主题：主席，造就了一个新的中华民族 -- 独立寒秋HK
怪不得台湾人喜欢包二奶，原来是为了造福社会。
“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地和半殖民地人民最可宝贵的性格。...。鲁迅的方向，就是中华新文化的方向。”
“奴颜和媚骨”，主席说得真好呀，真是点到了无数奇谈怪论、“友邦惊诧”的思想根源！
无须做出任何区别。
中华文明从来都是自强不息的，毛主席及其同事是这一精神的继承者。
其他地方的华裔这方面比较差，主要是因为离开了中华大地。
一方水土养一方人，普通人是难以超越其生活环境的，生活在弹丸之地，还是生活 在中华大地，养出来的是不同的人。
让我等小资产阶级有被扒光了的感觉
楼主那个太夸张。一个人造就一个新民族？恐怕主席自己都不会同意。
毛主席自己反对? 不关我事.
无耻文人说"万岁"就是要活一万年.这个不是没基本语文常识,就是别有用心.
赞颂中国人民优秀代表毛泽东,就是赞颂中国人民
作为个体的人，毛泽东既不是从天上掉下来的，也不是从石头里蹦出来的，而是一个深受中华传统文化熏陶并接触了近代西方思想的普通人，和当时中国其他的无数普通人一样，苦苦探索救国之路，为中华民族、为中华文明寻找生存之道。他不是神仙天使，没有让红海分开的神力，也不会撒豆成兵的魔法，更不可能一个人力挽狂澜般地造就新的民族，如果没有五千年中华文明的熏陶，如果没有无数革命同志的前赴后继，如果没有中国人民的鼎立支持，他是成就不了任何事情的。正如他自己所说，人民才是真正的英雄，才是历史的创造者。把毛泽东和他身后的万千民众割裂开来，从五千年生生不息的中华文明中剥离出来，仅仅当作一个凭空出世的救世主来对待的看法，不是辨证和唯物的历史观。
这段话说的有水平，只喊口号，只说好坏，一团和气
但是不说任何具体的事，好避免具体赞颂和毛泽东砸碎旧社会的冲突。
我曾在政治局常委会上读过这几句。人贵有自知之明。今年四月杭州会议，我表示了对于朋友们那样提法的不同意见。可是有什么用呢？他到北京五月会议上还是那样讲，报刊上更加讲的很凶，简直吹的神乎其神。这样，我就只好上梁山了。我猜他们的本意，为了打鬼，借助钟馗。我就在二十世纪六十年代当了共产党的钟馗了。
事物总是要走向反面的，吹得越高，跌得越重，我是准备跌得粉碎的。那也没什么要紧，物质不灭，不过粉碎罢了。全世界一百多个党，大多数的党不信马、列主义了，马克思、列宁也被人们打的粉碎了，何况我们呢？我劝你也要注意这个问题，不要被胜利冲昏了头脑，经常想一想自己的弱点、缺点和错误。这个问题我同你将过不知多少次，你还记得吧，四月在上海还讲过。以上写的，颇有点近乎黑话，有些反党分子，不正是这样说的吗？但他们是要整个打倒我们的党和我本人，我则只说对于我所起的作用，觉得一些提法不妥当，这是我跟黑帮们的区别。
此事现在不能公开，整个左派和广大群众都是这样说的，公开就泼了他们的冷水，帮助了右派，而现在的任务是要在全党全国基本上（不可能全部）打倒右派，而且在七、八年以后还要有一次横扫牛鬼蛇神的运动，今后还要多次扫除，所以我的这些近乎黑话的话，现在不能公开，什么时候公开也说不定，因为左派和广大群众是不欢迎我这样说的。也许在我死后的一个什么时机，右派当权之时，由他们来公开吧。他们会利用我的这种讲法去企图永远高举黑旗的，但是这样一做，他们就倒霉了。
中国自从一九一一年皇帝被打倒以后，反动派当权总是不能长久的……中国如发生反共的右派政变，我断定他们也是不得安宁的，很可能是短命的，因为代表百分之九十以上人民利益的一切革命者是不会容忍的。那时右派可能利用我的话得势于一时，左派则一定会利用我的另一些话组织起来，将右派打倒。这次文化大革命，就是一次认真的演习。有些地区（例如北京市），根深蒂固，一朝覆灭。有些机关（例如北大、清华），盘根错节，倾刻瓦解。凡是右派越嚣张的地方，他们失败就越惨，左派就越起劲。这是一次全国性的演习，左派、右派和动摇不定的中间派，都会得到各自的教训。
结论：前途是光明的，道路是曲折的，还是这两句老话。
毛泽东
一九六六年七月八日
贬低中国人民不能选举，就是贬低毛主席
为什么反而中国本土华人总是没有积累出什么财富呢？
对你我都是这样。
何必呢。
成果是很显著的，比如民族的自信心，但有些致命的方面，比如被奴役的特点仍然没有很大的变化。但那恐怕也是超越他的时代局限了。
三七开如果被未来的人接受下去，从历史上讲已经是空前绝后了，没有人是完人。但是不能认识他的局限，这种思维本身就违背了他的初衷。后人要做的事是踩在巨人的肩膀上，而不是躲在巨人的背影中。
西方都信耶稣，一个父亲操处女女儿生的儿子，如果按照三位一体理论体系和信仰，是父亲操处女女儿生父亲自己，这都让全西方信的上千年哪，信宗教也是一种奴性，而且是最奴的奴性，因为信某个人其实不是信这个人而是这个人的事迹摆在那里是信事实
抽象的说人无完人和认识他的局限是可以的，问题是你怎么认识，你看到的什么局限，如果你看到的跟西方人还有日本人还有南韩人看到的一模一样就成问题了
除非你把毛当成毛教来评价。 西方虽然文化中宗教的影响还很显著，但把现代西方说成宗教立国这已经是不知可云了。人家在思想文化上也在进步，而且进步的一点不小。比如这里提到的：http://www.ccthere.com/article/3757671
但是中国人思想中被某个青天大老爷拯救的思想仍然根深蒂固，反映在每一时每一事上。说的就是这个意思。
毛对中国人中性格改造的部分主要是有关起源于近代的那些，但并不是说他没有对那些几千年形成的东西希望改造，但超出他的能力与时代了。但对他一个人抱有过高的要求也不公平，因此才有走下神坛一说。
我认为毛的功绩主要在于把中国人从一个滑向阿三的民族拉回到正常的轨道上，这已经是个大手笔了，其他的事情既不能也不必要算到他头上，因为都是顺利成章了。但是毛并没有也不可能把中国推向发达国家的行列，这个是需要后人超越他的地方了。改开们至少是一种尝试，但也会被后人做个类似三七开的评价，是五五还是[**]就不知道了。不好，出敏感词了。