五千年(敝帚自珍)

主题:最近看到的笑话之三 -- 钛豌豆

共:💬4002 🌺40397 🌵138
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 267
下页 末页
家园 请详细辟谣,自网络普及以来,这些怪话就不再是

某一层次的人才能接触到的啦。这些NC话不过是宋明官吏分层的延续,不改的话未来整个社会再现九品中正制度,然后五胡乱华近在眼前~~

家园 所以才发出来让大家侃侃吗

多好玩的话,多可悲的现实

家园 补充:印度名王记

皇帝与大象之一

某位皇帝,很喜欢搞科学研究,他为了测试大象的力量,在宫殿的大柱上牢牢绑住绳索,然后找头大象去拽那绳子,大概是为了看看大象能否拽断这巨柱。结果他的实验取得了圆满成功,柱子轰然折断。只是他忘记一点:这根柱子是承重的……,并且又忘记了一点(这个更为要命),就是进行实验前先清场。于是,柱子断掉、宫殿倒塌,充满科学探险精神的皇帝本人也被埋在废墟中,以生命殉了真理。

皇帝与大象之二

又有一位皇帝,他非常喜欢大象,尤其喜爱一只他亲自养育的,于是册封那头大象当宰相。想来古今中外,封宠物当官的帝王不少,大象作宰相也没啥稀奇。问题是,按照莫卧儿帝国的政治惯例,在册封宰相的典礼上,新任宰相要跪下亲吻皇帝的脚趾……

勇敢的皇帝毅然按传统行事,于是,大象宰相一跪一低头,所有人都听到了皇帝的惨叫,这颗超过五百斤的大象头把皇帝的脚粉碎了。

天方夜谭(有少儿不宜内容,限18岁以上)

莫卧儿皇帝中有一个烂人,他有多烂呢?差不多与《天方夜谭》里的那个国王一样烂,这家伙晚上睡一个女人,第二天早上杀掉;早上睡了,就晚上杀掉。在《天方夜谭》里,有一位宰相的女儿给暴虐的国王讲故事,讲了一千零一夜消除了国王的戾气,算是改造成功了。现实版就没有这么和谐了。这皇帝最后看上双胞胎姐妹,招来宠幸,然而他或者不知道,或者是忘了,这对姐妹的姑姑就是被他杀掉的。于是当天晚上,姐妹俩人下了淫药,让这个烂人狂干到脚软睡著,随即阉掉他的JJ、割去他的舌头,然后把他的生殖器塞进嘴里,再从高塔上将之推将下去……

湿婆的力量——皇帝版

莫卧儿王朝的皇帝是信奉伊斯兰教的,但是在印度最为普及、信众最多的宗教始终是印度教。长此以往,皇帝中也不免有受到印度教信仰熏染的。有位皇帝,就非常迷信印度教的“湿婆”神。为了要表达对湿婆的虔诚,他决定躬自为湿婆神庙的屋顶安放大钻石。结果,当这位不知道有没有恐高症的皇帝爬上神庙屋顶时,忽然降下雷雨,这座神庙的设计显然有致命缺陷——没有避雷设施,于是一个闪雷劈过,皇帝就被湿婆神召唤上天了……

哦……据说,湿婆神在印度教神话中也是雷神。

湿婆的力量——王公版

莫卧儿帝国虽然号称一统全印度,实际上在各地仍然有数以千计的土邦,这些土邦的王公在自己的地头上就是土皇帝,因此其威风也绝不输莫卧儿皇帝们。

有个王公,他自称拥有湿婆神赐与的神力,他的部下都投其所好。譬如说,他要表演搬石塔,于是部下们就连夜用纸糊了个“石塔”让他过一把“力拔山兮”的瘾头。长此以往,该王公仿佛真的觉得自己有大神通。他公告全邦以及邻国,遍请周边土邦王公来看。看什么?他要表演徒手博象。

于是,邻邦王公和各地老百姓蜂拥而来,他们不虚此行,看到了一场大象虐杀王公的好戏……然后,邻邦王公们就地分赃,将他的土邦瓜分了事。

还有鳄鱼神

某位王公,他的信仰与众不同,既不是安拉也不是湿婆,他相信自己是鳄鱼神转世。于是乎,他把朝臣统统赶走,然后放了一批鳄鱼上宫殿册封为朝臣。这个……封大象做宰相虽然有断肢之厄,但大象毕竟性格柔顺而且食素。这鳄鱼朝臣们却是吃肉的!不多时,守卫来看,发现王公不见了,鳄鱼大臣们个个儿都吃饱了……

