主题：萨苏难道也闪了？？ -- tanis

小心老萨到你家门口挖个坑坑你、他娘子有办法找到你、嘿嘿!

就是伪娘那个伪。这些人左派的理想一点没有，但是却颇有左派的战斗力，与火力。

古典左派现在与右派实际上只差无十步了，都是让这些伪左给恶心的。

是写文的风格，是很多的奇思妙想，是无数闻所未闻的段子，而不是什么立场、态度，什么史实对错。来这儿写文的就是图个乐子，谁也不可能生而知之，谁更不可能一切都知道，言多必失，当然写的多，就错的多。而原来西西河的态度就是，错了就错了，提点几句，却绝不会逼人去表态去当众承认，杀人不过头点地，这儿就是一个大家娱乐的地方。

萨的文章让人喜读，就是因为散漫，为什么是连环坑，就是因为常常一件事没说完就引出另一个故事，但萨的好处就是再散，最终他都会回到主题，这就是风格，别人学不了的风格。西河行文中，最佩服的是员外，真实却生动，然后就是萨，形散而实聚。这才是大家，不是以为写几千个字就把自己当成家的人可以比的。但这样的行文自然有缺陷，就是考证不严，但那又怎么样，陈年往事，就是因为萨的努力，才明珠重现，要不是萨，那些东西早就埋在土里烂光了。

萨苏本来就是一个很宽容的长者，也是一个知行合一的人，“从未见过的如此温温而雅的君子“，这不是网络的评价，而是别人对于实际生活中的萨苏的评价，当然另一个评价就是，”他就是一个说书的“。所以，本来在西西河，也没有人把他当什么旗帜，只是因为他的宽容和中立，更因为他写的多，写得有趣，所以才有那么多人捧他（哪怕是写三个字都有人给送花）。如果你认为他的文章是在忽悠，让你产生了错误的认识，那只能说明，你还未成年。

最近记忆最深的西河名言就是，”我对改变成年人的世界观没有兴趣“。其实这句话以前即使没有说出来，但本来就是河里的潜意识，河里原来军文四大牛，老冰、萨苏、员外、双石，分别代表右、中右、中左、左，可是大家和而不同，即使老冰负气离开西河，双石出了书，仍然会寄给老冰（这个可以去查老冰的博客）。这叫什么，这就叫君子风度，大家都有自己的观点，谁也不指望改变谁，而这儿，只是大家交流的一个场所，说出你的观点，让大家知道。

这儿不是阵地，不需要去占领，孔子诛少正卯的英雄事迹在这儿不吃香。这儿就是雅皮的游乐园，骨子里面是无厘头和文责不负，顺带来点骗死人不赔命，即使你说了一大堆漫不着边际的话，只要扯的精妙，圆的美满，照样有一大群人送花。如果去纠什么错，那么政委的官办经济早在6年前就会给剥的体无完肤，尸骨不全了。这儿的真谛就是求同存异，大家都能把自己的观点表达出来，所以才能在几年后，让很多人发现，原来世上竟然真有那种先知（比如政委、比如井底望天），能够知大家所未知，早大众而先觉。这才有了西西河这两年出名，吸引众多的粉丝。

但这样的出名和热闹却只能让人惆怅。无数老人在想念过去的西河，想念那个可以口没遮拦的西河，想念那个得50朵花就乐得屁颠的西河，想念那个时不时就上不了如神龙般的西河，想念那个新兵满营却能凭一篇原创美文过界的西河。

而现在这儿还剩下了什么，除了热闹还有什么，如果不是还有那么几位大牛支撑，这儿就是一个杂货市场。大牛们走了，西河确实还能存在不少时间，但少了那些看文的乐趣，就剩下几个街头涂鸦众，西河还能吸引人吗？为什么原来最热闹的时政版江河日下，就是因为来了这许多的斗士，所谓的打脸党，把这儿变成如同斗狗市场。

某些人来了，赶跑了大牛，自以为占领了阵地，可又能怎么，虎永远是虎，猴子还是猴子，大牛们去开辟新的地方，那些地方仍然能热闹起来，继续吸引酱油众过去围观。然后这某些人，是不是认为那边也是阵地，也要跟着继续去占领？这样的人算什么，食腐族吗？某些人也在写文，可看一下帖子，下笔千言，不知所云，满目皆字，无可寄托，花不上百，复不过十，这算是对西河的贡献，还是对西河的伤害。

人贵有自知之明，人贵有自谦之德，人贵有自识之智。站在一个没有老虎的山岗上自鸣得意，只能让人想起无数的中国名言，但又有哪句能说出来。我们还能说什么，只能是一声叹息。

