主题：【原创】莫言应该感谢刘晓波 -- 大西洋14

偶然看到一篇90年代的评论被翻出来《莫言的枪投向哪里?——评《丰乳肥臀》》，作者彭荆风 。

看得出，莫言的东西很明显的是匕首狠扎GCD的胸口，铁锹狠挖GCD的墙角。就这样GCD还让他当作协副主席，不得不佩服现代GCD人象大海一样极其宽广的胸怀，象高山一样极其仁厚的胸襟。

《废都》读过吗？那个年头好多怪书。后来被禁了。

莫言的书，用现在的话说就是比较标题党。内容还是可以看的。不知道为什么现在一说起莫言都提《丰乳肥臀》，我个人认为，从这本书开始，莫言就走下坡路了。他写得比较好的是《妻妾成群》。

自从互联网红火开始，可看的书就少了。网上也有很好的写手出书，语言上有功力会讲故事的《那金枝》算一个。

冯骥才、池莉、霍然、阿城。

说实话，我还真一下没想起有金庸这一号。比较喜欢看小说，但确实武侠方面没看过，不评价。

不过从这个名字就可以看出作者的趋好了。

也不在于文笔如何，人物塑造如何，重要的是对社会的影响。

通过身边人的介绍，我知道了黑暗森林，知道了不对等战争下的人类命运，和道德伦理的探讨。

我没有直接看过三体，可依然被影响了。

三体对我身边人，和对河里这个受众团体的影响力非比寻常，近些年来没有哪个文章能做到这么广泛的影响力。

就影响力来看，三体足够了。

文学价值，那么以诺贝尔文学奖的许多作品的小众影响力，似乎难符其实。

三体这个作品我很喜欢，也买了一套。但爱之深恨之切，里面的人物刻画确实是三流水平。

至于黑暗森林系列的一些伦理，实际上我就不说了，免得破坏大家的美好印象。只说一样——历史上野蛮民族摧毁文明程度高得多的事例很多。但三体是直接把文明代差拉大到上帝之于凡人的级别了。也就是可以直接忽略可行性，而只讨论“凡心偶炽”与否了。

不知道该怎么定值，因为我以前看过一些据说很有文学价值的文章，没看懂，当时被评论家忽悠的神乎其神，仔细回想起来，真没觉得特别好的。

还是影响力比较实在。

文字说到底是一种交流媒介，那么它的好坏应该以交流的有效性来论。

以我个人的看法：能够打入人内心的文字，传达某种想法，给社会以影响的，才是好文字，不管它文笔如何，能不能塑造人物。

比如荷马史诗，也许会有某个文字从技术上超过它，但是从影响力上，荷马史诗成就一个民族，估计西方文学里少有能及的。

当然只是一家之言，因为我对文学不是很了解，只能从受众的角度来看问题。

很有点南美魔幻现实主义的范。我当年看过之后很是惊为天人，不过后来看了百年孤独，才知道这是山寨货。

就连小黄花这个重要的意象都彻底山寨的货。

所以感觉某些文章，根本就是看了南美魔幻现实主义之后，兴奋不能自已，而写的同人，把异乡的故事和人物，套在中国壳子里。本质上就是山寨吧。

与其说《三体》，还不如说武侠小说，比如金庸。

《三体》估计所谓的影响力被夸大了，我看过第一集，味同嚼蜡。要是《三体》真有影响力，估计您早该“直接”去读了。

武侠小说则不同，即使是金庸武侠小说，论文学艺术水平，实在乏善可陈，可是影响力很了得。男生没看过武侠的，现在的学生我不晓得，他们现在学习任务太重，我们70后的，没看过武侠，不曾为之所迷的，很少。每当我看到西西河某些语风，比如一看到谁说了“受教了”这一特定句式，我就感到武侠小说强大的影响力......

硬生生的山寨过来只有水土不服，现在不少的网络作品也有这个问题，把老外的奇幻文学套到东方文化背景里头，显得不伦不类。

比如北方萨满文化，最近我在读抗联故事的时候，发现东北的农民当年自发的把杨靖宇给神话了，给杨司令设置香案，还编了很多动人的神话故事。

这种神话，或者说魔幻化，就是人们在没有希望的时候，期待榜样，期待能够解救他们的人。

类似的还有嘎达梅林。

PS：以前看边城，也有一种特别美丽的感觉，窃以为边城也很有魔幻色彩，而且写的极美，就好像从山水中长出来一样。

连武侠都不吃香了，何谈魔幻文化。

不用神话英雄来救自己了，这样挺好的。

不过网上玄幻小说居多，玄幻游戏武侠游戏也巨多，可以理解为一种魔幻文化吧。

这年代纯文字的魔幻作品读起来太拗口了。。。

文字也在发展，这没什么。不过无论外壳如何，感动我们的始终是故事和人物。