主题：毛泽东路线到底是个啥路线 -- 东方白

毛路线的核心是马列主义造反有理和继续革命理论在中国的应用和发展, 而毛对马列主义的特殊发展有两大点:一是与中国历史上特有的造反传统相结合, 二建立政权后敢于自我批判, 自我革命。

邓和邓的继承者在经济领域如果是毛路线的传人, 就应该切实落实以下三点: 1 - 如何先富带后富; 2 - 如何让多种生产力促进社会生产关系; 3 - 如何让私有物质文明促进文化精神文明。以这三条标准检验标准, 改开后很长阶段时间是不合格的, 不是毛路线, 而是资修路线。表现在同样三个方面, 1 - 先富压后富搞垄断甚至恶黑势力垄断; 2 - 腐蚀生产关系, 倒退生产关系, 越来越搞权钱交易, 贪污腐败; 3 - 私有经济的丰富不是促进而是极大地腐蚀了社会主义精神文明, 说白了, 人一有了钱就吃喝嫖赌搞女人甚至搞幼童, 厚颜无耻, 败坏社会风情, 罪恶滔天。不是说富人里没好人, 而是富人里的所谓好人对坏人起不到监督和制约作用, 反而吹捧拉抬自己阶级, 企图掩盖坏人的罪恶, 无法起到自我净化, 自我进步的作用。这就要求政府必须及时出手, 采取措施, 要求邓的继承者敢于结合邓和毛双方的长处和优点, 把经济革命和政治革命都不断继续下去, 促进生产力, 生产关系和精神文明的共同发展。

收入颇丰，国人领养谁付得起。手续不是问题，实际上拐卖也有价格，不是完全没有成本，犯罪集团靠这个创收，只不过比起“出口", 价格低得多。

作为发展阶段的革命任务，您真的知道吗？

反帝反封建究竟是哪个革命的任务？按毛的著作就行。

要证明观点很费劲。

而且人民币就是人民的需要。

茅于轼是打头阵，手下人一些小的，一真在叫应该至少百分之九十左右是好的，大将许小年，北京电视台大叫应无限利，这就是抓到个傻的就一黑到底吧（这家伙人不怎么样，嗓子真挺好，声特大，一般说都不小，再特意喊，这是不是平时也训收钱的小弟啊）。别就黑一个啊，你多黑几个，多抵点，年底许小年兴许给你顿饱饭吃。你欠那个堂口几分利啊，百分之九十左右是跑不了的，真撞许小年手里，这个都不行，那就顺嘴说，随便加零了，你这样的，不多花点力气，他能给你饱饭吃，米是按个，面是按粒，给你们吃的吧。

人民需要人民币，但效颦路线纵容贪官污吏掠夺人民的

极致就是蛤蛤时期虚报收入抢提留，好好企业故意整垮私分工人下岗

如果财富来源连诚实劳动合法经营都做不到，就别好高骛远了

不按犯罪时法律清算原罪，再怎么涂脂抹粉矬子及其接班人也不得人心

当然了，这些红书，实际我还真看的不多，但是，我们这么多公知，都自个留着，有点自私啊，太自私了，出口啊，美英日本，还有台湾，不觉的我们都不好么，我们把这种好东西，全给他们不就好了么，你看台湾，王丹这几天多忙，效果很好啊。茅于轼去美国不得来个国务卿啊，任志强这样的去英国，来个公主作个驸马不好么，大日本帝国还是差点，许小年吧，我早前看反高利贷的东西，还是日本的哪，这得镇压啊，胡大少那一定得去台湾，不给个副总统，也给个军情局副局长吧，没生在台湾正的是当不上了，委曲就委曲了，人家不在乎。

新民主主义时期：官资民资混合资本主义国家（用“民资”代：资本家）

社会主义时期：半官半无产阶级主义国家（天子压制式社会主义国家）

改开时代：官僚资本主义国家（官主民辅）

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上海公社那套是搞不成的。国民本质如此，只要人有自私，迟早变质。况且选票民主根本不能遏制人性贪婪一面。别说好像自个无私，有谁能克服自个心中的魔鬼？跳出来.....

