五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】龙玉出冰天--上古华夏的高纬度北方起源-第一章 -- 石头布

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家园 白人的主要形成环境是阴暗的森林

是一种日照极低的环境

家园 其實眉毛有什麼用?

黃种人的眉毛一般較白人高, 為什麼呢?

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外链图片需谨慎,可能会被源头改
眉毛就在眼晴上, 沒有一點兒空隙

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这個要分得開點

好像不論人种, 都是空隙愈小就愈好看, 為什麼呢?

家园 那也应该是寒带的针叶林

西非的尼格罗人种(就是黑人啦)生活在热带雨林,肤色是人类中最黑的。人类共同祖先生活在东非,其原地直系后裔是开普敦人种,肤色明显比尼格罗人种浅。

家园 东亚人这个概念很有趣

感觉就现在来说,朝鲜/韩国人,蒙古人,东北/华北,四川,两广地区的人区别还是比较明显的,推断不用张口.

家园 南来与北来其实不矛盾

分子生物学认定的南来,是超过三万年以前的事情。

而东亚人口结构,是最近一万年的大迁徙造成的。这一万年里,发生了大批北方移民的涌入,尤其是在史前时代。这个结论在殷墟中小墓的人骨分析里已经给出了。

家园 是有点那个

是拽的过份了,写完自己一看,霍,

不过就那样吧,标题党嘛。

家园 眉毛挡汗水

处在深眼眶的“悬崖”边上,挡汗水的效果最好吧。

至于好看不好看,还是取决于匀称的程度。

家园 呵呵

呵呵,不好意思。有点扇,先吆喝两嗓子聚个场子。

家园 君子当自强不息

本来就是要大胆假设,小心求证。

期待精品出现

家园 高加索人离得近是因为眉骨高,眼睛跟眉毛中间的

眼皮被扯起来了。你觉得好看不过是好赖无西方文化强势的影响,唐朝时,你长这种眼睛都自卑的不敢出门。大家都说你有胡子血通,那时侯这可不是夸人的话。等到西方文化衰落时,就没人说这个样子好看了,反倒田量成了西方女人的大众情人。所以说为了俺们都变成衰锅,中华文化一定要强势腾飞。

家园 争取不让您失望

小心求证是金玉良言。

后面您会看到,我会尽量摆出多重证据,四重五重都不算多。

家园 关键是西南支到达的时间

根据复旦方面的研究结论,华夏族群的主要父系祖先西南支人群到达陇西至河套一带的时间大致在1万年前,汉藏分野甚至仅仅在5千年前。再注意一点,印第安人的祖先进入北美的时间是在大约近两万年前,其标志性基因类型与华夏族群是不同的。还有,约1万8千年前的山顶洞人头骨已带有明显的蒙古人种特点。印第安人的祖先和山顶洞人都属于蒙古人种,至少是原始蒙古人种。显然,汉藏族群的祖先西南支还在迁徙过程中,蒙古人种就已经有了,这强烈暗示蒙古人种是在南方形成的。

同样在复旦大学的研究中揭示,由南亚迁徙至中南半岛地区的一群人于两万多年前形成了澳泰语系人群,其中一支沿海岸线快速迁徙至东北亚,逐渐形成了阿尔泰语系人群,他们中的一支度过白令海峡到达美洲,同时该人群也是蒙古等游牧民族的祖先。

只要证明一点:构成汉族的三支来源——汉藏语系的西南支、澳泰语系的南支和阿尔泰语系的北支都本来就是蒙古人种的话,那么蒙古人种必然不是在寒带甚至极地高寒区形成,而是在气候温暖得多的南亚/中南半岛地区形成。

家园 山顶洞人不是蒙古人种

山顶洞人不是蒙古人种,这一点后面会论证很详。

根据性染色体,不能确定人种属性。另外分子人类学是很年轻的学科,其对迁徙时间的确定目前还属于“软科学”范畴。这两点结合,用它们来管窥上古人群在相对小范围内的迁徙是靠不住的。比如说韩康信发现五六千年前的仰韶先民普遍跟现代华北人差异很大,具有显著的南亚特征。跟复旦这个一万年前就到达河套的结论是完全矛盾的。

大部分印第安人是“半成品”的蒙古人种,只有美洲西北部纳-德内语系印第安人属于“成品”。他们最晚到达,时间不早于一万年前。

家园 好,期待下文!

蒙古人种北方起源说还面临一个重大问题——如何解释中国西南部分说澳泰语系语言的少数民族、中南半岛和东南亚的黄种人起源问题。如果说他们都是北方迁徙来的,语言学上就要出现重大矛盾,DNA也不支持,而蒙古人南方起源说则这些都很正常,没有矛盾之处,您所提“仰韶先民普遍跟现代华北人差异很大,具有显著的南亚特征”的现象也可迎刃而解。

家园 【原创】血统不是文化传统

血统不是文化传统。如果以华夏文明作为卖点,那么文化存续与基因存续并无直接关系。前者是一个民族的文化历史,就算中国文化发展的历史比较悠久,也不会超过一、两万年;后者是种质生物学探讨的对象,一万年也就是500代。500代后的小白鼠与500代前的小白鼠会有显著的体质变化吗?

基因表型与环境的适配一不是一两万年就能够实现,二不是在短期内可以实证的科学。史前的种群不是均衡分布的,等位的基因也不是均衡分布的。某种特定的基因表型在种群中的DORMINANT有可能是环境适应的结果,也有可能只是史前的偶发事件,也就是说碰巧现代的该群体源自于某一特定的始祖,该始祖产生了此一决定性的基因突变。这些突变的基因与环境的适应毫无关系,它变得DORMINANT了,是飘变的结果。

现代人群的某一基因型在某一地的显著存在更多的原因是若干年前某一个小群体碰巧出现在这个地方,于是他们的后代就表现出某一基因表型在这一地区的DORMINANT了。问题是这一小群史前的人是否有可以传承的文化呢?他们可能什么都没有只是在生物学意义上可以被称为人。

一到两万年前华夏大地有什么可能被后人传承、被考古确认的文化?

1。稻作文化

2。火工文化

3。犬文化

考古证据表明,1、2发生于华南;基因学证据表明,3也发生于华南。因为这些科学证据,我们知道了这个世界最早的农业文化发生于华南;最早的陶器发生于华南;最早被驯养的犬发生于华南。可以想象没有犬的猎人吗?除去这些文化创造的原始人群,可以说还只是生物意义上的人,并没有可以传承的文化。

以上都是旧石器时代的文化,现代华夏文化的载体人群勿容质疑是这些文化的直接继承者。至于玉石,是新石器时代的表征。龙被认为是图腾的混杂,故并非单一人群的创造,必定是上古社会发展到一定程度的产物,而不是某一个先导群体的创作。因此,龙、玉都是华夏文化发展到一定程度以后才发生,而不是谁带来的礼物。

若干年前中国流行西来说,连郭沫若这样的大家都中招。今天的考古学证据把这些谬论驳得体无完肤。现在流行非来说,作为生物的种质资源O3,那里来都可以讨论,但可以肯定,O3在来到中国大地之前,是没有带狗的,是不会制陶的,也不会种稻。中国人的祖先发明了这些,在那里?华南。

通宝推:龙眼,太乙仙工,某人a,桥上,老老狐狸,
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