五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】用平和务实的心态来看,他当副县长挺好的 -- 让领导先走

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家园 死了的都是被淘汰出的,活着下来的都是金子
家园 入了美国国籍,又没有好爷爷帮着弄到中国国籍,还是不行的!

什么丝的,无论国内国外,还是别幻想着高帅富的梦了。该那儿呆着,那儿呆着。

被戳痛了吗?太快跳出来了。

家园 还是得爷爷好才行啊。最终结论
家园 真左派不是网上的嘴跑,有人去年上书被拘,有人今年反转被

监视居住。哼,等着现政府的牢房里都关满了共产党员的时候,就真好看了。什么事都是量变到质变,真左派也私下里开始联络了。现在的抗争,是对过去先烈事业的继承,也是对未来周期率的反动。这些都是以国家民族为最高利益所作的,不是为了个别人个别集团的私利。

让嘴炮继续嘴炮吧,让逃跑的人哀叹没有希望吧,让唱衰这个国家的人继续招摇撞骗吧。大道不堕,神明自在!

家园 你们美国人不也是吗,有了好爷爷才有希尔顿的名媛嘛!

还是想想怎么给美国人当个好爷爷吧。太平洋这边的事,不劳外国友人掺和了。

家园 人家希尔顿爷爷也是跑头颅洒热血挣来的。

最终结论还是美国人抛头颅洒热血挣到的和中国爷爷们抛头颅洒热血挣的是一样的恩泽子孙。理想啊,信念啊,主义啊,啥啥的烂事就不必了。

家园 那是你的见识和结论,傻乎乎论证半天不就是你们美国灯塔嘛。

中国先辈的血是血,美国先辈的血也是血。没有谁比谁贵重,谁比谁低下。

可惜,中国的事情不是你们美国人下结论就行了的事。你还是操点美国人该操的心,自甘什么丝的,可体现不了你们灯塔民族融合大团结的美好景象,别是人家那里你也掺和不进去???

俺们中国的内政,自然由中国人民自己的选择。是爷爷奋斗就好了,还是孙子自己奋斗也行啊,自有中国人自己公论。鞋好不好,看得是自己的脚,不是瞅着人家的脚。你喜欢瞅着人家的脚啊?屏蔽你了,因为讨厌纠缠和不知所谓的打嘴仗。

家园 都已经改开30年了,不是婴儿了。

如果76年你说婴儿啥啥的还可以。

工人大下岗还不容忍么。那么多数千万人下岗无业,都忍下来了,你还说容忍度是0,那不是0的他们还要怎样。

家园 所有宗教教会都具有以上特征,并非邪教独有。

第一,精神控制

第二,大肆敛财

第三,组织生活

第四,清规戒律

第五,无年龄限制

第六,反政府

第七,扰乱社会秩序。

第八,与世俗律法冲突

第九,经常性地转移资金。

第十,试图渗入公共权力机构。

天主教、伊斯兰教,甚至国民党,不是照样具备以上十条的大部分特征?可以说几乎所有成规模的社会组织,如教会、党派团体、甚至黑社会,都具有以上特征,所以这些并非邪教独有。

而宗教与邪教最大的区别Emyn已经提到了,就在于“具有神性的创始人”在世不在世。

如果有这样一个号称法力无边领袖在世,这个宗教团体的洗脑能力和战斗力会过于的强大,给世俗政府造成极大的威胁。在中国远有白莲教、太平天国,近有[**]功。而且宗教的高层从金字塔底层汲取过多的利益,就算是没有政府的外力,邪教本身都是处于相当不平衡不稳定的状态,因此称之为邪教。

但如果目前在世的宗教领袖不具有所谓的神性,只拥有解释和修订教义的权力,是普通人,那凝聚力和战斗力就会弱很多,自身就可以长期稳定存在,同时不会对政府和现有社会秩序造成太多威胁,所以就是普通宗教。马克思已经去世了,现在中共最多算是个具有宗教色彩的政党而已。美国总统宣誓不也一样要手按圣经,美钞上不也是印着“In god we trust”?

