五千年(敝帚自珍)

主题:从信佛到辟佛的历程 -- 飞羽

共:💬180 🌺879 🌵2
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 12
下页 末页
家园 我举报的,满足你被封愿望
家园 铁哥们还好。

铁哥们还好。宗教最烦的就是把人老公老婆弄走。

或者家宅不安,或者一起被俘虏。 总之,小孩子倒霉。

家园 我被这个傻逼论坛无理封半年

能没一点火?谈点其他事我没火,你让我谈自己事,我还真有点火。

家园 你还不算小人,做事敢承认。
家园 不过你对孔孟的理解,确实有点狗屁不通。
家园 【原创】睿问魔命题103:我们的思想谁控制

魔鬼的命题,慎入,以免造起不必要的困扰。

本文是精神病人的呓语,写作目的是为了寻求帮助,不对阅读后造成的任何心理问题负责。

自二零一一年末,我在这样的一个问题上钻牛角尖。“为什么这个世界有苦难和罪恶?”

基督教和佛教的理论不能说服我。

基督教说上帝至善全能,但人有原罪。然而原罪始于魔鬼的诱惑,魔鬼是上帝造的,上帝不还是苦难和罪恶的源头吗?

佛教四圣谛的集谛描写苦的原因说是因为人有贪嗔痴,或者说无明。可贪嗔痴又因何而生?佛教说无始以来就有,是谓无始无明。释迦牟尼干脆说你们别管哪儿来的啦,致力于去除就是了。这真是讽刺,他讲了一辈子“缘起”,这关键的无明缘何而起却是一团浆糊。我看这无明和基督教的原罪也差不多,都是人自己的错。

没错,几乎所有宗教都强调是人或者众生自己的错。

所有宗教或显或隐地都是为了“灭苦”,但几乎不约而同地都强调是人或者众生有罪或有错,要忏悔,要赎罪。大乘佛教要人在佛菩萨前忏悔无始以来贪嗔痴,无尽的业障;基督教要人顺服造物主,要谦卑,要忏悔;伊斯兰教要人求真主的饶恕;新纪元运动要人顺服于各种乱七八糟自相矛盾的灵性讯息;心灵鸡汤要人放弃改变世界,追求改变自己;美赫巴巴要人忏悔;宋明理学要存天理,灭人欲;印度教要梵我合一,其实也是消除自己;南传和原始佛教干脆要人放弃自我的存在…

这里,我要提两个另类,道家和诺斯替派。

道家认为人应该恢复赤子之心,象婴儿那样天真无邪。换句话说,道家还是认为人本性善(好吧,道家或许不认同善恶之分,但我总得找个词儿来描述先天之真的美好是不是?),后天的社会压抑扭曲污染了我们。可是社会是人组成的,圣人也是婴儿长大的,最初的虚伪机心从何而来?自然进化中偶然产生的?

进一步到了道教,把人的灵魂分为元神,识神。识神是后天的,受因果律左右,生灭不已,变化不定,是假我。而先天的元神则是至善至真的。同样的问题,好好的元神,怎么就生出识神来了?

庄子说,吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。是不是劝说人们不要无限追索第一因的原因呐?好在道家不让人忏悔。

另一个特例是诺斯替派。诺斯替派干脆认为人没问题,而世界有问题。造物主根本就是一邪神,造出了物质世界作为监狱囚禁善良的灵魂。所有的宗教信仰都是邪恶的造物主用来迷惑人们心智的工具,灵魂只有获得真知才能解脱。

问题来了。一:造物主那么厉害,你们诺斯替派怎么知道你们获得的真知不是他耍的花样?安知陷阱之外不是陷阱?二:诺斯替认为有一个真正的神,祂是至善的,这不是又回到基督教的老套路上了吗?至善的真神怎么产生出邪恶的造物主的?

如果硬要找一个公设,硬要承认一个第一因,我觉得善恶二元论比较合乎逻辑。善永远不能战胜恶,恶也永远不能战胜善。这样的结论就比较悲观了。

甚至恶一元论都比善一元论靠谱,因为恶可以伪善,但善无法伪恶,“伪”本身就“恶”了。

现在回到本文的题目,我们的思想谁控制?我之所以提这么一个问题,是因为我在迷茫的时候乱读东西读到了这样一篇文章,《阴谋论的顶点》。此文大部分和普通的诺斯替理论差不多,大概都是邪神统治世界什么的。但此文有一项论点对我的心理产生了极大的冲击,我们的思想是由邪神控制的。具体地说,我们的大脑是被设计出来的计算机,而我们的思维方式是编制存储好的程序。大脑,就是囚禁我们灵魂的囚笼。

这个论点比《黑客帝国》的虚拟世界还令人绝望。《黑客帝国》中虽然世界是虚拟的,但人的思想是自由的,真实的,是人自己。就象笛卡尔也曾怀疑世界是虚幻的,但他最后说“我思故我在。”而确定了自己的存在。可如果思想都不是由自己控制的呢?

这个论点无法被证伪。如果说思想是由自己控制的,你能选择自己忘记什么,记得什么吗?你能改变自己喜欢什么,讨厌什么吗?你能控制自己相信什么,不相信什么吗?在电影《移魂都市》”Dark City”中,外星人通过改变人的记忆从而让一个人相信自己是另一个人。你所坚持的信念只不过是大脑里的反射回路。只要改变你大脑里的存储回路,就可以植入另一个人的记忆,性格,语言,信念,思维方式,那么你还是你吗?你真的存在吗?

