主题：【原创】难道牺牲弱者真的就是天地公道？（有感而发） -- 娃哈哈呀娃哈哈
但贪官也不是傻瓜，不会真的压榨到逼得你起来造反
对中间阶层的来说，的确可以承受大的多的压榨，问题是这样对整体的经济现代化对生产力的扩大起着严重的损耗作用
这样是要恶性循环的，最后必然导致除官僚买办以外的人的整体贫困，两极分化。
一个社会没有中间阶层，那真的是火山口上的了
中国好不容易从倒丁字变成金字塔结构了
现在中间阶层这么被压榨，势必把腰上的挤回地基上去
这样下去会产生 人为的社会两极分化，也就意味着政府最后的民意基础的丧失，彻底变成GMD那样的官僚买办腐败政府
恐怕这种的恶性循环的结果就是暴力革命会再次到来
无疑是未来走向中最糟糕的一个
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从某种程度来说，尽管滴着血和肮脏的东西，羊吃人的道路至少是可行的选择。在拿不出更好的道路时，就是必然的选择。
最惨的不是被吃，而是已经没有利用价值。想想非洲的灾民吧，他们的命运系于纯粹的怜悯上。
我所担心的是现在某些非底层的同志：
吃人上瘾，忘了为什么吃人。光变肥了，忘变强了。
被吃的也会反抗，不一定永远老老实实地让你吃。
说老实话，我在另一对他的回复里本来已经写了差不多的话，最后发出的时候，想想还是没发出去，毕竟我那个比副将这个语气激烈多了
（做逃兵真不好意思）
最近新人里，这样的有道德洁癖的过于左的人似乎太多了
以至于最近经常看到道德拷问和哲学辩论式争吵
西西河原本的务实稳健可行可为的讨论都被淹没了
他们唯一的办法，好像就是再来一次文革。
其实革命的成本比改革高多了
所以对他们实在有些哭笑不得，无可奈何的感觉
而不是高据道德制高点上，批判这指责那，却只是停留在道德拷问上
那么我问：道德的拷问所指出得是不是现实的问题？需要不需要现实地加以考虑？
我不认为那种“大家忍一忍，马上就好了”的论调是一种现实的考虑方法。
不知道有多少人访问过我们OCEF的网站，在那里你们会看到很多失去父亲的孩子，他们的父亲都死在矿山里。有很多孩子就此被母亲遗弃，靠年迈的爷爷奶奶生活。
国家，民族，理想，不是每一个人都能谈得起的。对很多人来说，他们需要的是生存。
不然就是准备迎接代价。看到这么多人鸣冤诉苦。我觉得还是要正面的看。如果仅仅是这样不是已经是低的不能再低的代价了吗！不能说那么多的滔天问题出现连让人家叫一声的自由都没有。本身是没道理的事情。
当然了不能和河规相抵触。
与其说压服不说服不如明确重申河规。不欢迎类似什么什么的讨论。
诸位看如何。诸位抱团砸一个人我觉得没意思。理论上也站不住脚。不过自说自话浪费篇目。本身我自己不存在生存边缘挣扎的问题。所以很理解不在那个苦闷里不愿意被打搅的感觉。但是做人信用，良心还是要讲的。放些宽子好。这种都明白道理的事情。就把话说在明处！不然你抱团他抱团的何必呢！不讨论不就行了。
不能导出道德问题解决不了就可以忽略就要让路这样的。。。。这个话不对，谁都不敢讲的，这很歪的理论拿出来肯定有人不顺耳。咱们都还是懂事的人马！不能这样说。
这种问题没有一定的权力资源是根本没资格去解决的。而不是没资格去讨论的。
这是问题的实质。
我觉得反映问题本身就是解决的一个步骤当然前提是一，真实的反应，二，不和河规抵触。远远好过歌功颂德。
所谓建设性意见的前提本身也是权利基座中的一部分充分掌握利害的前提下能够做的事情。不熟悉的问题如何下结论。那不就是瞎忽悠吗！
至于说什么道德洁癖之类的，我觉得这样的用语本身是对他人言论的歪曲。
其实任何有人类的地方道德都很重要必须谈，一定要谈的问题。谈清楚了才好办事。黑帮还有个道德底线呢！不然小鱼吃虾米的最后大家都完蛋！不信。别人有钱有势把你捉去烤着吃。可不可以。显然是不可以 的。但是现实中完全可以。