顺带问一下，大牛们又建新乐土了？谁能指点一下，同去同去。

其实不是论坛变了，而是混论坛的人老了。所以，新活跃的同学们，老同志们不熟悉了。。。。。

西西河，很久以前是一个俱乐部，现在，由于她的会众如此之多，所以她就成为一个变化中的中国社会舆情的完整的镜子了。

关于进口彩电那段， 老萨错的十分离谱已经不是大问题了

贬毛&江青的时候那个畅快淋漓，紧接着那啥那啥的。。。。在西河被某可怜的牛打脸也就罢了，顺手用老萨的文字还给了他所捧的deng公一个 矮可死， 差差差的外号。 那可怜的牛出手太重，老萨及其粉丝实在无法反击，估计那时起他就有离开的意思了吧？

跟着老萨的故事来到西河，看着老萨一步一步越界而听不进去逆耳忠言，叹！！又逐渐看清他的面目， 这就是人参啊！

我来西西河是因为这里交流的深度广度，更准确说，是可以学习的深度广度，忙总葡萄老虎陈郢客等等一众牛人是我来这里的根本原因。不是他们的结论，而是他们看待事物的角度，分析的方法，推演的过程，非常有启发性。这种在脑海里开疆破土的感觉是令人兴奋的。让人始终可以保持活泼泼明快的精神状态。很多达人，其人生的阅历和思索，对我来说，都是人生最难得的教益，比如范大对人生纷繁的淡然和深刻，都可仰止。

至于文笔超卓在与，故事跌宕在与，温雅在与，说老实话，非我所目。我把西西河当一本总在挑战思维的书，而非看雅趣的册子。

既然有思维的碰撞，争执在所难免，只是争执的方式超越了一般文字，但这多半不是因为内容，而是因为表达的方式和口吻。

我觉得把此种争执归结为谁要占领什么，未免有些过于诛心了。

争执中出新的观点，争执中出真知。这是时政版吸引人的原因，但争执有个限度，有个方法。当年的争执，是各自说出自己的想法，找论据，发长篇。而现在，很多时候就是口水仗，看不出任何有价值的东西。

但这里说的问题并不是时政版的争论，大家见过萨苏有几次在时政版发帖，他发帖都是在龙门或者本色，就是从历史陈迹中淘出精彩故事来，发现普通人的闪光时刻。这些陈年往事，很多连当事人都记不太清楚，而萨自己就是在尊重口述者的基础上，炒笔生花一番了。如果萨把这些事情发在青史版，自然你可以去校真，可人家本来就是来讲故事的，萨自己把博客命名为“萨苏书场”，他自己都定位类似于“说书”，而大家喜欢他，也是因为这现代评书说的足够生动。

可有几位的评价，是怎么说的，说萨忽悠，这没什么，但后面话里话外的意思就是说萨在误导大众，这才是真正的诛心之论。萨的多产，令人叹服，写这么多，错的东西多了去了，但萨是有心造谣，还是有目的编造历史了。这才是俺反感某些人的原因，这样较真的人同时也是十分无趣的人。

西西河之出名，很大原因是这里面的帖子不但思想深刻，更是文笔出众。“言之无文，传之不广”，大家喜欢看喜欢传的帖子，都是文笔出众的。就拿井底望天的文章来说吧，看着很直白，但同样的道理，他写出来就会一气呵成，别人写就十分生涩，这就是文字功底。也许大家在河里看多了不觉得了，但这些大牛的文章绝不仅仅是有思想，更厉害的组织文章的方式。

能够达到这样功底的人，在现实生活中，百人中不一定有一个，而西西河却能聚齐这么多，不能不说是西西河教化之功，其实很多人初进河时，文笔都很稚嫩，但只要稍有文采，就会有人鼓励送花，甚至得到大牛的赞扬，近朱者赤，很多人的文章就是在这儿的宽松环境中炼出来的。而这一点，是我最痛惜的，来了一群大嘴斗士，却走了一批真正的文士君子。带走的不但是西西河的好文章，更有西西河的传承。

目前西西河参与者与过去不同。我和老萨的两次争执都是在时政版或者是时政话题里。蚌兄喜欢看故事，大概也得理解很多不爱看故事而喜欢争真伪的人。至于老萨是说书还是非说书，大概看读者自己怎么理解吧。我尊重老萨的温厚，但因此我倒是敢于坦率和老萨争执，原因么，无恶意而已。老萨如果接受不了各种批评，其实也该调整心态。

更好的乐土了。幻想有比西西河更好的论坛乐土就是不切实际。西西河是从上万中文论坛里面杀出来的，有其强大的基础，那就是一帮子老大不小的海外华人。

而这正是老萨所欠缺的。老萨在河里几次窝窝头翻跟斗都是因为在基本事实上闹了大笑话，而不是因为他的立场或文笔。

老萨走了，但河里喜欢信口开河之辈却越来越多了起来。这样河里洪水泛滥，正在失去原有的魅力。