五千年(敝帚自珍)

主题:【读《易经》心得】同人卦:求同存异 -- wqnsihs

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家园 赞 多面

我感觉政治本身就是追求长期利益最大化的集体行为。与商业经济军事的本质目的是相同的,不同的应该是手段,尺度和游戏规则。甚至许多手段和尺度和黑帮江湖什么的没什么区别。政治领袖就是大号的教父,国家就是大号的家族。堆花,烧冷灶,收心腹,搭班底等等政治手段都是为自己的利益集团(小到个人的爬升,大到国家民族人种宗教集团的利益)创造一个良好的发展空间,关键时刻有一个可以信任的班底打群架。

政治家确实得能见人说人话,见鬼说鬼话。好的政治家得了解什么时候该做什么事情,该怎么做,后续步骤怎么应对。个人浅见,望忙总批驳指教。

家园 F君的同人悲剧

一直严令自己上西西河多看少说,但看了忙总同人一卦,感触良多,禁不住想写点什么。跟忙总笔下居庙堂之高大人物的风云故事相比,这等处江湖之远小人物的黯然挣扎实在不值一提。但因其真实,又符合同人之主题,也就不怕贻笑大方了。

话说江南某县城有一F君,智力平平,却自小胸怀大志。高中时幻想成为中国的爱因斯坦,并为之不懈努力。所谓勤能补拙,他倒也以县城第一,全省前茅的成绩考进当年出国风盛行的某理工科名校读物理。几年大学下来,他倒也清醒了一点,知道自己的资质爱因斯坦是没戏的,便改变志向--要跟WITTEN大师做超弦。于是搬土烤鸡,几经周折,最终流浪到花旗国波斯敦某理工学院物理系。

此时F君的理论物理之梦彻底破灭,落寞之余,正好遇见隔壁斯隆学院两个中国学生大吹经济金融乃国之重器,与之相比,理论物理杀牛之技而已。F君怦然心动,似乎瞟见了一丝曙光:学习花旗国先进金融知识,将来回国经世济民去者!于是F君视此二生如师如友,同去斯隆学习,通宵达旦,乐此不倦。

可惜好景不长,二生为生计相继离开,一去墙街打扫马路,一去卖啃稀舌灿莲花--从此音信皆无。F君不觉有些心冷,只好自己一边攻博一边继续学习金融衍生产品之类的东东,但却逐渐感到生计与志向之间的鸿沟了。两年后,他一手捏着文凭,一手拎着空空行囊,来到墙街旁边的小胡同里混迹于一小杂货铺。凭着勤奋与运气,几年后他也混出了一点小名堂。早已衣食无忧,想吃红糖吃红糖,想吃白糖吃白糖的F君,内心却并不满足。他并不屑于和多数打杂的中国伙计们一样,干完活就去喝酒聊天,大谈八卦。这些伙计们大都感叹于花旗国的物质丰裕,每每大赞:此间乐,不思蜀!其间也有朝拜花旗国洋庙之徒,也有醉心于花旗国免煮柿油, 欣欣然甘愿为带路党之辈,不一而足。但F君还是心系故国, 在杯觥交错之际,时时落寞。

某年暑假,F君回国拜水都江堰,问道青城山。他站在南桥之上,望着脚下泽浪滔滔,感愧于李冰父子的千秋功德,不禁热泪盈眶。爬山途中,他经常见到面黑身瘦的山民们为了一点微不足道的报酬,负着跟体重差不多的钢筋水泥艰难上山,遥想花旗国下层贫民们不劳而获也能衣食无忧,感慨万千。他那埋藏多年的经世济民之心,又给撩动了。

回到杂货铺,F君就想,自己无比崇敬的邓稼先当年也是求学于花旗国,后以西夷所学铸出国之利剑,令国人扬眉吐气。若当今流落于花旗国的英才们在各方面, 如高科技,金融投资等领域, 都能有高人回国效命,则国之大幸也。此志既立,F君便开始认真钻研金融某专项方面的东西,但因其才智所限,顶尖的东西领悟不深。于是,他就开始寻找志同道合之士。功夫不负有心人,他确实找到两个才智远超于己,而又关心故国之人。其中G君乃早期奥数某牌得主,天资聪颖; H君则为当年荆湘某省理科状元,功力深厚。F君与他们高谈阔论之余,不时表达报国之志,却苦于不得认可。原因之一当年二君都在广场待过,H君甚至三日只喝清水,因此对TG深有忌惮。虽然他们都盼望故国之强大,却也不愿抛开一切,重回过去,面对不可知。

F君同人之志不得,只好一个人黯然努力。落寞之际,不时行步于西河之畔。一日,见一渔翁与众人谈古说今,讲学论道,不由驻足倾听。当那渔翁讲到“同人于野,亨;利涉大川,利君子贞”之时,F君惕然有悟。他望着西河之水东流无尽,明白了一个朴素的道理: 心底无私天地宽,只要心胸开阔,正直无私,并且能求同存异,那么天下之大,到处都能找到志同道合之士。

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家园 是啊,面子是别人给的,架子是自己搭的
家园 从这个意义上讲《贞观政要》应该是最佳影片了
家园 影帝或山哥,

