五千年(敝帚自珍)

主题:祖父的铭文 -- 西瓜子

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家园 民主集中制

又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼,那样一种政治局面。——毛泽东

集中和垄断,根本是两回事,垄断有两大特征,一是寄生性,二是遗传性。

人类社会健全的模型是这样的,基于共同利益和共同精神,通过既有精神,获得既得利益。

共同利益和共同精神,最大的特征就是多数大于少数,既有精神和既得利益,最大的特征是小众高于大众。

因此,集中就有三种表现,第一种是基于共同利益和共同精神,通过既有精神而实现的集中;第二种是不基于共同利益和共同精神,通过既有精神而实现的集中;第三种是不基于共同利益和共同精神,也没有通过既有精神,获得既得利益的集中。

也就是说,一个社会是被垄断寄生的既得利益者掌控,还是被共同利益和共同精神通过既有精神者掌控,是衡量一个正义的根本标准,而倘若抛开既有精神,而只谈共同利益和共同精神,就会陷入虚幻。

共同利益的根本就在公有制,现在的中国,最重要的就是资产公有制,实现资产和生活资料的基本保障配给制,才是社会主义市场经济的根本。

共同精神的根本就是科学,现在最大的问题,就是社会科学和心灵科学没有真正系统化。

既有精神,主要是职业精神和专业技能。

马克思主义,其实质就是人本主义和科学主义,但马克思主义是有时代局限性的,就如经典力学,在量子力学,系统论,控制论,信息论产生后,应该与时俱进,用新的科学观来发展马克思主义。

俺的观点,主要是基于一套哲学而产生的,就是将唯物主义,置换为唯能主义,将辩证唯物主义和历史唯物主义,置换为系统唯能论和唯我唯能论,强调系统的能动性和主动性。

马克思主义,核心是组织主义,而俺的这套东西,则是强调有组织的机制主义,也就是通过组织,建立公平正义的机制。

俺也是从马克思主义跳出来的,倘若只是执着于马克思主义,没有根本性的突破,那么只是在玩逻辑游戏,是没有多少实践意义的。

逻辑的价值在于能改变现实,而不是看上去很正确,实际上马克思尽管批判形而上学,他的思想也陷入了形而上学。

坚持资产的公有制,坚持生产的市场化,坚持科学技术,被很多右派和左派攻击过,有人认为是调和主义,其实不过是有组织的机制主义,人类没有组织不行,没有机制更不行,因为机制决定组织,组织又改变机制。

通宝推:普鲁托,
家园 有意思。多谢解释

你这个发言我总算看明白了。

你这个系统还是要解决,在某些条件、环境下,某些专业技能的作用及价值超越其他专业技能,造成系统的失衡,还是会陷入精英主义的巢臼。

虽然说集中和垄断为不同的概念,但是两者之间不过一纸之隔。权力集中后,行使权力的“人”,一旦决定抛弃“共同利益”,追求“既得利益”,就很容易形成权力垄断的局面。你的框架有没有解决监督及制衡的问题?如果没有,还是搞封建官僚那一套嘛。不过是把皇帝摘了,“既有精神”的官僚集团成为统治阶层。

不过你这套论述的确是目前解决中特社合理(论)化最合适的东东。

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统治阶层的理论都出来了。周期律还是无可避免么?

家园 前些天刚在河里谈了谈“周期律”的问题

真心希望主席的理想能够实现,也让我这种天生悲观的家伙可以乐观一回。

家园 谢谢西瓜子的好文,简直是剖心了

“客观的历史条件——主导经济活动的力量已经改变。”

“痛打落水狗”,”新的利益集团取代旧的利益集团“,西瓜子的话已经不能再直白了。

家园 毛主席教导我们

越是困难的时候,越要看到光明,看到希望。

我想,你的郁闷,就正是光明和希望的一部分。我们大家都不释然,都郁闷,即便不能导致再出毛泽东,至少会催生出野心家拿破仑三世的。

家园 难得老兄注意到了这些内容

我最近写的东西,基本都是围绕着这一点。包括前面写过的一些历史。可以跟葡萄兄近来的发言一起看,大致可以了解最近讨论中,对未来发展方向的探讨。

家园 本来我写了很多回复,后来又全删了

因为有太多话宣泄不得,但是说来说去意思不到。

当时我心里反复翻滚着也是在河里看到的一句话:“毛自我总结说一辈子做了两件大事,但是在我看来毛主席一生只做了一件事,就是跟官僚阶层做斗争,解放前是跟国民党官僚斗,解放后是跟自己一手建立的官僚斗。"

通宝推:zen,朴石,邻居大哥,泉源,
家园 金融危机后,当时河里流行一句话,就是做减法

其实就是效当日故智,重新削藩,呵呵。只是当日是提前做,现在是逼到临头被迫做。

终于,这个官僚体系被形势逼得再次走上这条路,自己对自己下手,对比当年团结一致对抗主席,两种情形的对照,真是有趣。

只是当日铁了心对着干的那帮人,不知道有没有想到今天。

家园 静观之
家园 由俭入奢易,由奢入俭难

不知道西瓜子兄为啥这么乐观,俺也是谨慎乐观而已,中国能维持现有体制二三十年,就是剩者了——在比烂的时代,剩者即胜者。

西瓜子兄低估了垄断寄生资产党的厉害,这些人如果只是跑到了国外,还是中国的幸运,关键是中国的腐败是集体腐败,数量极其庞大,生活在国内的人,主要略微有些生活经历,就会无处不发现其存在,不说多是习以为常,无可奈何而已。

