五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】不要学!!! -- 南方有嘉木

共:💬689 🌺7937 🌵58
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 46
下页 末页
家园 我也实名投草
家园 嘉木别生气

对西河不要说离开,毕竟这里还有很多的朋友,不开心,偶尔来来就行了。

家园 嘉木的花了,你这个也要花,都是“实磕儿”

试着回答一下,如果是女儿,额也送,并给她阻止我送的机会;如果是儿子,不送,并且明白告诉他,让他自己选是要复读还是专科。

家园 嘉木好文!

发人深省,必宝推、花之。

家园 辛苦钱,万万年

送花成功,可取消。有效送花赞扬。感谢:作者获得通宝一枚。恭喜:你意外获得 16 铢钱。

参数变化,作者,声望:1;铢钱:16。你,乐善:1;铢钱:15。本帖花:1

家园 对现实了解的愈多,愈觉得悲哀

传说这世间是有无所不能的造物主的,不论他(她)的Title是上帝或神祗。从我的角度看,造物主那是相当牛B的,除了能把一些基本常数定的异常复杂让我等死理科生背得痛不欲生,最牛的莫过于,在其面前有两点是人人平等的。

其一是时间,渺小的人类目前还没有能力把自己加速到让时间变慢到可察觉的程度,那么我们可以认为时间对所有人都是平等的;其二是人类趋利避害的本能——我不是说没有例外,正因为有例外所以才有常例(貌似这是钱钟书说的)——在这一本能面前,造物主或许偷偷发笑,因为这才是我们所处的现实之所以如此,我们所在的世界之所以运行的本源。

嘉木老师所言切切,观者无不拜服,然则,有些观点我是不同意的。我说的是以下这一段:

我知道在这样的大环境下坚守本心是需要勇气和付出代价的,我知道我没有任何权利来要求河友们过安贫乐道的生活,但是不要放大社会的黑暗和功利性,更不要把自己想走捷径的懒惰心和取巧心也归罪于社会和他人,行贿不过是社会竞争的最低级手法,在此之外,通向成功的路径依然有很多,只是也许需要更多的耐心,更艰苦的奋斗,或更长的时间来成就。很多时候,很多事情,其实我们自己是可以喊停的,喊停,也并不见得就会真正带来什么不可承受的后果,也并不见得就会令我们在社会竞争中失败。之所以不喊,到底是社会风气所迫,还是自己内心的贪欲做怪,或许骗得过别人,但骗不过自己。

其一,我没有放大社会的黑暗和功利性,恰恰相反,我多数时候是在掩饰社会的黑暗和功利性的。我这些年来的所闻所见和亲身参与,如果知无不言言无不尽,恐怕会让自己陷入深渊,社会的黑暗和功利,我不但是旁观者,而且是参与者,是受害者,也是获益者。而我所了解的那些,又不过是沧海一粟而已。

其二,你说的“很多时候,很多事情,其实我们自己是可以喊停的”,我想说一句不太客气的话,真是何不食肉糜之叹。对我个人而言,是的,我可以喊停,对我影响不大;对于这个社会而言,不过是利益分配格局中少了一个玩家罢了,你不玩,自有其他人入局。

老实说,我是信奉丛林法则的。

对令尊的操守,小鱼肃然起敬,诚如令尊自言,是合格的老共产党员。以下我的言论对令尊包括对嘉木老师本人,都绝无冒犯之意,仅对泛泛的对象泛泛而言:

“可是,理想主义者的悲哀恰在于,绝大部分人是趋利避害的,如果我们这个社会的准则要依赖所有成员的高度自律和仰望星空,换言之,要依赖“特殊材料”打造的成员,那么这个理想国注定破灭。”

另,推荐阅读:《万历十五年》。


本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
家园 有必要一说平民“坏话”就象被踩了尾巴吗?

难道平民代表了“伟光正”?

贵族被骂了这么多年,人家就真的一无是处了?

如果真的有生活阅历,贵族比平民优秀(无论是道德还是能力上)的比例无疑是高得多的,难不成为他们说几句好话就得被踩死?

你又算得那门子“平民”,不能触碰的平民,只能听好话的平民,和你嘴里口口声声的贵族有何区别?

家园 mm别和那些东西生气,不值得!

阴暗猥琐的小人不能理解什么是勇气和原则,他们的人生不过是一次次的出卖和交换罢了。

我就是要说,这群人就是王八蛋!举报我吧。

家园 别生气,真不至于这样

干嘛非得吧自己的简历贴出来,就是贴出来了,能改变别人的想法么?

发了这么长一个帖子,好好休息去,别心那么重,

家园 很感慨,但建议你速速删帖

不过我还是想建议你,速删此帖。

没必要因为网上一时之气,暴露自己的真实信息。在这个年代,我们不得不什么都防。小心个人信息为别人利用,尤其是如今电话诈骗如此猖獗。

家园 嘉木,论坛上的事情,不要太在意

因为很多人根本就是闲的难受

好好休息,好好过你的人生,我们还等着看你的文章呢。

你也不小了,赶紧生娃,论坛要少上

家园 删掉吧,这么多隐私的事情

没生气没生气,你越生气小人越高兴。

家园 不要学!

很久很久没有跟嘉木兄接触了!不知你有如此身世!我很敬佩你的父亲!

工作中领导说你要学会改变啊,你要灵活啊,你要学会做人啊!要学吗?

不要学!

任何沾污心灵的都不要学!

家园 问题在于:在理想的道德和现实的现实中如何平衡取舍?

要做事,就必须遵从偏于现实主义的选择,要独善起身,当然可以偏于理想主义,但那样必然作不成什么事,必然不能成为社会的主流而被边缘化,而在国家复兴的滚滚潮流中,被边缘化显然不是什么光荣,大处说,你没有为国家振兴作出贡献,小处说,你的经济状况会处于底层;陶渊明被边缘化还可以优哉游哉采菊,可大部分人被边缘化的的结果是....

每个人的人生观世界观价值观都是不同的,这就决定了每个人的道德底线是不同的,那么,什么是"最基本的道德底线"?

不杀人放火算不算最基本?退一步,不胡乱杀人放火算不算最基本? 不杀老弱妇孺算不算最基本?

每个人都是在突破自己特定的道德观的时候才会受到"良心"的拷问,而不是在突破社会主流道德观的时候,虽然这个具体的道德观会受到主流的影响,显然这个具体的道德观会受到主流的影响

更要命的在于,教导这个孩子作海瑞的时候,你得同时告诉他在你可预计的时期内,作海瑞和不作海瑞的后果,自己作不做海瑞是自己的选择,别人作不做海瑞是别人的自由

除了对自己的孩子,谁有权利给别人强加一个道德观?

家园 欢迎回来。
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 46
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河