五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】崔永元先生,您怎么把葱插到自个儿鼻孔里了呢? -- 忘情

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家园 我觉得您有诛心的嫌疑了

他们于是大多选择了与现有体制拉开距离,走“新锐知识分子,著名社会评论家、杂文家、畅销作家,超人气意见领袖”的发展路子。一方面可以提升知名度更多的赚钱,另一方面为自己积累政治资本,等着那一天到来

是培训也好如何也好,最起码乡村教师得到实惠了。不知道小崔做的湖南省教育厅有没有做,当然我不知道,不能妄下结论。不过按照无罪推定的原则来讲,您不能指控他积累政治资本,就好比我不能指责您发这个贴是拿了湖南省教育厅的钱而为它辩护一样。

家园 俺觉得吧。以后政府机关的公务员们该去学一下公共关系

学会怎么和各种各种的机构、名人、公众打交道,遇到类似的事可以学学怎么打太极,既拒绝对方的不合理要求,也使对方找不到太大把柄。

家园 我想有几个原因

1.官本位思想依然严重,对公共关系重视不足。

2.国内官员没有选举的经历,缺乏实践经验。

3.说了不该说的话,对自身影响不严重,感到无所谓。

4.共产党有“原罪”,怎么做都是错。

5.这个纯属个人臆测。反正共产党现在的形象就这样了,现在增加的污点越多,日后转身投入的“民主党”“自由党”光洁度更高。

家园 我担心按这种方法操作,扣上来的帽子是:官僚作风、程序冗长

我担心按这种方法操作,扣上来的帽子是:官僚作风、程序冗长、效率低下。

他们到时候把上报审批的起始时间一说;接下来再讲这期间写了多少文件、填了多少表、盖了多少章;最后总结为了**事业,结果政府机关如何不配合、作风如何官僚、耗时如何长却依然没有办成。

这时候该如何应对?

家园 他起码要想捐款人负责。这个不是培训,基本上是旅游。
家园 不知道第三极书局是哪年倒闭的

我看这个行程单不像假的。看那些甘肃乡村教师培训的照片也就是各处观光下。因为不在国内,不知道那个书局是哪年倒闭的,倒闭几年和2007年的行程单不构成矛盾吧。知情的河友可以说明下那个书店到底哪年倒闭的。

家园 这个最容易不过了。

不用学什么公共关系,只要到网下下载下“是,大臣”和“是,首相”全集,然后组织大家内部仔细观摩几遍就足够了。

家园 小崔说骂错了就道歉,好事啊。

不过我想先问问,那年他说什么美国电话费9块9随便打,好像还是在什么全国政协说的,道歉了吗?还是他觉得他说的就是对的。

家园 问题不在于这到底是不是一件好事

问题在于哪怕是一件坏事,成年人也没有这么办事的。

打电话、发邮件,电话里自称的单位和邮件里署名的单位还不一样,别说是政府机构,就算是个民营小企业,谁会认真对待这样的“合作意向”?

而且有趣的是,小崔基金会发的邮件可是白纸黑字有证据的,可是这个引起轩然大波的“不反对、不支持、不参与”出处在哪里呢?现在有任何证据表明湖南省教育厅讲过这句话吗?它要是“三不”,还给你小崔介绍相关协会干嘛,精分啊?小崔自己觉得教育厅不给面子,为发微博省字数总结了这么个“三不”出来,然后众人纷纷唾弃官僚态度太恶心。神马叫做“躺着也中枪”啊?这就是了。

家园 上山下乡过的人就不会这样

哪怕洋插队过的人,也不会这样。洋插队的有许多信教的,即使他们,一般也没有这种“上帝情结”。

估计崔还是有代表性的。新贵和精英们发现自己有钱了,有影响舆论能力了,进而对政治权力有要求了。人大代表和政协委员这种荣誉性的头衔已经和他们具有的实力不匹配了。

家园 我觉得叫崔永元基金会挺好,只要不是小崔通过它赚钱

农村教师培训基金会名字太泛,是中国农村教师培训基金会?还是湖南农村教师培训基金会?还是某某县农村教师培训基金会?如果叫中国农村教师培训基金会显然名字太大。

是呀
家园 一天时间给转到这里了

看来我们交流很费劲,也没什么效果。

该说的话都说透了,多说无益。

这里登陆很费劲,既然没什么交集,也就不必讨论下去了。

家园 工作不一样好不好

摄影记者,这个时候不拍照,怎么交差? 找合适的摄影位置,地点,可不得满处乱传。拍摄的时机错过了,可没人会给你再来一遍。你能说,胡主席,刚才这个开幕全体起立的镜头我没拍到你,麻烦您再来一遍?

家园 如果是给这些贫困教师搞旅游,也没啥问题。

如果有人出钱是给这些贫困教师搞旅游也没啥问题。有关部门积极配合一下也是应该的。

家园 【原创】问题的本质并不在这件事的对错

近些年来,搞慈善、公益事业的人越来越多了,外国的NGO也越来越多了,应该承认他们大部分是真心的、也是办了些好事的,但是,是否因为他们大部分办了些好事就要大力支持他们呢?我认为不那么简单,办不办好事只是事情的一个层面,事情还有另一个更重要和敏感的层面:那就是基层权利的归属。

我们知道,共产党起家是从组织群众开始的,中国共产党和世界上一切党派的不同也在这里,土共的权利基础也是来源于这里。共产党为什么最后打败了国民党,其根本是土共的基础是组织起来了的广大群众,而国民党的基础却是泡沫化的土豪劣绅(韩毓海老师在‘五百年来谁著史’一书中对此有详细论述)。

而土共又是如何赢得群众信任,并最终组织起群众的呢?是从关心群众生活开始的,有兴趣者可以看看主席早期的著作,看看主席是如何强调关心群众生活的。土共就是靠着这一手,想群众之所想,急群众之所急,才让群众把他们当成了自己人,才愿意抛头颅洒热血跟土共走。

关心群众生活,解决他们的问题,进而组织他们,这就是土共权力的全部基础。如果有一天,土共完全从基层生活中退出,把权力让给这些慈善、公益或是号称无国界的NGO组织,那土共靠什么掌控基层呢?难道土共要学国民党和旧中国的封建政府,也搞个皇权不下县,地方上的事务就由土豪劣绅,加与时俱进的慈善、公益和NGO们来处理吗?到那时,小崔的这个什么公益组织不就相当于一级政权?

而且稍微了解国际形式的人都知道,那些NGO的金主,不就是各式各样的基金会?而各式各样的基金会后面,不就是那些富豪大佬们?所以,NGO控制的结果,不就是大佬们控制吗?我们P民不就转了个圈回到民国了?

正是在这个意义上,我对一切的慈善、公益和NGO组织都抱着怀疑的态度,今天土共还控制基层,所以慈善组织们还大多真的在做公益,但如果有一天,土共真的洗洗手从基层退出了,他们还会认真干公益吗?他们就不会利用权利谋取私利吗?凭什么有着严格纪律的土共可以腐败,而认为人都是自私的NGO组织不会?我看他们不只会,而且会变本加厉!

具体到小崔这事,我看湖南教育局的态度是慎重、谨慎的态度,小崔你说你做的是好事,就不需要让事实检验一下吗?就可以不让大家先看清楚吗?其次,谁又知道你小崔说的是不是真话,你小崔是不是怀有其他目的?第三,就算你小崔办的是一件好事,政府先观察一下有个通盘考虑也不算错吧?你急个什么劲呢?

通宝推:达雅,博扬,我偏要折腾,海底鼠拨土,土八路,忘情,
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