主题：捡到一个老太太，昨晚遇到的一件奇事，心里一直不舒服 -- 小楼
这文章里的两口子还TM有点儿人味儿吗？！
分产时理论上老太太有关键决定权，她帮儿子，不帮女儿。吵来吵去决裂了，女儿走时说，以后你被儿子赶出家门，我不管你，也不许见外孙。老太太这次是来看孙子的。
胡乱狗血一个。
楼主要是有闲功夫还是去打听打听这家子女为啥做的这么绝吧。有些事情没有发生在自己身上都可以做圣母，但是真的发生了，你该如何去处理？
有些农村的老头老太，重男轻女的厉害，农村的男的娶了媳妇忘了娘的例子还真看过不少，说不定被虐待或者啥了又想起来找女儿，可能女儿也有怨气。
不过这老太自己还带着有手机，还能自己坐车过来，不像特别穷得那种。
我丈母家就是这样，把一生的积蓄都给了小儿子，我们家是倒贴（丈母现在的住房就是我们家买的）。可我老婆至今是三子女中对父母最好的。
还好还是好人多，有楼主，还有之前的那位女士，虽然不如楼主聪明。
老人不是这家的老母，而是.....债主。
这对夫妻欠了老太太的钱长期不还，又搬了家想赖帐。老人从别的途径打听到他们的大概地址找到了小区，却找不到具体的门牌，只好使出找女儿迷路这一必杀技。
见到债主总还得客气的吧。而老兄把人躲之不及的债主引进了门，还想得什么脸色呢？
我父亲家弟兄姐妹，出生年份从十月革命直到抗战之后，是中国最动荡的年代，活下来6个。过去是农村的小地主，家里被革命的大潮冲得稀里哗啦，到50年代祖父去世，农村的家里就没有人了，也没有一寸地也没有一片瓦。
后来我记事时起，祖母就轮流住在我们家和南京的一个伯父家，直到84年去世。在我十岁多，大概初中开始，如果祖母住在伯父家，我们家杀了鸡或鸭，我爹都会熬点鸡油或鸭油，拿搪瓷杯子盛了，让我送伯父家祖母那儿去。那时候是80年代初期，副食品比原来丰富一点了，春节凭票可以买一只，但平时也不是常有。那时候还很少洋鸡，土鸡个头小，你想能熬多少油，就盖个杯底而已。伯父家离我家差不多10公里，我这一去，要花一天，单程要倒两趟车，来回车费两毛钱，我妈有时候会再给我5分钱。回来的时候，有时候路上买点吃的或随便什么，就只好走----啊，亲爱的三星糕团，每当我路过你在新街口邮局边的门市亭，驻足在你的窗前，心里都要激荡斗争一阵子----好在那时候学习还不像后来这么变态，有时间。后来想起来，这不是最直观的孝顺的教育吗？
那时候赡养老人也就是多吃一口饭，花费并不多。伯父对弟妹们（也就是我的其他叔伯姑妈）的要求是，不需要你出钱，当然出些也无妨，先紧你们的岳家或婆家，但是最好能经常来南京看看母亲。所以我小时候，父亲那边的亲戚来得很多，都是来看姥姥的。这不也加强了互相的联系吗？伯父还资助了一些我们同辈的孩子。
我的另一个伯父，50年代参军到西北剿匪，结束后到了北京。60年代初期困难，家乡的县政府寄了一些信出来，希望在外面的人能资助家乡。他就一直不停地给家乡寄钱，一直到69年第一个孩子出生。我母亲曾经提过一次，说寄的还不少，她知道一次就两三百，60年代那就不少了。他90年代退休的时候是大校，60年代也就是个基层军官，也不是什么大官。所以你想，部队出雷锋，这个不是偶然的，军队真的是把人民当父母看，把军人当子弟兵教育。这个事情，说实话伯母也很开明，否则你想家里还不闹翻天。
84年祖母在南京去世，没有留下什么财产。伯父拿了点钱，凑了400块，给最小的四个第三代一人100块，算奖学金。这么着伯父就把上一代的事情处理完了。
自祖母去世后将近30年，家父看到听到周围的人，报纸电台提到的，争遗产，争房产，兄弟姐妹打架的，到法院起诉的，几个儿子不赡养老人要法院判的，实在是太多太多了。按家父的说法，他们兄弟姐妹6人，关系都很好，从来没有矛盾，都孝顺，那是为什么？就是因为革命了，上一代没有留下遗产。哈哈，革命是个好东西。
我南京的伯父伯母去世时，房改还没有大规模铺开，利益不多，他的几个孩子之间保持了良好的关系，对父母也很好。
在母亲这边，外婆家留下一个小房子。虽然面积不大，但是地点超好，所以问题就来了。主要倒不是我舅舅姨妈之间的矛盾，是某个第二代和某个第三代，也就是我的表哥之间的矛盾，从这个连带上去的。总之我父亲都看得到，具体的我就不说了，他对我的那个表哥非常不满。但是我那个表哥在外面也是有头有脸的人物，大医院的科主任，再加上家父对他算姨夫，平时来往也不多，所以也不好说他。这也是家父的“没有遗产才会孝顺”的结论的一个注解。
中国在毛时代到80年代，本质上不是个经济社会，就算钱多些少些，也不是天壤之别，差距有限。其实现在的生活，应该是比过去好多了，我想现在不至于谁拎几两鸡油鸭油花一天时间送来送去了。但是现在的差距大了，导致人的心理不平衡，这个是大问题。按家父的说法，表哥家里房子好几套，他其实不缺房子。那他缺什么？缺孝心，为什么缺孝心？因为房子多了。