主题：如何看待周作人、张爱玲 -- 古城老农

全面抗战刚刚开始，毛泽东就在《论持久战》中全面分析和预测了此后中国社会的变化，其中也涉及到社会文化的变化。毛泽东指出：“总起来看，中国将是大块的乡村变为进步和光明的地区，而小块的敌占区，尤其是大城市，将暂时地变为落后和黑暗的地区。”

如果说，毛泽东在抗战爆发不久，就尖锐而深刻的指出：看似落后愚昧的中国农村将成为进步光明地区，而看似繁华发达的城市尤其是日寇占领的大城市，将变为落后黑暗的地区。这在毛泽东是先知先觉，需要非同寻常的洞察力和远见，那么，七八十年后，再回顾当时情形，要是还看不出这一点，那就连后知后觉也算不上，可谓无知无觉，愚不可药矣。

对整个抗战时期，中国文化的判断，也必须在这个基础上才能看清楚。光明和进步在抗战区，特别是敌后各根据地，落后和黑暗在敌占区，尤其是大城市。北平之周作人、上海之张爱玲，就是当时中国最落后黑暗文化的代表。

同明相照，同气相求，周作人、张爱玲之一度走红，也不过说明落后文化仍然会沉渣泛起，有其市场，岂有他哉。

目前正是这个趋势，JY的主要活动区域就是北京和上海的高校，社科院等地方。

沉渣泛起，是因为搅屎棍在不断的搅，想把水搅浑。

搅浑了，可以无视江竹筠、杨开慧、刘胡兰之类的英雄，就可以厚着脸皮说，在救国救亡的年代，鲁迅的弟弟周作人，还有张爱玲，他们这些人的“另类”生活也是很有“价值”的哦。

回想起苏联建国的时候，那是个什么样的环境？

中国建国的时候，还是个什么样的环境？

西方列强亡我之心不死！

虽然他们指甲缝里是黑的，脚上有牛屎。

周甚麼的不知道，男的不好好勞動學數理化整甚麼文藝本來就夠賤格的

国家、救亡之类，仿佛从未从她的字典里出现过。

这种人，虽写的一手好文字，也可以说是全无心肝。

會說國家體制的就最有心肝了好吧。原po提工人農民之類是好意可亂扯人家世家千金作甚麼？不提人家高富帥的名字就顯不出窮矮挫有多樸實麼？（就說張愛玲一直被壞人利用唉

中華鼎盛時期的漢賦唐詩也都寫風光情誼華服美食啊，有甚麼錯了？

你只能說某個作家的文字有歷史地域局限，拿道聽途說的八卦去損人家就太不厚道了

连年近古稀的马本斋母亲都知道什么叫做民族气节，义不降敌的绝食而死。

大好的週末跟家人好好吃頓飯甚麼的吧 別絕食啊邊緣啊勾搭甚麼的了好麼？

走了走了孩子在催了

半数以上的领土沦陷，处于亡国灭种边缘，就在上海千里之外的南京30万人惨遭屠杀，这和你说的能比？那个时候的中国是砧板上的肉而不是刀具，这种大背景下和汉奸勾勾搭搭甚至结婚是什么货色？她的那位情人可没有隐瞒自己的汉奸身份。如果对不列颠之战时的英国人民鼓吹我们不如降顺希特勒，和纳粹分子勾肩搭背，歌照唱舞照跳，看看会不会被狠狠打脸？引用《桃花扇》里头张道士那句话：“呵呸!两个痴虫,你看国在那里,家在那里,君在那里,父在那里,偏是那点花月情根,割他不断么?”

俺要帶孩子去游泳了 絕食甚麼的太可怕 今早還醒了麵準備烤月餅呢

只是說太宅容易被人利用而已別想那麼多了好麼

他们都可以当张作家醉生梦死卿卿我我的背景，不管是什么时代有些东西总是永恒的，否则西湖边的岳王庙不会千年香火不断。