主题：我的喀什， 我的南疆 -- 故乡在喀什

印巴都认为，阿克赛钦是克什米尔的一部分，在这个问题上，他们没有争议。这也是1963年中巴界约不涉及克什米尔印控区的原因。

你见过有人强调“北京现在非常安全”，“上海现在非常安全”吗？

考虑刘向的年代，可能还是传过去的。

另外刚想到一点，你那些（外国）穆斯林朋友对伊斯兰教的批判，会不会是因为他们生活在（准）伊斯兰政权统治下，又不是当权者，所以才会这样想，就像国内很多反共地青，等离开那个环境之后，反而“越出国越爱国”了。

有的钱要掐着脖子挣的。

有的果子是要砸着吃的。

我写的就是怎么样掐脖子，砸核桃。

欢迎关注。

接着往下看。

改造新疆至少和解放台湾差不多的功劳

先有第一步族教解绑，解放思想，进行现代化教育，然后才是民族融合。

南疆现在真的比以前好了非常多。起码人身安全是不用担心的。。

喀什现在小偷小摸基本绝迹了。

但你说和上海，北京比，见仁见智吧！强求不得。

哪天招商引资成了南疆各级政府的主要任务，才能说，南疆是真正安全了。

评: 通婚是一个自然而又复杂的问题。下面这篇晒幸福的短文其实特别能够说明南疆社会风气的变化。难能可贵!

原文有图片，技术原因无法帖上。比较遗憾。

这篇我把留言也帖上了。非常值得品味!

转载自: 疆还是劳道辣

原载: 都护西域

可用链接: https://user.guancha.cn/main/content?id=45746&s=fwtjgzwz

我叫阿依加马力，我的老公是陕西小伙，嫁给他是我今生最大的幸福

相爱的两个人就应该在一起

于田县斯也克乡克尕孜小学教师 阿依加马力·艾买尔

爱情不分国界，婚姻不分民族。我和“胖子”结婚了，相爱的两个人终于幸福地走到了一起。我的“胖子”名叫李旭林，汉族，陕西省商洛市人，是我们学校一名国语教师。说起我们的婚姻，虽经坎坷，但爱情的力量最终冲破了陈规陋习，我们走进了婚姻的殿堂。

金秋十月，我们邂逅在美丽的校园

我的爸爸是党员，妈妈是地地道道的农民。从小爸爸就教育我要“忠诚党，忠诚祖国，长大要成为一名有用的人”。我学习刻苦，2012年高考中取得优异成绩被喀什大学录取，2017年6月完成学业分配到于田县斯也克乡当老师。正当我有能力回报父母养育之恩之时，爸爸却于2017年8月永远的离开了。我牢记爸爸的教导，努力工作来报答他的养育之恩。

2017年10月的一天，学校来了7名汉族老师，因年龄相当有共同话语，很快融入到一起。我们一起工作，一起吃饭，休息时还一起出去玩，时间长了互相还加了微信。我们每天都会在群里聊一些网上的热点新闻，聊各自家乡的乡土风情。7名老师中6名教师比较清瘦，唯独1名汉族男老师憨胖憨胖的，每次见到他就会开玩笑喊他“胖子”，他也不介意。

“胖子”很会体贴人，爱情的小苗在我心里发芽

2017年11月的一天，我正在上课，突然眼前一片漆黑，险些从讲台上摔下来，学生把我从教室扶到办公室。当时只有“胖子”在办公室，他急忙站起来问学生我怎么了，学生告诉他我上课晕倒了，他便把我背到宿舍，让我躺在床上，丢下一句“乖乖的躺着，别动”就跑出去了。过了一会他回来了，满头大汗气喘吁吁的说：“找到车了，走，去医院”。其他老师闻讯也赶过来搭手，帮忙把我送到“胖子”找来的出租车上，他怕去医院没法和医生沟通，还叫了一位s维吾尔族教师。在医院我做了全面检查，在得知是因为我牙疼引起的短暂性晕厥时，“胖子”如释重负坐在椅子上说：放心了，放心了……

这件事之后，我开始意识到“胖子”是一个比较会照顾人的一个人。后来，每天早晨我办公桌上都会有早餐，每天下午我回到宿舍炉子里面都生了火，炉子上面已经有沸腾的水壶，宿舍里面也打扫得干干净净。这些小细节让我发现他的稳重体贴与同龄的一些维吾尔族小伙子不太一样，我内心开始有了悸动。起初，我以为是因为爸爸的离开加上我独自一个人在外工作、生活产生的错觉，可后来我发现，在不知不觉中爱情的小苗已在我心里发芽。

