五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】莫言应该感谢刘晓波 -- 大西洋14

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家园 谢谢提醒,是江西苏区

在《中央苏区的版图与人口》一文中,中央苏区1933年鼎盛时期有人口450万,面积有大约8万平方公里(真的不小),还包括了福建的一些地方。

当时江西全省人口不到2000万。

家园 不说以后,当前凡是西方所奖赏的,都是对中国有危害的。

或多或少,或大或小,无一例外。

家园 请教一下

什么叫工业时代的写作方式?

用模板么?

家园 我所看过的莫言作品都没有谴责日本侵略的,甚至美化
家园 说得好,那货写的啥狗屁啊

我看文学作品,如果仅仅将历史当作与人性无关的布景,一味崇尚“绝对人性”的存在,其实就是在忽悠,这些人其实就是带着自由主义面具的历史虚无主义者。

莫言的东西,在我眼里跟王小波那货一样,没啥看头的,不过,就如同很多小同志自称崇拜王小波一样,崇拜莫言无疑也是跟风,就那作品本身来讲,读了真是浪费时间。

家园 废都就记得此处省略多少字

当初看的时候,别个都以为我在看黄色,真是冤枉啊

家园 略总结一下

所谓工业时代的写作方式,我的理解,大约有以下几点:

1,团队协作。市场化的文学创作绝不是作者想写什么就写什么,作品也不会是作者“内心冲动的成果”,而更像是一个系统工程,要找合适的设计者和执行者。比如乔布斯传的作者就是乔布斯自己找上门要他写的,一旦课题确定,就要开展一系列的调研、设计、论证、实施工作,跟做项目没有区别,绝不是个人单打独斗的结果。这跟某些作者只会到图书馆借一堆书来炮制作品有天壤之别。

2,与读者充分的交流互动。这一点在网络时代尤其明显,现在从事在线写作的写手,都是每天一边更新,一边看读者的回馈,一边组织思路写作,绝不是按部就班的铺陈。过去是没有这样条件的。相应的,作者对读者的需求更加明了了,针对性更强。

3,市场细分。一个成熟的市场受众一定是被划分的,细分的程度代表了市场的成熟度。我们国家由于自古有“文以载道”的传统,一般来说认为“老少咸宜”的作品是高的,其实未必。一个充分细分的市场才能让各种类型的作品有充分的发展,整体才能是高的,不应给纯文学一个过高的定位,导致大家都去无限拔高一个虚的东西,比如后现代等。

4,规模化。安德鲁罗斯索尔金写《大而不倒》,对200多人做了长达500多个小时的访问。这里面体现的一个东西是效率,一个是打开,跟各种不同类型的人充分交流互动,达到了一个量级以后,作品的厚度和积淀才能更深。

5,工业时代的知识结构和思维方式。其实中国作家最缺的是这条,依照目前大学中文系的教学路线和知识积淀,我怀疑有多少专职作家能真正理解当下的中国社会和世界。如果他们的世界观和方法论根本无法驾驭,无法体会其他人的生活方式和现实的存在,那么他们能做的也只有逃避到历史中去,造成越职业的作家写作面越窄,笔力越不逮。这在当下已经很明显了。

通宝推:aiyoho,鳕鱼邪恶,
家园 《废都》说出了改开后中国知识阶层的精神空虚和迷惘错乱。

《废都》说出了改开后中国知识阶层的精神空虚和迷惘错乱。

《废都》整体是不错的。但因此激怒了几乎整个知识阶层。

《废都》出版那年,还有顾城杀妻可以看作一个标杆事件。从那件事里,可以看出中国的“智识阶层”,即所谓“思想界”的精神分裂到了何种程度。

家园 林白那种视点散漫的女性叙事如何?

读林白的小说,有时会想起德彪西的《版画集》。

家园 我则最喜欢《湘行散记》那薄薄的一册。
家园 平和奖是挪威人颁发的,与瑞典人无关。文学奖才是瑞典人发的
家园 本来呢,据说

是准备授予郭德刚的。

后来委员会主席他爹说了:“儿啊,你给了他,不能不请他来;来了,他一说话,我跟他怎么论?”

主席:“那您觉得怎么办呢?”

"找个不说话的".

于是......

家园 莫言得奖后,我赶紧下个“白鹿原”电子书看看,结果看完以后

才发现,作者是陈忠实。我还以为是莫言写的。

家园 杀妻的都是畜生。至于废都,模仿金瓶梅明显,抄袭情节结构改

头换面。

说废都代表什么精神?

那草纸被卫生纸取代,是否是中国知识界新老之间的代沟呢?

对屁股来说,卫生纸的柔软,可算是一次革命。

家园 只看过莫言的《红高粱》

说实话,莫言的小说从语言和叙事技术上来说,确实是不错的。

但是其历史观和人性观,实在是让人感到难受。而且其文字技术不仅无助于中华文化,反而构成了更严重的伤害。

我这个教中文的,对于他的得奖,实在一点也高兴不起来。

当然从西方人的角度,自然很容易理解为什么他会获奖。

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