“鳄鱼神”挂了,他的弟弟即位,决心为兄报仇,下令屠杀全境内的鳄鱼。不想手下过于热情,杀戮鳄鱼时没留神过了边境,到了邻邦的河里,而且正好杀了邻邦土公养了吃肉的鳄鱼。邻邦土公大怒!发兵来战,两国交锋,各自拉上亲戚友好,战事规模于是不可控制,掀起了一场持续百年的地区性大战。……大概,可以总结为:“食鳄鱼者”与“被鳄鱼食者”的战争吧。

中国孤儿

孟买附近有个土邦的王公,不知道从哪里看到了一张中国皇帝的画像,大惊,说这和我老爸很像啊,简直一模一样。从此,王公认为自己一定是中国皇帝的后代,便倾全邦人力物力打造一条大船,打算扬帆远洋、到中国去认祖归宗。然而,印度人似乎造船工艺颇不怎样,这船刚一出港,就姓陈名到底了……这位亲华王公,于是赍志以殁。

印度王公与大象

王公管辖地方小、财力有限,一般出门只好骑驴。但是也有阔气的,能与皇帝一样装备大象。某个大邦王公,每战必骑大象。一次大胜,他骑在大象背上,说要奖励座下大象,于是赐酒——一种度数颇高的甘蔗酒。拿了一大壶酒直接从象鼻给大象灌下。据说象鼻是极灵敏的物事,这直接往里灌酒,就算大象很能喝,也必然刺激到抓狂。于是仍在大象背上顾盼自雄的王公,便被发疯的大象一鼻子卷到地上,反复踩踏,没多时就被粉碎的渣都不剩了……

再来一个限制级的(18岁以下的好孩子看不见)

某位印度教王公与异教徒之间战事连绵,每次战后,他都要把异教徒的俘虏全部阉割,然后将这些战利品晒起来风干,挂在宫殿每个窗口上欣赏。然而,不幸武运尽了,吃了败仗,被异教徒活捉。异教徒也够邪恶,施加的刑罚就是让他把这些风干的物事一条条生吞下去!结果,这位猛将便被无数的风干老二活活噎死……

亡国or灭种

一位王公,崇信印度教。不知道听了印度教的大师们什么道法,需要三岁以下男童的小鸡鸡作为秘药的药引,居然下令把全国的小男孩都阉割掉。于是……毫无疑问,全邦造反,连他的长子也反了,因为他长子就有个三岁的男孩(他的长孙)。最后王宫瞬间被攻陷,王公也被叛乱群众围住,一口口的将他的肉咬掉。

由此可见,在“亡国”还是“灭种”两害相权的时候,人民群众还是会毫不犹豫的宁亡尔国,勿灭我种的……

绝不讳疾忌医

又有一位王公,也是听了印度教大师说法,说他的脑子里有恶魔,必须用大法力方可救治。而这大法力就是:用烧红的铁钩子,从鼻孔深入,把恶魔钩出来。王公一听,欣然照办。于是……大钩子进去只一转,证明了这位王公的脑子里虽然未必有恶魔,却一定脑积水……

后来发现,这位“大师”乃是王公的弟弟派来的。这位王弟在老哥治好了脑积水后,也就顺理成章,即位为君了。

最赞的是,这位脑积水王公,却是有名的明君,在位期间,整治道路、施药济贫,各种福国利民的好事做了不少呢。

家园 我觉得可能还是问题的性质不一样吧

张飞、关羽批评的都是处理问题的方式、方法及态度问题,而赵云批评的是原则性问题。

家园 秦人不暇自哀而后人哀之

以前有个男的说“干嘛不吃肉酱?”,下场是被毒死。

以前有个女的说“干嘛不吃小蛋糕?”,结果被砍了脑袋。

现在我们当笑话看。但是对于当时的人,特别是对当时的平民百姓来说,一点儿也不可笑。

秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也

家园 老寿星吃砒霜

这次不过是....越南工人打著爱国的旗号,发泄著劳资不满。 令人奇怪的就是,中国大陆企业大多数没有发生太大的打砸抢烧事件,大多打砸台资.

