主题：老毛说：不造反，行吗！ -- 楚庄王

而简单的大分家是不行的。可是人民往往倾向于后者。

普世派是“民主自由了，立马兑现天上掉馅饼”， 换包装成毛左就是“再来一次文革斗私批修， 立马兑现天上掉馅饼”，对你讲的这种社会如何运行的“细节”是不屑一顾的。唉，真给老人家丢脸。

特别是第二次，有报道说，地征了一直荒者，原因不明，但说明没有开发商。另外第二次动迁原则是地方政府费用包干制。

子，您这么重视，那拿我的话上法庭去辩护得了，何必在网上发帖子费神，又不济事？

人说“思路广的人，一定让别人欢乐多”，赫赫，果然。

百度百科 http://baike.baidu.com/view/5812607.htm

凤凰网微博 http://t.ifeng.com/%E9%92%B1%E6%98%8E%E5%A5%87

天涯社区 http://my.tianya.cn/46239158

事实是：“江西省抚州市临川区纪委书记习东森（现任区长）在2002年5月借修建京福高速公路名义，非法将我合法新建的房屋拆除，并从中克扣征地拆迁安置补偿款1000余万元以奖金名义私分，（有确凿证据），现已给我造成实际经济损失200余万元。十年向多方诉求至今未果！ ”

不以事实为基础的讨论是没有意义的。恕我时间有限，将你们全部屏蔽。

• 不同的阶级有不同阶级意识

“我们在这里所说的是这样的共产主义社会，它不是在它自身基础上已经发展了的，恰好相反，是刚刚从资本主义社会中产生出来的，因此它在各方面，在经济、道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹。所以，每一个生产者，在作了各项扣除之后，从社会领回的，正好是他给予社会的。他给予社会的，就是他个人的劳动量．例如，社会劳动日是由全部个人劳动小时构成的；每个生产者的个人劳动时间就是社会劳动日中他所提供的部份，就是社会劳动日中他的一份。他从社会领得一张凭证，证明他提供了多少劳动（扣除他为公共基金而进行的劳动），他根据这凭张证从社会储存中领得一份耗费同等劳动量的消费资料。他以一种形式给予社会的劳动量，又以另一种形式领回来。

显然，这里通行的是调节商品交换（就它是等价的交换而言）的同一原则。内容和形式都改变了，因为在改变了的情况下，除了自己的劳动，谁都不能提供其他任何东西，另一方面，除了个人的消费资料，没有任何东西可以转为个人的财产。至于消费资料在各个生产者中间的分配，那么这里通行的是商品等价物的交换中通行的同一原则，即一种形式的一定量劳动同另一种形式的同量劳动相交换。

所以，在这里平等的权利按照原则仍然是资产阶级权利，虽然原则和实践在这里已不再互相矛盾”

注意粗体字部分。最后一个粗体字里面“资产阶级权利”，是新的译本，旧译本为“资产阶级法权”。

多读点马克思主义的书没坏处，革命导师可不象现在有些人那么狭隘。

遗憾的是，你理解错了。语文水平有待加强。

马克思原话：

“在这里平等的权利按照原则仍然是资产阶级权利”

法权和权利不是重点，重点是资产阶级。

按劳分配就是资本主义市场上等价交换原则的应用。

所以，这个问题，属于地地道道的人民内部矛盾。

人民内部矛盾，只能用人民币解决。

当然处理不好，就上升为敌我矛盾了。

存在决定意识。不同的阶级有不同阶级意识。

对于其中一个阶级来说，事实 http://www.ccthere.com/article/3472899 是不存在的。这帮家伙就会胡搅蛮缠。没有必要跟他们浪费时间，屏蔽就好。

两流氓对一个妇女，三分之二多数，是不是就不算强奸？

全体职工对老板，绝对多数，是不是可以把老板扫地出门？