内心的纠结，有种无形的枷锁束缚着我

一段时间里，我内心有两种力量在打架。一方面害怕两个不同民族之间的差别太大，我是维吾尔族，他是汉族，我们两个人不可能在一起；另一方面他真的是我喜欢的类型，又害怕失去他。我一直压抑着内心的悸动，表面上还是与对其他人一样去对待他，同时也害怕有少数民族教师知道我喜欢汉族老师而疏远我，“胖子”则一如既往的做着相同的事。

然而，这个小秘密还是没有逃过学校一些少数民族教师的眼睛，闲暇聊天时他们会说，学校的那位胖老师好像喜欢你！我就会内心慌乱，表面却平静的说：怎么可能，我是不会喜欢他的，我是维吾尔族啊！其实说完这些话后，我心里特别后悔，因为我内心真的很喜欢他。但是，为什么我会这么言不由衷地说呢？多少次我也问过自己，为什么维吾尔族不能和汉族恋爱呢？茫茫人海中，遇到真心相爱的人，是一件多么美好的事情。为什么我却觉得被无形的枷锁束缚着，有种喘不过气来的感觉呢？

就这样日子一天一天的过去，我们对双方的依赖和爱却越来越深，但谁也没有先开口捅破那层纸。直到2018年1月1日元旦节那天，斯也克乡各小学都集中在我们学校进行“庆元旦”节目演出。那天“胖子”有小品表演，是关于民族团结的一个小品，他扮演的是一位维吾尔族大叔，当他穿上民族服饰的时候，大家都说他真像维吾尔族。“胖子”演完小品来到我身边，问我：我像维吾尔族吗？我点点头，没说话；“那你嫁给我好吗？”听到这句话我整个人都蒙了。我的第一反应是：你疯了吗？我是维吾尔族，你是汉族，我们两个人是不可能的！说完后我便被无边的失落和后悔淹没，但是那种无形的枷锁依然在束缚着我。有无数个夜晚我都在问自己，为什么明明相爱的两个人却不能在一起？为什么维吾尔族不能嫁给汉族？这是谁规定的？这一切却没有人给我答案。每天我脑海中都会反复在想：如果我嫁给了汉族，我的家人会怎么看我？我们村的人会怎样背后指指点点的议论我和妈妈？毕竟在我们村还没有过这样的先例，我对于未来可能面对的压力感到深深的恐惧。只要有时间，我都会在网上查阅关于不同民族相爱的爱情故事。当看到那些情侣勇敢携手，与世俗对抗，与民族和宗教的束缚和捆绑说不，最终修成正果步入婚姻殿堂的故事时，我会感动得落泪。“胖子”好像知道我内心的煎熬，他从不催促我，一如既往的关心着我、呵护着我、爱着我。

爱就像咳嗽一样，是隐瞒不住的，捂住嘴它也会从眼睛里出来。慢慢的学校老师看出了我们两个人的事情，可令我惊讶的是他们竟然没有反对我们，一些年长的老师还说：汉族男人没有大男子主义，很会照顾家，对老婆也很体贴。他们的态度给了我很大的勇气，很长一段时间我都沉浸在这份喜悦中。

胖子”坚定而真诚的爱给了我无限力量

但怎么面对家里人的问题还是困扰着我。2018年1月中旬，学校的一位同事生病了，我和“胖子”去医院看望。从医院出来的时候已经是晚上10点了，走在华灯初上的街道，看到身边来来往往的行人，我问他：你觉得我们可能吗？你看大街上哪有汉族和维吾尔族夫妇走在一起的，就算家里人同意了，别人怎么看待我们家，我就剩下妈妈一个亲人了，他们怎么说我的妈妈，放弃吧！没想到，“胖子”坚定而又深情的看着我说：我们都是中国人，都是中华民族，中国人和外国人都可以结婚，我们为什么不能追求自己的幸福呢？我似乎顿时醒悟了：是啊，我们都是中华民族，维吾尔族与外国人都可以结婚，为什么不能嫁给自己国家的人呢，爱情无国界，更不该有民族之分。回到家中后，我彻夜难眠，心里开始盘算如何将“胖子”带回家介绍给妈妈。

