五千年(敝帚自珍)

主题:【读《易经》心得】谦卦:过分的谦虚就要坏事  -- wqnsihs

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家园 过分的谦虚就是骄傲

突然想起小时候就听过的这句话来,从效果上看还真差不多,骄傲自满发展下去就是狂妄自大甚至于僭越,结果是产生很大的矛盾与冲突。过分的谦虚会让人在需要解决也许本来很小的矛盾冲突面前显得软弱,进而放任产生更大的新矛盾与冲突。易经关于个人修养与周围世界的辨证关系是最有意思的地方。

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家园 你错了。我认为此人是生不逢时,且入错行。作为商人,他既无

攻守平衡的均衡感,只能一味进攻,成为熊瞎子掰棒子;又没有精耕细作的执行能力,只能忽悠而不能落地,成为只会吹牛;同时还缺乏数字敏感,对1000万与一亿的区别没有感觉。

不过此人有激情,有创意,有战略眼光,如果在1921年,又是一个搅动世界的风云人物。

家园 没有,他这个下场咎由自取,而且永无翻身机会。
家园 自己以为平衡即可。因为自我认识没有客观标准,满足即可
家园 抱歉,抱歉,是我写错了,是内蒙古。我写的时候想到南德在

黑龙江的另外一个著名的悲剧项目了。这个项目是田凤山去忽悠人家来的,然后又关门打狗。

中国民营企业真的不容易。

家园 请教,攻守平衡,精耕细作,数字敏感,可以通过合作伙伴

或者下属弥补吗,谢谢。

家园 牟其中的故事很多

尤其是他最红的时候,我记得看过他的一本传记,当然主旋律是比较露骨的称颂。

牟其中在那个时代的确是独树一帜的,尤其是他对市场经济的理解和大胆的追求。他是穷人出身吧,在成名前就做了不少事情,我记得就有从新疆扛羊肉(?)回来和倒卖钟表。

我对牟其中的倒台一直颇有疑问:他模仿老毛的做派不算大罪;南德公司似乎没有大的经济问题。今天听忙总一说,才知道还有这么一出。

牟其中最红的时候我还是一个初中生,他的“理论”给我普及了不少经济方面的知识。比如他对银行业务的说法:“卖钱的公司”。进而他为自己借钱不还的理论的说明:你还银行的钱他还得卖出去,卖给别人不如依然卖给你,所以你根本不用还钱。这一条和我的道德观念相抵触,当时我认为他不是好人,迟早倒霉。当然这只是一个初中生的简单的胡思乱想罢了。

谦虚在中国是被推崇的,在美国,仅仅从我个人的经历来看,这并不是好事。在一个机会少而且消失迅速的环境,不厚着脸皮吹吹,对我这样的外国人来说是行不通的。

在我看来,太谦虚了就代表内心脆弱,在乎别人的看法,怕把话说太满,怕露怯,怕犯错丢丑。我自己脸皮比较厚,这些都不是问题。反而认为犯错丢丑正是成长的时候。所以我的态度是,别人做8分,我做10分,同时吹12分。做得比别人多,吹得比别人更多。

家园 非常赞同

但要看到,当时中国是怎样一个剧变的国家啊。

先是80年代的引入各种思想,然后是经济体制改革。牟其中的经历,性格注定他要出来呼风唤雨一阵的。

家园 呵呵,保存在电脑中的东西了。

列出两个人的立场,我们局外人这里的争斗是不清楚的,所以也不好评论,给忙总加个注罢了。

另外文中明显透露这不是我所写,让你误解,不好意思,下次会注意。

家园 看来关门打狗是各地常用的招数啊

看来只要是实业项目,关门打狗都没得跑啊。

不像一些金融类公司,还能来来回回的搬家。

还能拿着搬家这事吊着地方政府,要点优惠啥的。

家园 谢谢

谢谢

家园 西部省份是关门打狗的典型,害惨了一大批沿海企业了。
家园 最多就是个陈独秀

主席如果生不逢时放在今天,估计最次也是个大企业家。

家园 跟着忙总读谦卦有感:为什么谦卦每爻都吉利?

1. 读卦理解“谦虚”

不管是哪个卦,解读到政治、治国,就比较那啥了。谦虚一般用来解读个人修养。但这个词语一般要跟另一个词语搭配起来用才有意义,嗯,这个就是:骄傲。

好像从懂事以来就被告知谦虚是美德,骄傲是不可取的。很有趣的是,骄傲是我最早获得来自老师的评语,小学一年级到三年级连续三年每年都是明明白白地告诫俺:克服骄气。

记得当时很委屈地拿着班主任评语问周围同学:“什么是骄气?我什么时候骄傲了?”同学们纷纷给我翻白眼:“不知道!”

也许,我这种小小年纪就敢于质疑老师评语的本身就说明了俺的不谦虚。

多年来对谦虚这个词语印象一直不太明朗,没认真研究过。现如今细读谦卦,似乎明白了一些。所谓谦虚,其实是让自己保持不自满的状态,那么,总是有空间可以容纳新的东西,这个,其实是让自己保持持续不断的学习与进步状态。

所以,也明白了为什么谦卦爻爻都是吉利的,因其背后体现的是我们文化中一个特别强调的可贵的延续至今的精神:好学。

保持谦虚,为持续地学习做准备,如此方能体会到什么叫学无止境。

常言的“过分谦虚等于骄傲”,过犹不及之谓,过分谦虚的不可取,那是必须的,过分谦虚、过分谦让如果是出自本意,那是自信不足、缺自知之明,如果是姿态,那就是虚伪。

显然,如果用来治理国家,仅仅有谦虚那是远远不够的。谦谦君子,学子也。

2.狂妄自大篇有感

我们的文化背景所强调的共同的价值观,决定了不管愿意不愿意,对“谦虚”、“低调”、“功成身退”等等收敛性的品质的广泛尊重那是必须的。狂风骤雨终有歇息之时,惊涛骇浪终要归于表面的平静。

然而,没有了那些“自大的狂人们”,我们的生活,未免太平淡无趣了。

这几年的社会文化生活品质显然在堕落,引人注目的“狂人们”低俗恶俗化趋势猛烈,有趣的简直就没有了。

期待高品质的狂人问世!

2011年4月3日

关键词(Tags): #读易经#日志
家园 忙总,为什么感觉这个“谦卦”的目标导向性不强,更感觉得是

从个人修养出发。

功利点说,就是给人面子,以图后有回报。因为没有看到“谦”的指向性,总不能把自己的筹码都“谦”退出去吧,影响人对自己担责的信心。公正难道不比谦更实在吗?美国人好像不谦虚,更多靠实力讲话,于这种对象谦虚有用吗?

我理解“谦”在“礼”的范围内才起作用,如果游戏圈子不认这种“礼”,那么“谦”就是杯具了。

事缓则圆,能够在一定程度上理解,但觉得这个谦在实际利益争夺时比较难把握啊。

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