主题：【原创】为什么说《金陵十三钗》是烂片 -- 九霄环珮
昨晚看的。感觉不错。时代不同了，讲故事的方式也得换了。如果是《屠城血证》，我LD肯定不看。昨晚还是她拉我去看的。看的时候LD哭得稀里哗啦的。昨晚她应该对我这么多年不买日货理解了。
影片比《辛德勒的名单》这种世界级和历史级的名片还是差点火候，不过在中国算超一流的了。时代不同了，讲故事的方式也得跟进，不然群众就被别人争取了。这部片子至少又教育了不少八零后九零后。
人家骂我们是猪，我们最好欣然接受，不可骂回去，更不可骂人家是禽兽，否则就和对方没有了区别。
按您的逻辑，鬼子杀我们，可我们也杀鬼子，那我们和鬼子也没有多大区别？
狗日的网易做的专题是“金陵十三钗的处女保卫战”，狗日的南方“金陵十三钗的情色爱国主义”
这些王八蛋将大人保护小孩说成是保护处女，将女性被日本人虐杀说成是被日本人夺去贞操，没想到在西西河也看到此种论调。
应该现在还不可能。
别人骂我们，我们是不是应该骂回去，骂回去应该骂什么都是很有讲究的。三岁小孩的骂法就是“你是小狗，你才是小狗”，你也就只能理解这个。
同样，鬼子杀我们，我们要杀鬼子也是有说法的。
南方说的也不是没有道理，按照电影的说法，就是保护处女，玉墨说的很清楚。
你说大人保护小孩，那你给我说说大人在保护小孩什么？具体内容是什么？
太本末倒置了，或者是故意歪楼，打岔，将争论焦点引到别的地方去。
只要80,90后的小朋友能正确的面对那段历史，哪怕有那么一点夸大了国军的英勇，但是三观正确，对日本人的罪行，和我们对他们的态度没有丝毫的掩饰，这就够了，现在这样的片子多不容易啊，太少了。。。
真服了你，严重怀疑你是一个成天在电脑上浏览黄色网页，一看到“处女”俩字就流口水的猥琐男。
非要让我和你一样猥琐，回答保护小孩的处女膜你才满足？我做不到……
电影中的情境，完全不是保护贞操的问题，用脚趾头想想都知道不是，那不是普通的强奸事件，那是虐杀，前面两个妓女还有那个从楼上摔下来的女孩的死难道不能让你看明白这一点么？她们失去的仅仅是贞操么？怎样猥琐的心才能把一个有关虐杀与反抗的电影理解成“处女保卫战”呢？我不明白。
前一个是“嫖娼”，后一个是指“强奸”，甚至是“奸杀”
严歌苓小说不是没有历史原型，可是可笑又可气的是，历史的真实是日军要求校方把避难女子以“妓女”的名义提供给他们，到了小说和电影里面，就真的有一批真正的妓女给了日军。
在此片中，就象是日军只强奸了个别人，而且还是真正的妓女，只要塞几个妓女就蒙混过去的，就好象没有屠杀一样，别说30万了。
这样的作家和电影人，叫人说什么好。
下面是魏特琳日记节选，但这个日记所述只是沧海一粟。
在此片中，完全就象一个普通的战争、一个普通的城市，只不过发生了一点失控的强奸，对方要求的好象并不多，倘若观众们不了解历史，那么此片里的日军简直比真实的日军要文明不知多少倍了。难道这不是对历史的侮辱吗？
《金》片所描述的南京大屠杀是按照部份日本人所描绘的方式来叙事的，甚至比日本人所描绘的还要温和得多。照日本人所言，南京事件根本就没有大屠杀，只有少数失控的士兵的不良行为——这不正是《金》片所呈现的景象吗？《金》片不仅严重淡化和歪曲了历史，而且在民族的伤口上跳一出性感的脱衣舞，怪不得有人说“恶心之极”。