时间过得很快，转眼间要放寒假了，学校里内地来的汉族教师们也都在准备着回老家过年。2018年1月27日，是“胖子”回家的日子，他说他要回家告诉父母他有一个维吾尔族的女朋友。我问他，你父母会接受不同民族之间结婚的事情吗？他抓紧我的手说，“相信我，我们一定会在一起”。当他上车时，我有一种会失去他的恐惧感。“胖子”不在身边的日子，我度日如年。让我万万没有想到的是，2月18日春节的第三天，他竟然回来了。当他出现在我面前时，我除了惊讶、激动还有从未有过的喜悦。看到我激动的掉下眼泪时，他宠溺的看着我说，傻丫头，我回来了，我放心不下你。后来的日子，他每天不是陪我值班，就是陪我入户，陪我聊天。那个冬天的阳光真暖。

领导和朋友给了我们支持和祝福

我把我爱上了一个汉族男孩的事讲给了我身边要好的姐妹，让我意外的是不只我有这样的经历，她们当中有人曾和我一样，明明与身边的汉族男孩相爱，但因为顾忌到家人和旁人异样的眼光及社会的压力未能走到一起的，共同的情感经历让我们抱头痛哭。她们说我和胖子并没有做错什么，让我再勇敢一些，不要轻易放弃难得的真爱。

后来，斯也克乡小学党支部书记康礼和校长艾力江·阿卜杜艾尼知道了此事，校领导鼓励我们一定要争取自己的幸福。校领导开导我说：“你所感觉到的无形枷锁其实就是宗教极端思想长期渗透的结果。现在社会环境已经得到明显改善，作为新时代的年轻人更应该大胆地摒弃陈规陋习，勇敢地去追求自己的幸福”。他们还给我讲了最近斯也克乡喀提亚克村一对维汉夫妇走向婚姻殿堂的故事，说两个人相亲相爱现在过得可幸福了，村里人都羡慕着呢。我听完激动不已，决定要和胖子将爱情进行到底。

“胖子”的踏实、沉稳，给家人留下了好印象

3天后，我鼓起勇气把我爱上了一个汉族同事的事告诉了妈妈。妈妈沉默了，她什么都没有说，就是静静的坐在那里，屋里静得可以听到一根针掉到地上的声音。许久妈妈才开口说话，她让我先去上班，想一个人静一静。我不停地揣摩着妈妈的想法，我想肯定惹妈妈生气了，我该怎么办？但一边又在想，只要我生活得幸福，妈妈一定会支持我的！突然我想到我的姨妈，她在县城玫瑰社区工作，她见多识广、能言善辩，而且普通话很好，我相信她一定能帮到我。就像找到救星一样，我立刻把我和“胖子”的事情告诉了姨妈，她果然支持我的选择，但姨妈说想见见胖子。第二天，姨妈把妈妈也请到了她的家里，我和胖子也去了。刚开始我们四个人都不说话，气氛有点压抑，姨妈率先开口：“小李，你想过没有你们结婚了，两个民族之间的生活习俗不一样，怎么生活到一块啊”！胖子不慌不忙真诚的说：“姨妈，您放心，我是真心喜欢阿依加马力的，我认为民族不是问题，最重要的是能够在一起幸福地生活”。因为妈妈不会普通话，听不懂他们的聊天，我就在一旁做翻译。“胖子”和姨妈聊了很多，都是关于两个民族和两个不同家庭在一起可能会碰到的一些问题，这是“胖子”和家人第一次见面，姨妈和他谈了很多，谈的也很愉快，但妈妈始终没有表明她的态度。“胖子”安慰我说：“妈妈虽然没说同意，但她也没有反对嘛，她也需要时间思考”。后来的一个月，妈妈、姨妈和“胖子”见了多次，每次“胖子”都做到了有理有节，给妈妈和姨妈留下了踏实、沉稳的好印象。

一本结婚证，让我和“胖子”走进了婚姻的殿堂

2018年4月的一天，我正在组织学生进行早读，突然接到妈妈的电话，她开口就问“胖子”的户口本在哪，我当时很惊讶，想着妈妈问他的户口本干什么。没想到妈妈接下来竟然说，定个时间去把结婚证领了吧！我的天啊，这是真的吗？我还让旁边的“胖子”掐了一下我的胳膊，“哎呦，疼死我了”，胳膊的疼痛告诉我这是真的，不是在做梦，那一天我和“胖子”别提有多开心了！

