主题：【原创】略谈文革 -- 史文恭

新闻里英国科学家做实验，社会压力（周围人们的观点、答案）会影响人们，从而形成错误记忆。这就是说，记忆是可以被改写，被装载的。

意识形态导向中掌握宣传诀窍（心理规律）很重要。

改革开放过程中西方意识形态的宣导在大陆的传播就是利用了大脑中的意识规律。

中宣部有这种心理学的科学指导吗？

据说印度的基尼系数是0.325

我猜，过不了几天一定就没有了，反正我也看过了，呵呵

我只不过说，不要搞多重标准。

谁主张谁举证。如果你拿不出确实的证据，我就认为你所谓的四人帮批孔整周是没有根据的猜测，不足采信。网文也可以啊，不过请找出直接的证据，比如四人帮等人的文章讲话等。批林批孔是那么大的一场运动，如果借此机会批了周公，不可能不留下一点证据的是不是？我曾经为了找四人帮批孔整周的根据仔细检索过人民日报和其他一些资料。我倒是看到四人帮在讲话中提到周恩来都是“总理”如何如何。

江青对领事级以上外交干部的讲话

1975.03

江青在打招呼会议期间召集的十二省区会议上的讲话

1976.03.02

我举八九的例子是用来说明什么才体现了民心，你经过你应该有深刻的体会。靠民兵们几个小时就解决问题的体现了多少人的民心？

至于你要坚持你的看法，那是你的自由。我是好意提醒，我曾经不加分辨地相信那些流行说法的。

这是《文汇报》1976年3月25号一篇通讯的文字。通讯的题目是： “走资派还在走，我们就要同他斗”。“至今不肯改悔的走资派”是邓小平专用的帽子，“党内那个走资派”是指周恩来。 另外，“党内大儒”也是指周恩来。

在 鲜为人知的南京事件----天安门四五运动的先声 里，可以了解一些情况。

打倒四人帮后的初期，也有两顶特殊的帽子，一个是“四人帮和他们的那个顾问”，那个顾问专指康老，另一个是“四人帮在辽宁的代理人”，这是给远新定做的。

我是毛粉，不是毛左，太祖还在的话，我就是毛卫兵。现在嘛，主要是打酱油。其他人写这样的帖子，我大概要投草。看过不少政委的帖子，得益不少，草就不投了，但还是要跳出来表示反对，这帖子后半部分，帽子很大，而且太主观了。

搞丑四人帮的一些手法也非常好玩。张春桥被说成国民党特物，化名DICK（瞧这个笔名的水平，怎么不直接叫喷你死）曾经恶毒攻击左联的棋手鲁讯（三月的租借, 春桥同志也有愤青的日子呀）。搞丑江青的办法就更多了：江的演义生涯就是很好的素材，讲究穿戴，在大寨装摸作样下地干活。还有那手著名的反诗：寻常看不见，偶尔露阵容。还有红都女皇的手抄本，哪个对江的贬低真是够劲。江青被描写的高度萎缩。王红文么，便是拿吃喝玩乐，作风象流氓，没文化来说。姚没有太多的素材，便拿家庭出身来说事。

其实该反思的是中国的政治斗争方式. 上层斗争不该传递到下层来。文革的恶劣之处就是全民次序的无理混乱。将任何矛盾都上升到政治斗争，政治化一切。人的行为最后也异化成为政治的人。连走路先迈那条腿都赋予了政治的意义。

文革后期的法家和儒家之争，中国当代最大的儒家就是直指周。

跟眼下所谓的国际刑事法庭审判前南斯拉夫的姆拉迪奇，通缉利比亚领导人卡扎菲一样，都是政治闹剧，丑剧。

这个是７１后１０／７６前非常时髦的说法. 评论水虎，批宋江。反对投降派. 要法家不要儒家，批判当代最大的儒家。 把毛祖那时候的语录都那出来读一读，啥都清楚了。

不可否认，审判四人帮是在演戏, 如同审判陈西同一样。本来么，罪名在政治斗争中就是胜利者给失败者安排的。

明白人读以下邓选，看看那时候国外人的反映就知道了。审判四人帮的意义在于给文革里受打击的老干部们（也就是左派说的官料们）一个答复,收拢人心 。把四人帮和毛分开来说事， 是给党一个面子。要是把毛全给否定了，必然让自己也很难堪，对于执政党来说，不是一件好事情。

意大里女记者曾经采访过邓：＂四人帮，说是四个人，可是他们伸出来的手是五个指头？＂

邓就开始讲毛的三七开了。