那些被从语言学校抓走的女学生，很容易让人联想到电影《金陵十三钗》中的“书娟”们。并且，在魏特琳日记中，也提到了一批帮助其他“书娟”们逃过日军强暴的“妓女”。那是1937年12月24日、圣诞节的前一天，魏特琳被叫到办公室，与日本某师团的一名高级军事顾问会晤。对方要求魏特琳从1万名难民中挑选出100名妓女，他们认为，如果为日本兵安排一个合法的去处，这些士兵就不会再骚扰无辜的良家妇女了。当天的结果是，对方最终挑走了21名妇女。
不过，这些被挑走的“妓女”，起到的作用显然是有限的。魏特琳的日记显示，无论在安全区还是在其他地区，还是不断有女人被强奸，例如，就在新年前几天，有27名妇女在“圣经师资培训学校”里被强奸。
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影片中日本人根本不知道教堂里有妓女，至始至终不知道。所以你的“真实妓女”和“妓女的名义”均不成立。
日本兵先是要强奸十三岁的小女孩，后来是要她们去参加更高级军官的“堂会”。影片中的大人和跟着约翰看到豆蔻、香兰惨状的陈乔治都知道，这个要求会让女孩子们面临什么，所以那些大女孩才会代替小女孩去。
我非常怀疑你是否看过影片，如果看过，应该不会对这显而易见的事实做出相反的解读。
再说，真正的妓女提供给日本就能掩盖日军的罪行吗？难道妓女就是应该被践踏的吗？影片中的豆蔻、香兰死状有多惨，难道就因为她们是妓女，就可以就应当承受这些兽性吗？
影片中小鬼子大佐说“这是少数士兵的失控行为”，这就成了为小鬼子洗白了？再文质彬彬的鬼子也不是人，他们说着人话，办的不是人事。这是显而易见的事，这种对比讽刺揭露是很明白的。
给影片脱衣服的正是那些眼光畸形的人。
看清楚我说啥了再回帖。
我不但看了电影，而且还看了魏特琳日记，也就是说，我不但知道历史的真实是什么，而且知道小说家和电影人是怎么篡改了事实。
太搞笑了，这个影片庸俗、低俗、恶俗到了用慢镜头呈现风尘女子脱衣服的裸体，你眼光不畸形的话，怎么没看见 了呢，还是你压根没看电影。
这个电影不只三俗，而且四俗：庸俗，低俗，媚俗，恶俗。
事实就是屠杀、强奸，小日本不是人。中国人，最底层、甚至被人看不起的底层妇女都有情义有侠义，有舍己为人之心。
所有能反应这些的影片都是好影片。影片改编自小说，而不是《魏特琳日记》，无论是日本人要求以“妓女”的名义提供女孩给他们，还是影片中的大女孩自愿顶替小女孩去，都表现了日本人兵从上到下不是人。不能因为不是前者，后者就不成立。
所以，你所谓的事实就是不是按照当时人们的记录所重现的场景就不是反应真实的场景。我要告诉你的是，只要反映当时屠杀、强奸、日本人把中国妇孺逼入绝境，在所谓文明的时代遭受巨大耻辱和痛苦的场景都是值得称赞的场景！
不会有明白人会因为本片中大女孩代小女孩赴死，接受显而易见的侮辱而否认《魏特琳日记》中日本人以要妓女的名义找女人。不会明白人因为本片中没有体现的其他惨绝人寰的事例而否认这些事实的存在。
我眼光真的很正常，心灵也很正常，看这些裹胸情节的时候（这就是你所谓的风尘女子脱衣服的裸体）心里只有悲痛。她们为什么会裹胸？因为她们要去假扮十三岁未发育的小女孩，她们明知送死还笑着闹着去装扮。美丽下一刻就被摧毁，慢镜头更加深了这种感觉，更凸显她们的勇气与情义。这时候，还能想到风尘女子，还能想到脱衣服，真真令人佩服。
有时候是没有俗人的，只有俗的心灵。也许是四俗的心灵。