晚上回到家，妈妈和我聊到半夜。妈妈告诉我，她年轻的时候也听说有很多不同民族之间结婚的事情，并且过得很幸福。最近也经常听广播和宣讲团宣讲，说的很有道理，我们都是一家人，只要你幸福嫁给谁或哪个民族又有什么关系呢？哪个母亲不想自己的孩子过得幸福？那一夜我躺在妈妈的怀里，感受空气是那么的清香，妈妈的怀抱是那么的暖和……,同时，我想了好多好多，本以为大学毕业的我是不可能与宗教极端思想有任何联系的，原来这个恶魔已经在无形中渗透到我们的生活中，庆幸的是我最终战胜了它！

2018年4月25日是个特殊的日子，我和“胖子”的所有坚持和期盼有了结果，我们在民政局正式领证了。2018年5月20日，在乡里乡亲和亲朋好友、同事的祝福下，我们走进了婚姻的礼堂，完成了跨越民族的婚礼。

公公婆婆也从西安赶过来参加我们的婚礼。婚后的第3天，我和胖子带他们去了阿热勒乡的家，早已守候的妈妈准备了丰盛的饭菜，有拉面、抓饭、烤肉，满满一大桌。妈妈说她也不知道女婿和亲家喜欢吃什么，就把能想到的、能做的饭菜都做了。吃饭时，公公拿起一块烤肉，我本以为公公吃不惯羊肉，没想到他竖起大拇指说：“好吃，真好吃，新疆的烤肉就是香啊……”我婆婆喜欢吃大米，她端起旁边的抓饭说：“之前在内地就听说新疆的抓饭好，这次终于吃到正宗的了。看来我的儿子娶了个新疆媳妇有口福了啊！”。整个过程虽然存在一定的语言沟通障碍，但是有我在，我们一家人有说有笑、其乐融融。妈妈也说要好好学习普通话，方便以后和亲家联系，这顿家宴吃得无比温馨和热闹。

结婚半年来我们生活的很幸福，“胖子”和我共同做家务，一同上班，一起下班，对我更加体贴照顾。开始我担心社会的压力，担心周边的人说三道四和异样的目光，但没想到这一切都不存在。校领导支持我们、同事支持我们、家人祝福我们，特别是身边的姐妹们别提有多羡慕我了。当我们夫妻二人走在街上的时候，我们看到的均是羡慕的目光，这一切都源于时代的进步和思想的解放。

不一样的感受，西安的婚礼更让我幸福满满

2018年7月16日，我和“胖子”到陕西西安老家举办汉族式婚礼。西安真是个美丽的地方，有了“胖子”给我和妈妈做导游，我们一起领略了古城的魅力，每当遇到有特色的建筑，“胖子”就给我和妈妈讲解。“媳妇，你看我们现在在咸阳机场”“妈，你看那是西安古城墙，有上千年的历史……”这是她第一次来内地，妈妈一路都是笑容满面，看到“胖子”和妈妈聊的火热，被“冷落”的我还有些小嫉妒呢。

汽车在一路欢声笑语中行驶了1个多小时，到了“胖子”的家---陕西省商洛市商州区，公公、婆婆也早早的那里等着了，他们准备了一大桌好菜，让我意外的是还有新疆大盘鸡！那天我和妈妈吃了好多菜，我第一次尝试了汉餐，味蕾感受到的是不一样的美味。

说起婚礼那天，我亲身感受了内地的婚礼习俗，特别有意思，亲朋好友齐聚一起，特别热闹，他们的亲朋好友大都没来过新疆，都争着来看我这个“新疆媳妇”，都夸我漂亮！他的几个小伙伴也说要来新疆，娶个漂亮的新疆媳妇回家呢！我们收获了满满的祝福，我还收获了满满的赞美。“胖子”的长辈给了我好多红包，因为我的名字比较长，他们给我取了一个好记的名字－玛丽。他们都说：这小子娶了玛丽是他上辈子修来的福分啊！