老忙被贬时候1998-2003,影帝主管金融,山哥行长体改---

家园 说得好,我的感受一样,找一个志同道合,能力和性格互补,

互相包容将就的伙伴比找个好老婆更难。一般说来,物以类聚,所以找相同的人容易,但是相同类型的人是不可能合作的,成为同道的,举例来讲,我的合作精神尚可,但是不能与我同一类型的人合作,因为两人都是前锋的话,就没有人看家了。而前锋型与后卫型是很难沟通的,因为在对所有问题上的看法都是相反的:前锋看到的是机会,后卫看到的是麻烦;前锋要过瘾,后卫要实惠;前锋虚荣高调,后卫实际隐晦,等等等等,合作只能产生冲突。

这中间还不涉及个人道德品质问题。

所以找一个志同道合且能够互补的合作者,只能是靠运气。如果找到了,一定要珍惜,太不容易了。

我觉得,人一生注定是孤独的,能够享受孤独的人是幸福的。人类所有伟大的东西都是在孤独中创造的。

通宝推:学菩提,流云天下,
家园 这个问题不好回答太详细,我只能举例。堆花本来是银行术语,

就是指新银行开张,同业都去庆贺,在其存一点钱,这笔同业存款就叫堆花;政治上堆花当然不是存钱,是借人,例如项梁借兵给刘邦,袁术借人给孙策都是堆花。

烧冷灶就是在一个人尚未大用时,想法帮助他上位,例如帮他四处吹嘘,帮他熟悉业务,帮他搭班子,收心腹等等。

收心腹实际就是转会,因为有资格做心腹的人才一半大都名花有主,这时就要别人忍痛割爱。

搭班底是开府建牙前的准备工作,至少得有管组织的(例如拉拢人),宣传的(造势),外交的(其他府邸的联络),统战的(社会贤达),财务的等等助手,不然是很难做好工作的。

这个问题不好多说,自己观察吧。

家园 我想多沟通吧,互相理解。
家园 做好准备,有金刚钻,然后看运气,等机会。不要着急。
家园 政治家比这个复杂得多,要能带人跟着走,知道往哪里走,

也知道平衡长短利益,内外利益。至于怎么干,不是政治家的事情,是公务员的事情。

家园 跑题地问一下,国企的生存之道

最近有个机会,要跳到国企了。国企那边的老总一直夸我,我总结起来就是:人实在(没办法,科大出来的孩子,傻习惯了-_-),肯干活,放心。

在外企混习惯了,想到国企就胆怯阿。不知道给那里的领导留下这样的印象好不好?以后在领导面前有什么需要注意的么?

补充:领导也是刚刚从别的地方跳过去,然后自己组建这个新部门的。所以我自己在想,他应该还是比较喜欢能干活的孩子的。

家园 其实我经常在想的问题与你类似,那就是什么叫成功。

我们一生除了追求自己内心的平静、满足、问心无愧外,可能就是追求自己智力、精力和体力的最大效用,而衡量的标准就是成功。

成功既然是个价值判断指标,就需要有评价体系,不同的价值体系,显然成功标准是不同的。

例如我有一个同学现在是第一流的外科医生,救人无数,有时我就很羡慕,觉得当年我去学医,说不定也能救人性命。我觉得他巨成功,与他相比,我太不成功。

相反,他觉得我很成功:体验了人生的酸甜苦辣,波澜起伏,世态炎凉,生命充满传奇和惊喜。而他30年来就在病房和手术台转悠,平淡无奇。

产生这种评价差异的原因是我们的价值体系不同,我实用,看重事功;他超脱,看重个人体验。

换到你的话题上来,你觉得应该为这个民族的复兴出力而不是旁观,所以觉得旁观者不如建设者成功。当然所有有民族情结的人都认同这点。

但是就如不能人人都去做外科大夫一样,还得有人去做蓝领工头,不然外科大夫连做手术的医院都不会有。这个社会是基于分工存在的。所以只要做好自己本分,也就能心安了。

其实我觉得,在海外的弟兄们不一定非要在这快土地上流血流汗才叫加入,否则就叫旁观,其实在力所能及范围内帮助一把,已经很好,例如在代表犹太人谈判时手下留情;在代表红脖子利益时实事求是;在需要出头喊一下时站出来就已经很好了。甚至只做好一个堂堂正正中国人也就足够了。

只要不做摇尾乞怜,吃里扒外,出卖灵魂的家伙就行。

成功本来是个体的体验,但是需要社会的认同。如果你自信,你就是成功的。如果你不自信,你就需要别人给你打分。总的来说,自我满足最重要。

关键词(Tags): #什么叫成功(冬天的绿茶)通宝推:流云天下,temptemple,三儿,原味酸奶,本嘉明,知之后哀,snate,刹那芳华,97年的鱼,快刀浪子,大懒虫1号,连峰际天,夏至欧锦,GWA,
家园 《贞观政要》真的是本熟悉中国传统政治流程的常识教材
家园 国企喜欢能干活的,但是提拔的却不见得是喜欢的人。这就是

国企悖论:夸奖甲,提拔乙,奖励丙。所以你需要很长时间来慢慢适应这个环境,不要着急,用2年来适应。要能忍受得了不公平和压制,否则你是呆不住的。

家园 那该怎么样才能避免自己发生“悖论”悲剧呢?

俺也不想自己将来变成您说的那种甲的情况。有没有什么指导原则可以遵循的呢?

多谢忙总拉 ^_^

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