邪教和普通宗教只有一线之隔,就在于是否能被世俗政权所容忍而已。

人还是要有点信仰的,现在人们的道德素质还不允许我们完全摆脱神灵的约束。其实无论中国人信仰什么,在欧洲美国人眼里都是邪教,就算是信仰基督教天主教也不例外-太平天国就是例子!而如果我们什么信仰都没有,在欧洲美国人眼里还不是照样会觉得我们很可怜!?所以理他们作甚!?

家园 有婴儿一出生就掉下水道里的

今天看到这个新闻,幸好小男孩儿命大,活了下来。欣慰之余,不免有些愤恨,愤恨那个不负责任的父亲,愤恨那个无知的母亲。也有些同情,中国有多少这样年轻的人处于这样的境况?帝国能解决这些问题吗?这样的年轻人能成为帝国的载体吗?

家园 对不起我真的误会他了
家园 你对中国的近代史的残酷性还缺乏想像

中共的罪恶可谓罄竹难书!

城市里无房年轻人的叫唤算什么?下岗工人,自然灾害中的农民,被赶离故土的地主,自杀的文化精英,被打倒的高官,更不用说那些明知自己会被自己人杀死,依然引颈就戮的革命志士,哪一个阶层,哪一个家庭在近代中国的历史上不是一把把血泪?

老毛晚年面对进城的解放军录像,嚎啕大哭,他对自己必要的天魔解体式的残酷操作,难道他又不心痛么?

所有这些是为了什么?

就像美宣部的那些大片一样,所有的片子透出的无非是一种精致的美感背后的残酷;而我们的过去,必须要为自己残酷的行为中找出美感...在拯救大兵雷恩的那些冲滩镜头里,他们可以精致地展示每一个士兵的死亡,夸耀他们的勇武和仁慈,但是勇武和仁慈都超过他们一个数量级的上甘岭的战士们,我们可否有勇气想象他们死亡的画面?

我自认神经粗壮,但我依然不能想象,也不敢想象.

这又是为什么?

我的看法,这是因为,他们一直做的不过是好于不好的选择题,我们一直做的是生存或者死亡这样的终极性的选择题.残酷性当然不在一个等级上.

所以,我不喜欢再对自己人动刀兵了,无论哪个阶级,只要还有中国人这个名目在,每一次中国人自己的过于残酷的内斗,都有无数的后遗症产生,都对"中国人"这个最终的粘合剂名目产生无数的离心倾向--美国的中华总会直到最近才降下青天白日旗,挂上五星红旗,这是一个标志性的事件.

所以,我的希望也很简单,我喜欢绅士一点,做做好与不好的选择题.而让生存或者死亡的选择题让别人去做.生存的利益来源无非是:对外和对大自然.自啃手指的充饥方式,必不可长久.

认同帝国无非是这个原因.

通宝推:从北苑到太古,从头开始,
家园 兴,百姓苦!亡,百姓苦。

这是我反对帝国的原因。况且,历史上看,帝国必不持久,百姓还是要遭殃。

中国的事情不一定非要帝国才能解决。不同阶段,不同的问题,采用不同的方法。前三十年,后三十年,再往后三十年,各有各的使命。

家园 知道你很喜欢玩这种文字游戏,那么满足你的要求

30岁就死亡的左派

容忍度为战五的左派

您满意了吧?

家园 那也不至于说忍度为0吧

那土工历史一共也才80年。

这30年忍了价格双规制,价格闯关,30%的大通胀,大下岗,大涨房价,贫富分化。。。而邓贼曾经许诺的分蛋糕,共同富裕越来越没影。

这如果忍度是0,那还有多少才能达到忍术黑带。或者说,邓贼后面还准备了多少鬼门关,需要我们去一一忍来?

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