爱情不分国界，婚姻不分民族，我的婚姻我作主。今天，我将我的幸福分享给大家，希望有更多的“胖子”和“玛丽”们，大胆地去追求自己想要的幸福。

加油吧！相爱的两个人在一起真的很幸福。（来源：都护西域）

精选留言

垫脚石

爱情不分国界，婚姻不分民族，祝幸福美满。

Let's Go

恭喜恭喜，我是维吾尔族，女朋友是哈萨克族，我家在喀什的一个农村，她家在那拉提草原，我们俩都今年毕业，每天都想她，虽然我们俩距离很远，但爱没有边界线。

美丽人生

纠正一下你文章里经常出现的一个词---“汉餐”！我们自己会叫自己吃的饭食为“汉餐”吗？不会，我们会叫它中餐，或者直接叫菜系名:如川菜，湘菜等等！那么“汉餐”这个词怎么来的呢？据我所知，发源于西北的“回族”之间。新中国成立后，他们就在身份证上“回”这个字上大作文章；以此来显示他们与我们之间的不同！虽然他们长着与他们老家所在地的人们一样的脸，说着相同的方言。在很多“兰州拉面馆”里，有什么诸如“扬州炒饭”“西红柿炒蛋”之类的菜品，难道被他们打上了“清真”标，就不是中餐了吗？其实“回族”在解放前甚至解放后的一段时间是不拒绝中国的节日的(今天很多地方的“回族”还是会吃年夜饭的)，只是在近些年境外宗教势力的渗透下(中东以及南亚“达瓦宣教团”)，以及一些宗教人士的野心膨胀下(以“身份证情感”的民族主义宣传来影响“回族”)，中国的“回族”被异化了！(有些地方的“回族”近些年变化的很厉害)所以我们吃的是“汉餐”吗？那叫中餐，即使那些被打上了“清真”标的，也是中餐！

孙立业

确实通过她的讲述，有很多维汉婚姻是毁在极端思想，他们是在开历史的倒车。

爱情不分国界，婚姻不分民族。

文中这句话正是我的心声，身为少数民族的我，男朋友是汉族，我们在维护稳定的道路上认识，而且都即将成为一名共产党员，生活和工作的环境告诉我们，不论什么民族，都可以幸福的在一起，不用在乎他人的眼光，可我却无法改变父母的思想，现在面临着家里各种各样的压力，即使是这样，我还是愿意相信我们一定会克服重重困难步入婚姻的殿堂，因为，相爱的人就该在一起。等到那一天，我也要把我们的故事分享给大家，鼓励更多害怕和不敢在一起的人们，勇敢的去追求自己的爱情。

清游自带竹林风

三十年前我在新疆喀什的时候，汉族和维吾尔族结婚的很多啊，最近几年确实少了，几乎没有。

刘生

祝贺你们！福祝你们！

一个到过三次新疆的广东游客

立冬

真挚的语言，伟大的爱情，打破世俗，打破禁忌

前进

祝福你们！！！爱情不分国界，民族，更何况都是中国人，中华民族！祝福你们！！！

相信大家都会祝福你们！！！

其实早就应该这样了！！！

九思,喜悦自在

希望看到帅气的维吾尔族、哈萨克族小伙也能娶到汉族姑娘！

娶她，就珍爱她，直到永远！

任何文化都需要开放的胸怀，有容乃大，与时俱进。任何民族都不应该自我封闭，画地为牢。。

我们是一个国家，都是中华民族的优秀儿女。可以与外籍通婚，为啥自己国人还这么多忌讳？不应该！

胖胖，用你的爱去紧紧拥抱阿依加马力，终生珍惜她，祝福你们！

驫驫Fan

哈哈哈 加油吧！祝福你们…我也很懂你们，因为我老婆就是维吾尔族的。

土豆你个辣椒西红柿

这才是爱情的样子，这才是幸福的模样，为什么那么多人非要给它添加一些枷锁和障碍，那就是极端思想

MAXIMUS

新疆当前的大好局面来之不易，这是陈书记和全体新疆的共产党员、全体新疆人民共同努力的结果，这是全体新疆人民热切盼望和拥护的，也正是一个又一个这样的故事中的主人公撑起了民族团结的大旗，真诚祝福你们白头偕老，祝福你们，希望你们谱写出一曲新时代的民族团结之歌！

西域胡杨

爱情不分国界，婚姻不分民族，我的婚姻我作主。今天，我将我的幸福分享给大家，希望有更多的“胖子”和“玛丽”们，大胆地去追求自己想要的幸福。

加油吧！相爱的两个人在一起真的很幸福。祝愿你们白头到老，早生贵子

天蝎李

祝福你们！中华民族大团结万岁！

非洲河马

有情人终成眷属。愿你们为中华民族繁衍生息多多努力

一棵芹菜????