特权垄断寄生的既得利益集团,是不可能去从事生产的,研发设计更是不可能,这与秦朝统一天下后,项羽之辈不可能好好过日子一样,因为他们没有生产的技能,却有造反打仗的能力。俄国革命后,贵族妇女,文化素质要比普通妇女高的多,但很多却沦为妓女,国有企业的下岗潮,东北很多妇女也沦为妓女,根源都是吃不了苦。

减少底层劳动者的收入,劳动者只要有活干,有点希望,一般只是抱怨,不会反抗,即使反抗也很容易分解,但特权垄断寄生者,尽管可能文化素质很高,却因为吃不了苦,下不得,上不成,而成为祸乱社会的最大隐患。

很多左派,经常用劳苦大众造反来吓唬权贵,事实却是相反的,真正能掀桌子的是权贵寄生者,无产阶级革命除非天下大乱,才有可能,而现今的社会,是不可能天下大乱的。

特权垄断寄生的既得利益集团,是真正全球化的,是狡兔三窟的,祸乱了中国,他们可以去其他国家,可以说,一方面,这些人不可能吃苦,很难从事生产,研发,设计的产业升级,没有退路;另一方面,又可进可退,在国内国外游刃有余。

总的来说,广大劳苦大众根本就拿这个群体没有办法,现在的反腐,主要是这些既得利益者之间的权力斗争而已,能够遏制一下权富的掠夺,能够维持现有体制,就算不错了。

改开三十多年以来,中国最成功的政策,就是坚持计划生育,这种普遍的减法,才是中国较为成功的第一要素,相对而言,反腐是微不足道的。

中国的将来还是比较光明的,最大的原因就是,在二十年以内,进入工作岗位的权富子弟,多是独生子女。习李各有一个女儿,王岐山没有子女,这才是领导层有些作为的根本原因,其次则是国外的民主乱象,经济危机,也会让大众的头脑清醒些,不会给人忽悠了,另外,周边的军事对峙和国内的恐怖袭击,也会转移很多的注意力。

家园 说一点

资产公有制,生产市场化,这个能行吗?社会模式估计没有完美的,只能随机调节!你说的寄生体这个估计难避免,有组织就避免不了这种寄生。

家园 西瓜子有没想过,你设想的这种“清算”

虽然只是统治者内部的清算,是否会引起激烈的对抗?

动利益格局要死人的

家园 不清算,就是大家一窝都死

老兄留意一下我在河里发言的风格,便会发现,以三中全会为转折点,我的观点发生了大转折。此前,最忧虑的事情,并未发生,而这个胎死腹中的,便是帝国道路的开始。

十八大的最大意义,便是从人事上清除了走帝国道路的可能,而三中的最大意义,便是从路线上,彻底指出了未来中国将会走的道路。

这个路线,并非空洞的,而是有现实的力量保障的。其具体目标、一步步的做法、推动力、竞争力优势所在、技术保障,简直是呼之欲出。

基于此,我才忽然改变悲观的基调,看到了中国带领人类走出一条新路的可能及其光明的前景。

而没有人是傻瓜,若是帝国道路走得通,高层的大佬绝不会选择当下这条内部斗争表面化、激烈化的道路;所以如此,乃是葡萄兄指出的,帝国乃是一条死路,走那条路,便是“一窝都死”(《猪八戒语录》第一页、《我们的敬爱领袖天蓬元帅在云栈洞、芭蕉洞战役前的动员讲话——天庭水军文献资料汇编选辑第二卷》第十八页)。

通宝推:心有戚戚,杨微粒,rentg,zen,老调重弹,梓童,

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家园 赞同

帝国模式属于过去,再怎么强盛、再怎么辉煌也不过美国、苏联这个程度了。

中国要走未来的路,一条旷古未有、极其伟大的路,一条解答人类应该如何和平、高效地组织和生活的路,这样的路才配得上五千年绵延不绝的伟大文明。

家园 还可以换个说法

“但是在我看来毛主席一生只做了一件事,就是跟官僚阶层做斗争,解放前是跟国民党官僚斗,解放后是跟自己一手建立的官僚斗。”

其实还可以换个说法:毛主席一生只做了一件事,就是砸破旧社会,建设新社会。建国前的旧社会砸毁了,建国后的新政权出现旧社会的症状了,于是又去砸了。

新、旧社会的核心问题就是人的问题:人应该如何生存和发展、人类社会应该如何组织和运作。毛主席在这个重大命题的理论和实践上都做出了里程碑式的贡献。

我觉得,毛主席的一辈子,首先是哲学的一辈子。

通宝推:林风清逸,关中农民,
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