连雷锋都成为一个榜样牌匾的时候，不觉得人性不就是那回事。

毛只不过有生之年往共产主义这个理想方向努力不停推动，说白了就是推着整个国民往前走。整个国民是被迫逼得向前的。

人只有肆无忌惮的时候，本性才会流露。所以，马克思思考来去只能在物质极其丰富的时候才有实现共产主义的可能。

上海公社真硬搞，毛在都有爆发内战危险，毛走后肯定天下大乱。中国下场不用想都知道。四人帮们水平就那样，连党中下层干部都玩不转，对外对内都不得要领。典型家里横的玩意，能力衡量来说。文革就是字面意思，即阳谋，没啥子阴谋。一场无产阶级的文化领域革命。防止社会向后退，党转变成蓝色（如苏共变成孟什维克），老百姓好不容易获得一点权力最后被没收。

改开搞40年多，不就卡住了，连墙都撞了。公产变党产，到瓜分小块党产，砍不动了；口号成：做大做强国有企业。高干子弟想收下面人当家奴，还有多少愿意干？谁鸟他！

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说个有趣的现象，文革搞出全民票选、白左、少数族裔正确性、女性主义......肆虐不止，可预见未来还是无解。

搞真正资本主义的美国连文革余孽黑人政治正确性都表示无可奈何，床破这个无赖都不敢去玩。

搞笑不搞笑.......

社会主义改造被强制推行了，但是社会主义比资本主义的优越性只体现在所有制上面。在管理方面没有实行民主而是传统的官僚形式。在马克思设想中社会主义是建立在资本主义的基础上的。资本主义社会中的民主形式会必然过渡到社会主义社会。可是中国的社会主义没有经过自由资本主义，所以缺乏民主制度的传统。现在看来由渎职，腐化等官僚体系天然弊病所带来的失败是不可避免的了。然后这种失败被推到公有制的头上。

最近看到几个论及民主体制的帖子，感到很欣慰。

拨乱反正正当其时。

官僚主义在AI辅助下，就只剩会折腾民意，会对付群发事件的官僚了。民意和官僚的对立，都被社治AI堵死的，才是社会进步的表现。马克思不懂AI，和冷兵器时代不能想像，有消灭整座城市的武器，却没人敢用一样的社会。AI社会下，资本主义和社会主义是可以以两种平行社会系统同时进行的。用发行虚拟福利卷和社会信用制度，进行透明社会主义。想拿福利的，没有隐私，收入，消费记录就是统计数字。贩卖劳动力的另外一条系统，数据记录每分钱的流通，不犯法就行。两套系统都用不同的虚拟货币对AI来说都不过是数据。

毛主义的灵魂很清楚，就是奋斗哲学，革命路线，从土地革命，到工业革命，则是毛路线的从贫困走向富强的根本。

文化革命，只是特殊时期的特殊手段，只有基于经济基础的土地，工业，才是革命得以持续的载体。

从工业革命的立场出发，邓并没有完全背离毛路线，只是偏离了毛路线，过于强调外因，而相对忽视内因，丢掉了独立自主的精神，一味的对外开放，实质就是投降。

土地革命的根本在于构建公平，工业革命的根本在于创造财富，这两种革命，才是真正为人民服务的路径，任何脱离经济基础的思想和手段，如文化革命，如民主革命等等，都是特殊时空的特殊手段而已，这种上层建筑的所谓革命是不能长久的，也不可能真正惠及广大民众的。

是构建公平的土地革命，是创造财富的工业革命，还是以阶级斗争为纲的文化革命，是对毛不同理解的根本分歧所在。

脱离基于经济基础的土地，工业，只是强调上层建筑的文化，不但背弃了毛路线，也背离了马克思主义 ，这种所谓的毛左，与那些所谓普世价值，民主普选治百病，不过是半斤八两而已。

经济基础是马克思主义的根基，基于经济基础的实事求是毛主义的根本，基于土地的革命，基于工业的革命，构建公平，创造财富，才是真正的毛路线，也是人类文明持续发展的根本。

后者不过是历史轮回的群体仪式版。选票制是比暴力革命好点，但没有好到需要破坏AI社会主义萌芽的地步。