看你们描述感情的点点滴滴觉得既温馨又激动，愿你们甜蜜幸福。也真心希望我身边那些渴望追求这种幸福婚姻的朋友能够突破被民族成分捆绑的枷锁，有情人终成眷属。

敗犬軍團

真心希望这样的各民族之间交流的故事再多一点

南郭

衷心祝福这对新人！民族通婚，打断骨头连成筋，是保证民族团结永久和平稳定的最好保证！

刘俊诚????Jason

很好很强大

文生

祝福。

想我的热依拉。

孙逢阳

祝越来越多的汉族小伙娶到美丽漂亮的维族姑娘~

fs

手动点赞

羊娃子

深受感动，榜样的力量是无穷的，祝福他们！

多浪蒂瀚

阿依加马力冲破了种族宗教极端思想的隔离、朿傅，解放思想，脱离族教捆绑，寻找到属于自己的幸福未来，好样的，维汉联姻，愿你的生活婚姻幸福美满。

鋒無情

我跟你一样，我是汉族，我女朋友是维族的，我们特别相爱，不论未来怎么样我们两都会坚持修成正果

云水禅心

感人至深的爱情故事，一口气从头到尾逐字读完。深深地被这对主人公大胆追求真爱的勇气打动了！世界上，没有任何力量能够阻拦地住两个真正相爱的人在一起。祝福你们幸福长久，永浴爱河。生活里，你们都是真正的勇士，你们迈出的一小步，是这个社会迈出的一大步。相信我们生活的社会环境发生巨变的日子已经为期不远了，未来必是赤旗的世界！

米桑

维汉通婚很少见，说白了，主要是还是伊斯兰教的因素。其实，维族姑娘嫁给汉族小伙儿 还是有好处的，汉族男的脾气好，会做饭，洗衣服，干家务样样来，老婆要再管得好的话，男的基本上对老婆百依百顺。女的很容易可以掌握家里的大权。我家曾经的一邻居，一个四川成都人，60后，种地的，找了个维族老婆，生了两个儿子，老大在某市当特警（民族维族,名字维族名字），老二（民族维族，名字汉族名字）开火车。男的一口四川话，维族阿姨也是满口四川话，不会说普通话，他们家里很有钱，房子装修得跟宫殿一样，但他们家的生活方式完全是维族同胞的生活方式，包括房子的装修风格，还有饮食习惯。那个四川大叔一般在家就是不怎么说话，吃就行了，没事儿的时候吹根烟。四川男人，耙耳朵，就这样……

bellare

我和一位维吾尔族的小可爱在一起了，小可爱内心善良，开朗，像夏日的阳光一样(闹人的时候除外)。小可爱爱吃，爱玩儿，不爱学习，然而爱做读书笔记。小可爱的内心是翻滚的，理想是有的，立志做一位才女，加油！想去远方，爱旅行，想去希腊看海！爱自由，fighting!!小可爱的生活与向往让我沉闷的研究生生涯像增添了不少色彩，怀念想执剑走天涯的自己。办法比困难多，我们会走到最后的。

流浪的海

好羡慕，不知道我什么时候能打破她的枷锁。

か零点^O^

我看哭了，祝你们幸福

肖烨

文如童话美，爱赛美酒浓，生活比蜜甜！祝福你们。

zhao kui1128

爱一个人，纠结的时候，思念的时候，放不下的时候最幸福???? 。

崔钊

一个现代化社会主义国家，需要保护每一对相爱的男女双方。让那些包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为成为历史。让男女双方自由平等，有结婚的自由，也有离婚的自由。

AND BEN????

提议作者哪天把就近的两个不同民族结婚的家庭都约出来聚聚，或者做个专访系列

铁锤妹妹

不容易的，希望枷锁可以早点打破，再不要有不同名族不可以结婚的悲剧发生。

Magic

不错不错

?

有情人终成眷属

看了你们的故事，很感动，非常有感触。

净小净????

这篇文章写的真好，字字真情，为他们的爱情点赞。??

????????