中国大陆企业5月7日就接到通知要求加强防范﹐目前被哄抢的陆资企业一共是5家﹐其中还有1家是川菜馆﹐相比之下台资企业有120多家遭殃。那几家被哄抢的陆资企业﹐其被哄抢的主要原因是厂房离台资的工业园太近﹐跟著一起被抢。陆资厂投资越南﹐重心基本在越南北部﹐台资正好相反﹐在越南南部投资较多。现在的问题就是打砸抢烧最严重的地区都是在越南南方。

抢烧集中在台湾企业身上。 台企在大陆是出了名的......抠门儿 + 尽可能的回避劳动法。违反劳动法被罚就回台湾怪大陆针对。这次台企在越南还这样,又发表声明说,台湾不是中国,让越南不要攻击企业,可惜。。。。不知道病根就在劳资积怨上。这就属于典型的“阶级矛盾转化为民族矛盾”﹐上一次台湾企业遭这个殃要追溯印尼排华。彼时印尼国内贪污腐化矛盾丛生﹐于是以开血汗工厂著称的台湾郎就成了印尼各路人马操弄民粹的对象。

如果要说和匪共有血债﹐当年惩越战争都是在越南北方打的﹐算血债的话北方的排华情绪肯定比南方强烈﹐结果现在情况很明显﹐越南北方相对安全﹐南方就呵呵呵呵了。说白了﹐这次打砸抢烧基本属于劳资斗争披著民族对立的外衣。台湾方面一厢情愿以为发个声明血汗劳工就可以放过台厂﹐真是属于没尝过无产阶级专政的铁拳。

我们再说得清楚一点﹐在越南的工厂雇佣的都是当地人﹐工厂是陆资还是台资还是别的什麽资当地人门儿清。台湾有20万越南新娘﹐越南人口满打满算就8000万人﹐你觉得越南人有多蠢还分不清陆资台资日资韩资﹖

暴民裡面多的就是血汗工厂裡面被压榨的工人﹐让我们说的更清楚一点人家砸的就是你台湾的血汗工厂﹐就是要打著民族主义的旗号﹐报被血汗压榨的仇恨﹐结果呢﹖台湾的外交部紧急赶制“我是台湾人﹐不是中国人﹐我来自台湾”的越南文识别标志上万份﹐还必得要标识出“我这家就是来自台湾的血汗工厂”﹐这真是老寿星吃砒霜﹐嫌自己死得不够快啊。

家园 看来三哥的欢乐是有历史传承滴!
家园 如果这些台资把扇耳光罚跪饿饭等光荣传统带到越南去的话

他们的厂房被打砸抢,是一点不稀奇的。在大陆,台资企业的待遇是公认最差的。

我忘了是哪年了,好像是97年前后吧——08年前后又是一个高潮——不少台资撤离大陆,把工厂迁往据说政策更优惠,成本更低廉的东南亚国家,比如越南菲律宾等地。还有不少台企老板拖欠大陆员工工资,连夜跑路的新闻。台媒那个幸灾乐祸啊,好像赚了大陆多大便宜后,又打了大陆一耳光似的。

家园 钟楼怪人之真相

卡西莫多去看医生。

  “怎么了吗?”医生问。

  “就……各种不舒服啊。”卡西莫多说。

  “啊,好吧,来,把衣服脱了我们来检查一下,看看哪里出了问题。”

  只见卡西莫多前后脱下十件马甲、八件衬衫、十四件毛衣。

  “你……最后一次把衣服脱光是多久以前的事了?”医生问。

  “那时我还在上学啊。”

  “所以……你有没有问过自己,你的书包去哪儿了。”

家园 王炜教授的原话并没有说自行车污染大

东南大学交通学院院长王炜教授认为,自行车作为一类交通工具是绿色的,但它不是一种绿色交通方式。相反,正是因为自行车太多,影响了城市的道路交通,致使道路的利用率不高,机动车运行缓慢,尾气排放量增加,城市空气污染加剧。外链出处

家园 说到了本质
家园 再堂皇的理由,都掩盖不了对底层劳动人民的冷血,

我开自己的汽车有十多年了,看着城市的道路一天天拥挤起来,市中心区没有红绿灯的地方越来越少了。

但是城市道路作为公共设施,不是只有有钱人才能使用的,恰恰相反,越是经济地位低的人,越需要利用这些公共设施。作为个人交通工具,自行车(现在主要是电动自行车),对道路的占用要远小于汽车。但是现在的城市道路管理方面的政策以及各种规定,是歧视普通劳动者可以负担的自行车而偏向汽车的。由于这可能还涉及到产业政策,不是单纯的交通问题,所以也不太好说政府扯蛋。但是这些站出来的专家学者都当得起混蛋的名头!

家园 即使这样,我认为他也够脑残的

推论的结论无非是取消自行车买汽车呗。

家园 发重了

家园 我建议各位先去看看他还说了些什么再骂。

难道自行车大军就代表城市发展的方向?就符合经济地位低下阶层的利益?他其实说的很清楚:城市要发展轨道交通、公共交通,既不是主张发展私家车,更没有简单地否定自行车……混合型交通谁都不满,要不为什么要建高速路、专用道?有不同意见或更好的建议,可以探讨,为何要张嘴就骂呢?我建议各位先去看看他还说了些什么再骂。

全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 267
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河