主题：和平教碰瓷新高度 直隶省白沟变黑沟 -- 悠悠又见西山

自古，论文明，军事政治经济文化莫不有独杰出之处，而穆斯林除了古兰经外其他有什么过人之处吗，他有先进生产力吗。论野蛮，哪个蛮族不是铁血风范，百战打下来的土地，靠别人给的政治政确打压别人，古之未有也。

预备役师的防化:表示伴随提供食物是清真食物的餐具

第一，你在家干什么和你开店干什么是两个范畴。你在自己家里可以歧视同性恋，但是开店对公，承担的道德义务就不同于关门在家。

第二，我从来没有提什么“亵渎”。这件虚拟事件（因为好像烧烤店是被摆拍的）的错误在于“违背了一个悠久的社会承诺”。这个语境下，还要说“清真餐具就是吃饭的工具”，“没有法律规定，清真两个字只能用来给穆斯林食物”都是强词夺理。“清真”是食物提供者的一份品控担保，向消费者声明，伴随提供的食物符合伊斯兰教义标准。如果你带着有糖尿病的老人去吃饭，看见提供的都是“无糖”的标识，你希望不希望这是严肃认真的标识呢？遑论商家为了节省成本这么轻慢处置。

第三，我也没有洗什么人的地。我指责的是楼主在这么重大事件上，轻慢的态度。比如，指责隔壁穆斯林烧烤店为了同行竞争，策划了这件事。

除了绿教，没有人会认同，筷子上印两个汉字就成了清真了。

胡乱打砸抢危害社会，破坏维稳，都是绿教徒做的。怎么汉族受害者悄悄控诉几声倒要被人妖魔化成汉族人的傲慢了。倒打一耙也没有这么牛气。

4月23日 09:12 来自 微博 weibo.com

保定白沟新城管委会

关于“簋街仔仔音乐烤吧”停业整顿

情况通报

政府处理意见：

问题是制作虚假照片的人制造的，受罚的则是饭店：饭店被关门。

政府公然称饭店出售了印制“清真”字样的商品违规，国家什么时候出台这样的规定？

难道只有清真饭店才能出售清真商品？

见：白沟新城管委会的微博_微博

http://weibo.com/u/5044513548?is_hot=1#_rnd1493657678392

这时侯不提毛了，显然是左棍

我说的很清楚，饭馆作为“提供商”，有义务对自己使用的标识负责。

世界上没有“清真的碗”，也没有“清真的筷子”，因为它们本身不是食物。

但是用它们进行食物服务的时候，你就不可避免的对你的食物承担连带责任。你就需要顾及“用户认为你随之服务的食物是清真的”的可能误解。

你如果不想承担这种责任，办法很简单，不用这些造成误会的餐具就完了。

中国的希特勒上台不远了。

不是我说，不安无助的底层，横行霸道的少数民族，混乱的上层(一字并肩王)，迷茫的意识形态，反主体民族的民族政策带来的屈辱，蒸蒸日上的国力，一切的要素都已聚集，我实在想不出第二条路:法西斯是一种必然。

还有一件有趣的事，大清洗最重要的是甄别，回族，维族，穆斯林要明确。外国标记身份都哭天喊地，中国却早已完成。牛羊肉补贴这玩意使政府有了一行完整的穆斯林名单，回族小区则标记出了明确的方位。每次我看到回族小区小学，脑子都浮出盖世太保，太方便了。我不认为政府下大棋，他们只是办事而已，却留下了很好的基础，避免伤及无辜。

有时我在想是不是有天意这种东西。就像一张大网，天命昭昭不可逆也。

这件事背后可怕的是汉人的不满，怒火之下所有清真馆子烧了。这股暗涌的力量，才会决定中国的未来，这是关键。

我的观点是，几十年来约定俗成的是，“清真”只是饭馆对自己约束，对食客没有任何约束力。超出这一点，对“清真”或者伪“清真”产品的购买方施加约束，都不是什么约定俗成。具体到“清真的筷子”，

如果“清真的筷子”是个虚假的概念，那么当它不存在就完全没有问题。而如果“清真的筷子”的“清真”采用约定俗成的定义，那么买一把这样的筷子夹猪肉就和买了清真牛肉伴红烧肉下酒一样，还是完全没有问题。

1. 重要的不是事件本身，而是观众对事件的反应。

2. 事实其实很清楚，官方的反应大家不用看都可以猜到，没什么奇怪的地方。

3. 河里站队与其说是对这件事，不如说是政治立场。左派右派，毛派邓派，一看即知，虽然这件事和毛派邓派左右本来没什么关系。而邓派战斗力之差，理论之落后，真是教科书版的资产阶级软弱性。

4. 网上反穆，和最终解决方案也就五十步远了。可见中国法西斯化几乎不可避免。

5. 政府对网上反穆的态度，可以用阴谋论解释，也可以用无能解释。更有可能的是两者皆有之。