主题：【原创】毛泽东诗词六十四首分级 -- 李寒秋
越是历史书看得多，越是觉得毛主席的历史牛逼，讲真话，讲得深，讲得透。
如何与文革失败联系在一起？
送花不过瘾，加包退， 啊，不是，宝推。
公忠体国公而忘私忧国忧民任劳任怨
兄台重点说了主席思想中进取作为的一面，我想说的是主席思想核心中还有万事万物，众生平等的一面。整体来说，可以拿孟子的“万物皆备于我”来勉强解释：这里的备通常都是解释为具备，其实还可以加上“预备，准备”的意思。也就是说，世界万物都需要并且等待着我们以仁爱之心观照融入，最终才能成为物我合一的统一体。既然物我合一，那自然没有什么高下你我之分了，但是同时依据王阳明观花之论，我这个主体又是始终存在的。从正反合的角度看，这真是高于单纯“有我无我”的境界了。
由此同样是对比诗仙的“不敢高声语，恐惊天上人”和主席的“神女应无恙，当惊世界殊”，除了兄台看到的是改天换地的进取，另外能看到的是诗仙的仰望天上人和主席视神女如友。再拿这个视角看陆游和主席的咏梅，主席的反其意，正在于“寂寞开无主，更著风和雨”的悲观变成“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”的乐观；“一任群芳妒”的孤芳自赏改为“她在丛中笑”的平等融入。
下面本来还有关于如今的西西河为什么经常看到悲观和孤芳自赏情绪的私货吐嘲，想想还是删了吧
。只想说，真正的毛派，应该永远是思想上相信人民，相信未来；行动上平等待人，从身边小事做起的。
“六亿神州尽舜尧”，古来抱负志向未过于此；也是共产主义理想--“自由人的联合体”的最佳诗句对应之一。
杜工部的致君舜尧上，张载的横渠四句，在切合当代精神上都不如此句。
在下才疏学浅，本来只识得其中几首，需要老师教一下才能去学习其剩下的。
因为对革命史感兴趣，也因为经常在论坛上和某些朋友对毛泽东的许多做法进行论战，这其中当然少不了江青同志的作用，于是联想起了毛的第一任结发妻子，2014年的时候在网上特意查了一下，竟然看到一下文字：
念兹远行人，平波突起伏。
足疾可否痊？寒衣是否备？
孤眠（谁）爱护，是否亦凄苦？
书信不可通，欲问无（人语）。
恨无双飞翮，飞去见兹人。
兹人不得见，（惘）怅无已时，[9]
良朋尽如此， 数亦何聊聊。
念我远方人， 复及教良朋。
心怀长郁郁， 何日重相逢。
当然还有：
而且她说这些话的前提是，扔下自己的老母亲和三个孩子而不顾！试问身为太平犬的我们，谁能做到！
记得毛泽东在井冈山期间，杨开慧还一个人自言自语般给毛泽东写过好几封信，全都是情真意切。特别是看到82年从墙缝里找出来的情书的时候，三十好几的我，竟然流出了几滴眼泪。饶是毛泽东一代神人，全国崇拜，但是在世的时候也不知道杨开慧对他所做的一切。
你是否真的“流出了几滴眼泪”，不重要。类似真实故事不少，古今都有，那就是真理的力量，明白这点很重要。
也列出来分级，以资对照，证明咱的标准是一以贯之，而不是多重标准的。
上上：《韶山行》
虞舜奏韶乐，嘉名赐韶峰。南巡去不反，百代孕豪雄。
衰世多离乱，虎狼横域中。神州须再造，寰宇期大同。
烁烁悬北斗，凛凛迎烈风。摩顶绍禹墨，浴血为工农。
骥老蹄愈奋，猛志贯长空。新民万年业，十载岂见功？
麓山思旧友，湘水望归鸿。成败俱往矣，但唱东方红。
中上：《近现代五大英豪咏之毛泽东》
爱晚亭前万木摧，新民鸿业久倾颓。麓峰人去秋无主，寂寞寒江一雁回。
下品：
《井冈行》
青山名井冈，燎原之滥觞。龙蛇生巨泽，领袖降湖湘。
冷眼观乱世，泥手举长枪。救民出水火，纵死侠骨香。
春雷惊天地，悲歌入八荒。教化宗马列，功业胜武汤。
英烈葬于此，后人岂敢忘。登临告忠魄，国运正隆昌。
《12月26日有感两首》
卓见宏文大不同，诸君之德自如风。万山竞秀崇新岳，有口皆夸百思峰。
欲拯斯民累此身，圣贤入世愿归仁。 高标见弃终无悔，一任人间辩伪真。
不入品：《帝国梦润之四首》
我之所梦在润之，再造中华万世师。辣手医国治未病，毁誉何计任人嗤。
我之所梦在润之，猛志不改人笑痴。暮年犹践新民术，黎庶追思悔已迟。
我之所梦在润之，宵小吹毛为求疵。得失利害俱唯我，高风大义全不知。
我之所梦在润之，武能定国文能诗。嬉笑怒骂扶披靡，英姿天纵圣之时。
同好！可惜宝推名额没有了，明天补上。
从帝王起，层层递进，好。
霞光褪去何凄楚，
万箭穿心不似这般苦。
奈何吾身百莫赎，
待到九泉愧谢汝。
无感霜风侵蚀骨，
此生煎熬难与外人吐。
恸声悲歌催战鼓，
更起刀枪向敌仇。