五千年(敝帚自珍)

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家园 战争是万物之父

语出古希腊哲学家赫拉克利特,这里的 “战争”,也就是辩证唯物主义的 “矛盾”。

战争、杀戮,本来就是解决民族、宗教乃至一切衍生问题的办法,不用藏着掖着,没什么不好意思。“阶级理论” 只是用阶级的观点分析民族、宗教问题,研究本质,并没有 “解决问题”,而且解决问题的办法,也逃不脱战争、杀戮。

从阶级的角度看问题,触及本质,解决问题可以更加彻底,但不表示战争、杀戮就可以避免。我们为什么要避免杀戮? 难道因为我们都是老和尚,上天有好生之德,阿弥陀佛? 只不过是因为,要团结,要搞统一战线,要团结次要敌人(民族、宗教),打击主要敌人(阶级敌人)。

中央在台湾问题上,老是讲 “中国人不打中国人”,其实这句话的下半句,就是大家出去打外国人(民族主义)。否则 “中国人不打中国人” 岂不成了废话? 谁也不要打,阿弥陀佛,天下太平,岂不是好?

家园 人和地,都是资源

同意 “一个国家一个民族真正的资源是人力”,但是土地也是资源,而且是很重要的资源。光讲一头,把 “人力” 绝对化,也不符合辩证法。

清朝对于边境少数民族的整合,征准噶尔,金瓶掣签,还有收台湾,确实如你所说,根子在于 “有效地组织起中原的巨大人力优势”。没必要神话、吹捧,但也是实实在在的贡献。对比明朝,疆域确实扩大,控制力也加强了。

朱元璋重整山河,很了不起,但是明朝底子还是虚弱,蒙古余威犹在,也先打到北京城下,毕竟不是光彩的事情。

说回土地,俄国对于开发西伯利亚,并不上心,也没在这里发展 “人力”,但是西伯利亚实实在在是俄国的重大资源,战略优势,我们看着只有眼馋。

家园 大唐长安城还被破了五六回

被也先打到城下是不光彩,但不代表什么。爱新觉罗家咸丰帝慈禧太后两次仓皇出逃又光彩到哪里去呢?

我在这里反对明清之争,一个是反对领土说,第二个是反对双标。不能提到我大清,提到汉唐就捡着光彩的时候说,提到大明就说衰的时候。都是封建王朝,不能双标。

家园 战舰列阵,跟 “世世代代友好” 没有矛盾啊

你理解有误,战舰列阵,正表明了 “世世代代友好下去” 的决心,我们一定要中日友好。

至于友好的办法,就是战舰列阵,这是经过历史检验的,唯一有效的办法。

家园 这一点,我跟你看法相同

现在吹 “梦回汉唐” 的人很多,但是汉有白登之围,算是屈辱求和,直到汉武帝打败了匈奴,自身损失也很大。

唐在安史之乱后就一路下坡,直到太监干预废立,政局糜烂,吐蕃都能在长安城下耀武扬威,相比之下,明朝好多了。

眼下的清粉明黑,很多都是东林余孽,公知-民国粉这个范畴。明亡清兴,文人知识分子、地主阶层联合异族,绞杀农民军,阶级仇压倒民族恨,罪恶滔天。

现在他们的内心深处,就是想要掩盖这段历史。然后,趁着中美大战的时候,在背后捅个刀子,完美复制一遍。(其实是第三遍,第二遍就是《甲申三百年祭》那时候,被肃特镇反压下去了。)

通宝推:阴霾信仰,
家园 你说的太对了

清粉明黑的实质就是想掩盖明末这段历史,掩盖他们联合异族绞杀农民军的行为,阶级仇压倒民族恨,不惜勾结异族,让异族坐了江山,所以不断鼓吹大清,推卸亡天下的责任。

罪恶滔天四个字,就是明末地主文人阶级最好的写照。

家园 看到最新的论点

说其实明朝对北元的打击是毁灭性的,这个战果,要比汉朝对匈奴的打击彻底。只是,写明史的人,是不愿意为明朝的武功树碑立传的,二是要尽力矮化丑化明朝的武功的,所以史书上几乎看不出明朝的胜利,只是大肆宣扬土木堡等明朝吃瘪的事。

另外我猜,也是因为清朝其实是在和明朝打了几十年,才最终统一中国,清朝的导向,也不允许史官宣扬明朝的武功。

家园 谁说有矛盾了

只不过有的时候只说矛不说盾

家园 满城主要是军事据点

一共也就十一个满城。相当于十一个军区总部。满城下面是驻防城,但不是八旗独驻,而是八旗和汉军绿营都有。到后期就主要是绿营。

设立这些满城和驻防城的目的相当于设立现在的军区和军分区。其设立是随着清朝扩张而扩张的。主要发展方向是西北和新疆。

所谓中纪委之类的说法都是不靠谱的。清朝从来不靠满城来维持治安,或者监视地方大臣,或者搞清洗。地方治安由胥吏维持,后来加入汉人的绿营。八旗是作为野战军主力来养着的。八旗到后来腐朽,天天提笼架鸟就更没有搞清洗的能力了。

另外,这也不是老朱的发明。搞出这个设计的是北朝,在唐朝大兴。满城-驻防城体系在唐朝就是大名鼎鼎的军镇。宋朝也继承了这个传统。而在老朱的设计里,和军镇、满城-驻防城相当的概念则是卫所。老朱画蛇添足得给卫所加了个屯垦的功能。结果数代之后,卫所兵就成了老农民,卫所指挥就成了大地主。

清朝吸取唐、宋、明的教训,继续设立军事据点。但即不像唐那样给节度使财权和全部兵权,也不像宋那样用文官领兵,更不像明那样要求当兵的又要拼命又要种地。设立这些军区的目的就是单纯的军事目的,用来驻防军队,而且军队的目的单纯,不能经商,不能种地,只能打仗。

这已经非常接近现代的常备军理念了。唯一的问题是军队仍然没有退役制度。甚至很少换防。这样到最后八旗也好,绿营也好必然腐败。

至于把藩王当猪养可不是明朝特色。基本上所有大一統王朝都有这个特色,反而是清朝不让藩王就国,全部虚封,但又让他们参与实际政务当接班人培养算是独一份。

家园 不许藩王出城,不许藩王出仕

靖难后的大明,历史上独一份,朱老四藩王造反成功,也是历史上独一份。其他朝代没有防藩王防这么严的。

家园 当年民族身份并无特权
家园 论点没用,要看事实

所谓的论点

说其实明朝对北元的打击是毁灭性的,这个战果,要比汉朝对匈奴的打击彻底。只是,写明史的人,是不愿意为明朝的武功树碑立传的,二是要尽力矮化丑化明朝的武功的,所以史书上几乎看不出明朝的胜利,只是大肆宣扬土木堡等明朝吃瘪的事。

另外我猜,也是因为清朝其实是在和明朝打了几十年,才最终统一中国,清朝的导向,也不允许史官宣扬明朝的武功。

论点随便意淫都可以。常凯申还经常日记爱国,地图开疆呢。事实如何?

明朝的事实是明朝从太祖朝开始就修建长城。最开始还只是要塞性质,例如朱元璋修的古北口,山海关等等。到英宗开始就大规模修建长城。明长城的位置可不是在汉长城的位置上。汉长城北至阴山,包括河套。明长城平均比汉长城向南退缩千里。汉长城东起平壤,西至西域。长度也比明朝长得多。

如果明朝真有像汉朝那样“虽远必诛”的赫赫武功,明长城有怎么会在现在的位置上。

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