衷心的祝福胖子和玛丽你们俩，民族团结的典范，在你们年的带领下，相信这样的结合会越来越多，中华民族是一家。

栀虞°

哼哼 劳道君为啥断更了两天 不过今天的推文也是很有吸引力的 愿天下有情人终成眷属 不会因为各种原因阻拦住两颗相爱的心

作者

搞得我想加你微信

Bin

衷心祝福这对新人！民族通婚，打断骨头连成筋，是保证民族团结永久和平稳定的最好保证！

在哪里有真正的安全？

“哪天招商引资成了南疆各级政府的主要任务，才能说，南疆是真正安全了”。不敢苟同。云南有的仇和，把招商引资搞成了昆明各级政府的主要任务，昆明和云南似乎也没有真正安全。

一方水土一方人。一个地域的人总有共同的特点。如：山西人对醋就非常在意。解放战争期间，山西的兵是“缴枪不交醋葫芦”的。在中巴公路上的洪扎（坎巨提，或罕萨）的杏干非常有名，但如果在冬天买，塔吉克小贩最多只给卖2袋。新疆刚和平解放时，南疆买杏子是按“踹”的。给5分钱或者1毛钱，然后你可以踹一脚杏子树。掉下来的杏子就全部都是你的了。

说起喀什与周边地区的贸易，也是一个非常有意思的话题。在过去的岁月里，喀什的商人在输出什么商品？喀什的贸易路径是怎样的？

南疆近百年的对外贸易主要是分2个方向。一，是对克什米尔方向。按照现在丝绸之路的划分，克什米尔方向就是丝绸之路的中路和南路。南疆输出克什米尔的商品主要是轻工业制成品。大家知道的比较多的是：地毯，丝绸，羊毛，小刀和杏干。因为地毯和丝绸主要是和田产的。小刀和杏干主要是英吉沙产的。在这条商路上，喀什是比较尴尬的。因为在这条商路上主要的两帮人是印度人和莎车人（含叶城和泽普）。在解放初期，莎车和西藏一样，都有不少常驻的印度商人。在那些旧的商道上，现在也还有一些祖籍南疆的维吾尔人。这些维吾尔人散落在旧商道上，上几代口授的故事就是历史。他们的祖籍一般都在山那边的莎车，叶城，泽普等地。在巴基斯坦吉尔吉特-巴尔蒂斯坦（以前叫北部地区）的首府吉尔吉特市有一个叫中国巴扎的市场。那里有一些卖烤肉的摊子。那些摊主都维吾尔人。南疆对外贸易的历史都藏在他们的故事里。不过有一种重要的出口商品一般都被人忽视了。这就是喀什的馕。洪扎地区卖杏干的传统就是和山地的食品短缺有很大关系。一包杏干在灾年就可以是一家人的救命粮。所以惜售就成了传统。莎车商帮比印度人厉害的地方就在于莎车人有多余的馕可以用来交换。在粮食短缺的时代，一个馕换不来的东西可真不多。大不了，再加半个或者一个。与输出的东西差别很大，南疆从克什米尔输入的东西主要是奢侈品或者轻奢品。如：手表，自行车和毛呢料。还有就是染料。染料对于南疆的工业制成品地毯有着特殊的意义。当今现代工业化织出来的和田地毯和以前有着巨大的差距。差距之一就是染料的使用。1990年代，和田地毯曾经尝试着出口欧洲，但铩羽而归，颜色不正是一个重要的因素。人背驴驼到和田的染料是天然的，矿物制成的。火车和卡车拉来的染料是化学的。貌似相同的蓝色，在火眼金睛的行家眼里，其实千差万别，这种差距就让和田的地毯与艺术性和收藏价值大打折扣。在巴基斯坦的街道上，经常可以看见2 人一组的阿富汗少年扛着一张地毯走街串巷地叫卖。莫非以前和田的地毯也是这样行走的？莫非昨天和田地毯上也曾似今天阿富汗地毯上的色彩一般拙朴？

二，是对吉尔吉斯斯坦和乌兹别克斯坦方向。对吉尔吉斯斯坦和乌兹别克斯坦方向的贸易通道，其实就是草原丝绸之路的最南一支。与对克什米尔方向的通道不同，草原丝绸之路上的贸易要规范得多。这首先因为沙俄和苏联在贸易经营方式上的传承。对苏方向上的贸易主要是通过吐尔尕特，伊尔克什坦（斯木哈纳）和别迭里口岸（阿克苏地区乌什县，1930年代关闭）进行。南疆往外出口的主要是食品，进口的主要是苏联产的工业品和畜产品。细想起来，从草原丝绸之路上来的东西这么多年变化倒还真不大，当然，天然气除外。作为贸易枢纽，喀什在转口和金融上有着十分重要的意义。转口，主要指的是把苏联进口的羊毛通过商队运往克什米尔地区。在印度独立前，克什米尔的洗毛业非常发达。干净的羊毛或者毛条再从克什米尔发往英国。然后，英国的毛布再销售到全世界。正因为这种转口贸易以喀什为枢纽的，喀什在几条贸易商路上的金融业是比较发达的。在喀什，流通着卢布，卢比，银元，喀票和黄金。货币兑换在喀什是比较古老的行当。即使在封闭的12年之中，因为修建中巴公路等项目，喀什的外币兑换等业务基本上一起都存在着（1969 - 1981，1969年吐尔尕特口岸关闭，1981年红其拉甫口岸开放）。等1981年喀什再次开放时，喀什当地的商人其实没有恍如隔世的感觉。毕竟10几年也只是几个瞬间而已。

