五千年(敝帚自珍)

主题:重庆老百姓眼中的王立军事件 -- 飞天熊猫

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家园 啊?有差别吗?不太懂,请教下
家园 我也不太了解,不过公务员好提拔,身份好啊,呵呵

本单位只有领导和转业军人,以及选调生和公务员考试的入选者才有这个身份,其他的一律都不是。还有很多老同志退休的时候还是工人身份呢。

编制问题很复杂,一个单位没几个人能彻底搞懂它。

家园 你这个说法有道理
家园 你是水木的狼叔,你搞懂我说老舍的死因了么?

老舍为啥被人逼死的?

就是和上帖wlwl12:文革当然是革命,和法国大革命一样说的意思一样;

是官僚派凌辱老舍给左派看(杀鸡骇猴),老舍受不了后投湖,而这又被官僚们当人血馒头吃了。。。

家园 他们集资建房就是近几年的事

房价上涨,大家有利可图才开始干这个。不过我的这些同学朋友大多是省级以上政府部门,拖欠工资对他们来说是不可能的。

家园 哦,那确实买好车不合适

山地车什么的也没法锁的,都是快拆件。我开始还以为可以骑到单位就可以把车放到安全的地方,门房或者办公室什么的。总是要外出骑它的话,安全上不合适的。

家园 水表什么的,不也是制度的问题么?

这里恰恰是缺少一个制度啊。

假如,我是说假如,有一个合适的制度,让大家可以相信,在这个过程中没有不当得利,那至少发生这种现象就会少很多了吧,不患寡而患不均,如是而已。

说中国人禀赋低什么的,太过可笑,哪怕是以一个村子来观察,里面的政治斗争也够精心动魄了。

现在群众的是什么。我感觉,第一是信仰,第二是信任。

而一个根源就是中国从基层开始的组织涣散与缺位,这种半有意半无意带来的组织缺位让人们重新变成了散沙。现在的发展,就像是趁着一股激流,所有的散沙都被裹挟着前进,看起来倒也和谐,可一旦慢下来呢?会发生什么就真的不好说了。

(我回家和我父亲讲现在TG一大问题就是过去的基层组织,没有了,宗族势力卷土重来。他还坚决不同意,认为我没有实际的观察与经验。没经验没阅历是真的,只是乌坎出来这么一件事,还不能说明问题么?

不妨请有经验的河友讲一讲现在农村到底什么情况?

家园 真是复杂 待遇有差别吗
家园 待遇没差别,所以也就不太关心了。似乎有公务员身份更保险
家园 这个已不是管理系统的问题,而是原材料的问题

打倒台上一个恶人,台下千千万万P民排着队等着上台做恶。

所谓人民就是个P

家园 公民=纳税/投票,这两样不可分割

纳税是义务,投票是权力。交了钱看不到钱是怎样花的,效率如何,那钱是白交。

只纳税不投票,那缴税的钱就打水漂了,所以就要骂娘出气。

不纳税光投票,在大范围内就是革命,不能长久;不纳税只投票而且只在小圈子里投票(比如9人长老会,200人委员会,400人议会),那就是独裁。

所以要争取做到既纳税又投票,如同太祖向往的“既有个人心情舒畅,又有集中统一”。

你辛辛苦苦干活,不贪污,并不证明你在一个公民社会里为多数人工作。如同柏林墙下的卫兵,工作认真,爱憎分明也无法阻挡苏东波的发生。

家园 要设计一个制度让P民不得不行善而不做恶

台下千千万万P民排着队等着上台做恶。

做恶的一个特点就是见不得人,所以阳光之下人人都要表演争当影帝,如果天天都这样做恶就不可能。

由于会做影帝的人想必不会少,所以要竞争上岗,这样民主就会出现;最后发现大家演技都不差,那就同台竞技吧--俗称公民公决。

家园 很可惜你生活在一个资本主义国家而不是号称的社会主义国家

这种资本主义叫做国家资本主义,同西方的市场资本主义有点不一样,就是赤裸裸的独裁--西方是隐蔽的独裁。

社会主义先进到哪里去了?您能告诉我吗?

真正的社会主义是政治经济社会都民主的社会。这种社会主义还没有出现过。

这就是你的苦闷的来源。

家园 最好管理的人民也是最没有创意的人民

这块土地上的人民,是全世界最好管理的人民了,知足吧你们。

管理和创意,是互为倒数的一对东西。

顺民是创造野心家,阴谋家,领袖和伟人的温床。

家园 任何制度的作用都有局限,让做恶成本提高,或让做恶的收益降

低,或让行善、守法的收益提高,这个才是根本的解决办法。

跟一群想做恶且做恶不受惩罚的人讲民主,非常的不现实。

利益,才是永恒的解决方法。

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