说实话,我不在乎我的思想是否由邪恶的存在控制。关键是,我不想认为我的思想由邪恶的存在控制。如果有人能改变我的观念,或者删除我关于这些的记忆,哪怕你是魔鬼,我也愿意和你交易。

家园 我是建议你说说你现实世界里的事情

这西西河多大一点事,值得你这么闹?你在现实生活中也这么闹吗?你要说是,那我认;你要不是,我觉得你应该冷静一下。

家园 现实中不许谁骂娘?

骂两句娘多大事?除了这个傻逼论坛,哪个地方神经这么脆弱?骂两句就要封ID,比黑社会还黑社会吧。申诉一次封一次,官老爷还允许百姓上访,这个傻逼论坛不许我申诉?

除了这个傻逼论坛,谁会把骂娘和申诉当回事?只有这傻逼论坛的傻逼管理监察才会把这点事当作天大的事。这种傻逼事还不许人骂两句?所以有病的是这个傻逼论坛,一个个都病的不轻。

  • 违规禁,【补充】可申诉或道歉来解。偏要看
  • 违规禁,【补充】可申诉或道歉来解。偏要看
家园 看来还是道教比较靠谱

这个元神识神很有点心理学大家那个system1, system2的意思,参考《thingking fast,slow》那本书。

另外善恶都是相对而言,是人自己划分的,每个人每个文化的标准都不尽相同,真的追本溯源的话,都是人的求生本能在高度智慧下的反映,哪有什么谁在外面控制你的问题,虽说控制也存在,但都是通过影响你的思想,感官,或者简单逻辑不如不听话就是死等方法。

建议楼主多看看心理学的书,了解了人的智力活动,世间许多事物都明了了。没什么复杂的,复杂的是表现方式,但是主旋律从没有变过。

家园 假设是有人控制你的思想

还可以假设现在的让你怀疑也是某个邪神让你怀疑的。

这个假设既无法证实,也无法证伪的。你可以去看看《万物发展简史》之类的,或者物理发展史,化学发展史,中国史,甚至佛教史,任何一个方面严肃的历史。万事万物基本都是有头有尾,有一个发展逻辑,从简单到复杂,从原始到现代,任何事物都不是突然出现的,突然消失。这个无法否定你的假设,不过应该能减少你的怀疑。

唉,这个既无法证实,也无法证伪的东西,对你有什么关系呢?管他有没有,如果真有的话,从历史看,这位邪神还是比较理性比较不随便干涉的,再说了,他一天得管多少大事啊,比如叙利亚,阿富汗,美国可以种大麻,中国反腐停不下来啦等等,估计你我这小不拉子的事,在他老人家的日历上是排不上号的。

家园 仿淡淡微风

呵呵,我们真的确定自己知道,什么是吃喝,什么是讲究,什么又是大道么?

家园 学习要学透彻

我的孩子,绝不让他看西游记。要让他多运动,少读书,从小远离宗教,灵修,哲学,心理学这些东西。在我看来,几乎所有鼓吹“认识你自己”的东西都是忽悠,都很危险。

看到这里就让人晕了……好像西游记、哲学、心理学都成了危险的毒品。问题是接触这些的人多了,好像也没怎么中毒,反而这些东西是拿来解毒的,比如心理医师的职业责任等;楼主似乎更应该反省自己的问题,而不是怪罪其他很多东西。

一般来说,一个人在一个地方跌一跤,要反省:是这地方有问题?还是我自己有问题?要先看看自己腿脚是不是有问题吧。如果所有人都没在这儿跌跤,只有自己摔了个跟斗,可能只是自己的问题。

要解决问题,只有先找到原因。才谈得到解决问题。如果按照上面说的,要孩子“多运动,少读书,从小远离宗教,灵修,哲学,心理学”,那么农村那么多缺少教育的孩子,大概都满足楼主的期望了,不过他们似乎也很难获得有品质的生活。感觉楼主的整个价值观和思考模式都出了问题啊。

家园 把妄想放下

慧眼与慧根

古时代,镇子上有一个人有一双能看清楚神仙鬼怪的眼睛。有一天他在路上看到两个乞丐结伴而来。他突然认出来,这两位是神仙,渡化有缘人来的。于是跪在两人面前,苦苦哀求收他为徒。识破身份的二位神仙没有办法,其中一神仙从口袋里掏出一个海碗来,咳了一声吐出一大碗暗黄粘稠的浓痰来,递给这个要拜师的人说:要作我的徒弟,先喝了这碗里的东西。

看到这样一碗东西,拜师的人犹豫起来。

神仙见状哈哈大笑,哧溜一声将碗里的东西吞下,二人飘然而去:汝有慧眼,不知慧根。

如同妙洁的莲花一样,根却扎在污泥之中。

佛家智慧产生的根是什么,释迦牟尼看到人世间无常,有诸般烦恼,贵为王侯也要面临生老病死,所以发心,精修求证得到正果。

至于你写的这些帖子里的有苦恼,有念头,有妄想,自己要理理清楚。学佛法门本要心无所住,你却一直把许多妄想放在心上,再有道行的也受不了。

全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 12
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河