五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】婚姻和道德 -- wild007

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家园 中国古代那套体系,怪力乱神真不是啥重要的东西

我花那么多文字,写的可不是怪力乱神啊,而是社会发展对应的特点。正是因为今天西方走不下去了,所以回归东方才变得可能,人类不象老兄想得那么愚蠢的,当希望都不在了,还一条路走到黑,如果真那样,人类不用等到今天早灭亡了,呵呵。欧美现在都在搞去工业化,绿色经济,其实就是在想退路了,而中国现在当世界工厂也是对世界负责的态度,既然工业社会还会持续一段时间,那么与其让世界其他地方效率低下地继续挥霍不多的化石能源,还不如交给中国来省着点用呢。也因此,我们才有主动权,也最可能改变这个世界。美国佬现在有生化武器也不敢先攻击中国,因为中国经济出茬子,他们崩溃得更快,天道酬勤,此言不虚。

家园 东方的追求是什么

归根到底是生物课题,所以改变世界需要生物

中国现在用起资源来可不省

家园 放在世界来看,很省了

你要让欧美那些国家再启动一下工业化,那波斯湾可能立刻就歇菜了,目前最勤劳的民族真不是白叫的,而且能用人力的地方都用人力了,自己还搞计划生育,这世界实在找不出第二个象中国这样对人类未来这么负责的国度和地域了。

古代中国盛产道德人,道德人处理事物的角度就是尽量从社会出发的,今天世界范围内都出产理性人,理性人则比较在意本人或本集团的利益得失。看看今天的中国,道德人回归真不见得很难。

家园 人的最终高度是由道德决定的。

人到中年,越来越体会到这句话的正确,也能理解中国传统为什么对道德无比重视。

家园 复兴传统是中国复兴之必要条件。

但是复兴不是简单的回归,但是传统的灵魂一定要找回来。

家园 这是我从MRC事件学到的

善有善报

家园 恩格斯论婚姻
家园 楼主的立足点不是道德

把工业化区分出“好”的和“坏”的,显然是你自己对楼主的解读。

楼主的立足点显然是整个人类的可持续发展,婚姻和道德只是手段,而不是目的。从婚姻和道德的这个角度出发是因为,婚姻显然是人类社会最核心的组成单元,而道德是人类社会的基本准则。从这两个角度出发可以容易梳理脉络。

这其实根本无关中西之争,也无关古今之争。楼主显然也不想分析为什么会“道德崩坏”。楼主显然是试图找到一个在工业社会下稳定的可持续性的婚姻和道德模式。

家园 玩这种修辞游戏有意思嘛?

最终不还是要找到一个确定价值尺度的依据?价值是什么?不就是好坏,优劣这些东西么?

另:请参见链接出处

家园 这不是修辞,不同的用词代表不同的价值观

工业化只有合适不合适的区别,没有“好”的工业化和“坏”的工业化的区别。当然,这在您眼里又是修辞了。

家园 当然是修辞了

没看我打了引号了嘛。我实际上指的就是给出一种价值尺度。“合适不合适”一样也是一种价值尺度。

您说的和我相要表达的有什么本质区别?

所以我们不用在这种枝节问题上费脑筋。

家园 只认可一种系统论的人只能搁置争议慢慢说了

人的思维定势是很难克服的,切换系统论对多数人来说都太难了,故而很多事点到即可。

东西方的路径各有各的优劣,但今天的人对西式思维太过熟悉,很难扭转,只能一点一点来了。还是很感谢老兄帮我说出一些意思,呵呵。

家园 楼主热爱“东方路径”

那么送您《道德经》里的一句话:

大道废,有仁义;智慧出,有大伪

家园 在西方语境里是无法理解中国文化的

为学日益,为道日损。只有跳出西方语境,把所学的一切都忘了,才有可能认识中国文化。何其难也,非有缘人无以度。

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