如果外币兑换有着政策和政治的大背景在那里，喀什的黄金交易基本上就没有停止过。艾提尕清真寺附近的金饰店一直在起着非正式银行的作用。南疆维吾尔妇女身上的黄金经常在金匠们的手中一会儿变成物件，一会儿变成块。喀什生意人的口中上海，广州甚至香港都是常用词。

如果说红其拉甫的开通更多是政治姿态上的开放，吐尔尕特1992年的洞开则给南疆的生意人带来了前所未有的舞台。从吐尔尕特，南疆人走到了莫斯科，走到了阿拉木图，走到了迪拜，有的甚至走到了欧洲。但是，随着南疆人走出去的喀什制造却越来越少了。数来数去，也就是葡萄，水泥和棉花可以聊以自慰了。当然，和田产的丝绸也有走出去的，但那些名不正，言不顺，和擦边球的套路都让人更愿意沉默关注。

1992年以来，在吉尔吉斯出现了一种叫“吐尔巴扎”的市场。吐尔，即tour。所谓吐尔巴扎就是旅游者出售以行李名义带来的货品的集市。这种市场在俄罗斯和东欧也曾经出现过。苏东波之后，为了解决日用品供应紧张的问题，类似的市场曾经在独联体和东欧国家非常普遍。随着经济的恢复和与欧洲联系的密切，俄罗斯和东欧等国2000年后纷纷取缔了类似的市场。只是作为夹在几大经济体中的吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦则有意无意的默认了这种市场的存在。如果要认真地研究南疆就业人员的现状，南疆从业人员最大的群体就是围绕着“吐尔巴扎”开展进出口业务的人员了。细究起来，这样的人大约有3-4万人。这群人首先是“两头在外”。一头在“吐尔巴扎”，一头在“口里”（新疆对内地的称呼）。至于资金，也都是自筹的。南疆的护照管理是全国最严的了。但是，这些人的腿可不是政策能够栓住的。有的人在吐尔巴扎已经生活了20年了。南疆，喀什成了回不去的故土。不过，与小有知识的人不同，这群人非常豁达。段子都是一张嘴就来。想想这也许也算是一种进步吧，毕竟，能在不是故乡的地方生根也是一种历练。就是这群人，撑起了南疆进出口的百分之九十。

对于这群人的态度，在南疆也是有区别的。在可以种棉花的巴州，阿克苏，喀什和和田，这种人是比较憋屈的。在不可以种棉花的克州，这种“两头在外”的经营反而是被鼓励的，也许是因为地薄人少，也许是因为同文同种（吉尔吉斯在中文就是克尔克孜，克州的全明是克孜勒苏克尔克孜自治州）。不过，比较黑色幽默的是，克尔克孜族更喜欢放牧，做贸易的极少，做贸易的大多数都是维吾尔族。维吾尔族感慨起来也比较有意思：都是维吾尔，怎么差上几公里，差别就那么大呢？

贸易或者是被逼的，如：克尔克孜族就不种粮食，克什米尔地区许多地方没有办法种粮食。所以，交换或者劫掠就成了必然。贸易或者是被驱使的，毕竟和田人自古就缫丝，自己肯定穿不完，与其浪费，不如拿出去交换。

不管怎么说，贸易是有人来搞的。只是，贸易是自由的吗？自由的是贸易吗？南疆人很少考虑这样的问题。能做下去就做，不能做下去就不做。这种原生态的贸易在张骞来南疆之前就存在了。以后会怎样？希望会好吧。英什安拉（Inshallah 阿拉伯语：老天保佑）吧！

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相对来说，婚姻中汉族女性付出更少，获得更多，所以少数民族特别是穆斯林女性嫁给汉族人并顺应汉族习惯应该是很划算的事情。

当然或许会遭到本族男性的阻挠，不知道文中女主父亲缺失是不是一个重要因素。