主题：鹿版唐穿指南：“王大人！”“哎？你要认我当义父？” -- 森林鹿

大伯就叫“大耶”，排行第几就叫几“耶”；

真正爷爷辈的，倒是叫“爹”的。

我为毛老是联想起这样一幅图景捏~~在某个无人的胡同，一个满身纨绔，丑脸傅粉，身后还有狗腿子若干的家伙，带着一脸淫笑，对着某可怜MM道：小娘子~~~~~~

不CJ呀不CJ，面壁思过去，阿弥陀佛~~~~~

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参数变化，作者，声望:1；铢钱:16。你，乐善:1；铢钱:-1。本帖花:1

“欲似死而更生。。。忆奴欲死，不知何计。。。”

这个李世民还真娘娘腔哎，说是李治他老娘或他老婆的口吻倒差不多。

李二这人很外向，他儿子李治刚得子的时候，在东宫摆酒请幕僚，李二不请自来一头闯进酒席，跟幕僚们开玩笑说：“我家里收入最近还不错，不是找你们骗吃骗喝的啊……我是因为有了孙子，跟大伙儿一起乐呵乐呵。”然后喝酒，喝得差不多了，把这些老夫子们一个个拉起来就地跳舞…… = =||||

另外比较普遍的是称呼着自己名字回话，“回大人：阿穿喝过药了”“张公莫恼，阿穿在此赔罪”之类。《隋唐嘉话》里有一条八卦：“太宗……初嗣位，与郑公语恒自名，由是天下之人归心焉”，意思就是李二刚当皇帝的时候，跟魏征（后封郑国公）说话，总是“世民（见识浅陋敬待公以教我）”“世民（快要累死了魏唐僧你少唠叨几句行不行）”这样非常谦恭有礼地做秀，于是公共知识分子们大为激动，认为“由是天下之人归心焉”……= =||||

日本人不是喜欢用名字来称呼自己的么。。。还真有吾盛唐遗风。

小时候自己也总是会用阿毛长阿毛短来称呼阿毛自己，弄得老娘觉得她闺女与众不同。后来学心理学才知道这是小孩子自我认知的“本我”阶段，不能理解“我”这个人称代词原来就是自己。。。

看这篇指南，一方面觉得唐人还较为淳朴，称呼都比较口语化。二来觉得自己真能理解老外学汉语时分不清各种称呼的痛苦了。

其实不是说笑话，我自己身边遇到的搞不清楚叔姨姑嫂、甥侄堂表的就大有人在。人家穿回去还不是照样开火锅店唱明月几时有。。。

DEL

看来匈奴人的“单于”还真的与后来的阿尔泰诸语系的称呼不太一样。

唐朝的已经眼花缭乱了，那个时代民族融合，所以潮流和风尚变化也很大吧！就是说社会上称呼，服装，妆面，应该都有流行时尚吧

只要肯出位，能喝酒，再躲在山里个十年八年装个炼丹隐居，等到朝廷召唤，起码也能比陶渊明多混几斗米。

目前正在挣扎中，语言不通是大问题。

努力努力，千万不要学亲王从天上飞下陨石什么的。

看来扈十娘也没有唱错呀。