五千年(敝帚自珍)

主题:“帝国”与“祖国”,观河陈经、马前卒等河友帖子有感 -- 天子码头

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家园 哈哈,精辟的9个字
家园 但是TG也没有先推翻国民党然后再抗战啊

前两天有谁说得好,抗战胜利了,中国人都欢呼,难道还要板着脸说,那是常凯声的祖国,所以我不欢呼?

家园 对于一个能从资治通鉴里读出王安石青苗法失败的高人

你还能要求什么

家园 这个瞎说

我只知道有不信共产主义社会主义的共产党员,这样的人入党到底为了啥我不说。我想说的是,正因为这样,人家把手按圣经上发发誓说效忠美利坚,弄个十字架带带其实也是基于相同的原因,无涉信仰只关利益。哪个组织依靠这帮人哪个组织要倒霉,所以这帮热衷“皈依”于各种自己根本不了解的信仰的人出去了,应该拍手称快。而且这帮人当奴的目的是为了当主子,当上了主子能把你吓死,你还嘲笑人家找人当主子。

家园 这个嘛,党小组长之类成为教会骨干的倒确有的。

只是说党员都信教了,那就是无限夸大。

家园 根本的分歧是对资本主义的态度

且不论我们离帝国有多远,现实就是,我们已经成为全球资本主义体系的发动机,不论过程顺利与否,资本主义高级阶段已经在我们的时间表上了,我们是正在奔着这个去的,把这个高级阶段叫做帝国还是叫做伟大复兴,其实无关紧要。

这里的分歧,是接受资本主义是人类社会的唯一可能性,还是相信一个人人出卖自己的世界不是人类理想的状态;是接受资本主义可以通往自由平等,还是对欧美国家的民主制度持批判的态度,相信一种更广泛的民主必须在资本主义以外才有可能;是相信有钱就是好世界,还是看出来小资生活只是自欺欺人。

中国人能有更多的钱,总是乐见其成的。这是现实的考虑。但是不是小资梦,美国梦就是全部。

把自己认同于一个民族国家的复兴故事,可以提供一个多大的人生意义。而把自己认同与全体人类的解放,又可以提供一个多大的人生意义。

一个民族国家的复兴故事往何处去,假如今天中国人都过上美国人的生活,是不是梦想的实现,是不是全人类的福音。

根本的分歧就在这里,就是我们要不要美国式的未来,要不要资本主义的问题,若在这一点上立场不同,自然就是鸡同鸭讲。

如果你认为除了资本主义就没别的选择,那么现在大的方向就是没错。

如果你坚持资本主义之外还有选择,那么和这个祖国还是不是同路就难说了。

通宝推:kmy1810,
家园 是不是可以从这个角度看?

很多单位规定接收毕业生要党员。都什么年代了,为什么一定要党员呢?后来想想,那些单位也许不在于相信党员的先进性,而在于相信这些人积极向主流靠拢,一般不会出什么另类。那些到国外的党员加入教会,是不是在积极的寻找主流社会的认同?

家园 你要数据?新移民入教的前党员至少1/3

国内党员比例有多少?

家园 楼下的自己看不懂中国字就算了

屏蔽我算啥?

我说的意思是司马光为了骂王安石写了本伪历史书来给自己找依据。写自制通奸的目的是为了洗地。

所以,看了他们对骂再看自制通奸的话是很有喜感的。

你这么混淆视听能得到啥?

家园 读了“自私的基因”,问题迎刃而解

因为资源的有限性和基因的无限复制本性的冲突

共产主义是标准空想

社会主义?

现在连社会主义这个词都定义模糊了

什么是社会主义?

本人较倾向北欧式,社会民主党叫他社会主义,叫他改良资本主义也可以。不过北欧式能否全球推广还得打个问号

苏联式和毛式 不过是封建等级制+国家资本主义而已 其中毛式更等而下之 世袭身份制都出来了。

一个能在宪法里坦然写入---人人都是平等的 不过gcd和工人比其他人更平等一些的国家,并连人大(苏维埃)这个橡皮图章都不放过,明确规定工人和农民的选举权不一样。 你还能指望什么。

家园 什么叫“至少”?

拜托您拿出数据的出处好不好?哪怕是大妓院的也成啊!

家园 呵呵 抬杠学能耐的不少
家园 我怎么觉得是民运更热衷入教啊

偶然遇到一个牧师,一打听原来是当年的民运领袖。

还有那个柴大妈,不也入了基督教么。

家园 大师心底里很捉急啊
家园 不要脸的投机分子都一个德行

很多民运当年也是党员呢

愿意出卖自己的灵魂和尊严试图往上爬的都是一路货

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