主题：【原创】网红剧《长安十二时辰》 -- 履虎

就跟医学不分东西一样。放血是真西医，但是并未在中国医院普及，原因很简单：不管用。马克思主义，也是一样。在中国它的成功是因为他的先进性，因为切实解决了很多实际社会矛盾。迄今为止，是中国历史上最成功的政治学说。所谓的中国“传统文化”，从鸦片战争起，已经被证明是又臭又长的裹脚布了。最成功不是永远不失败。马克思主义在中国，苏联都失败了。但是我们应该看到的是，它存在的时候，对两国起到的巨大作用。

第二，在西方，马克思主义在为数众多的主义里，也算是比较主流的思想了。并没有“西方文明里行不通”的说法。恩格斯协助建立的第二国际，至今依然是当今世界上最大的国际性政党组织。它的成员党派，在所在国及欧盟第一或者第二大党。当然，列宁派后来不承认人家，说变修了，是另一回事，这是马克思主义内部的派别斗争。

第三，“中国共产党的奠基人毛主席是中华文明厚重底蕴的产物，是中华文明之集大成者。” - 这让从年轻的时候参加“打倒孔家店”的五四运动，到年老了还发起文化大革命“批孔”的老毛情何以堪啊。估计跟说希特勒是犹太文明集大成者戏剧效果类似。

“中国人讨论中国问题的解决之道”，

这么多年了，讨论出来了吗？

面对帝国主义的坚船利炮的时候，

单纯的讲中国文化如何如何有用吗？

如果真的靠讨论就能解决问题，还用在人民英雄纪念碑上刻，“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽”吗？

中国问题的解决之道靠的是对于中国旧文化旧制度的彻底批判，对于马列主义的选择性吸收，对于马列主义中国化的不断探索，在于两弹一星，在于联合国五常席位，在于世界第二大经济体和第一大工业国的体量，再加上一百五十年不断地流血牺牲得来的。不是靠侃侃而谈的。

顺便说一句，如果你的“中国文化”里面还包含有孔家店的话，那就真连讨论的必要都没有了，还不如80年代矮凳的全盘西化呢。

都是开历史的倒车，没有本质。的区别

披了层中国文化的皮，里边神神叨叨的不知道说些什么东西。

往最善意的地方揣测，也就是个民科。

开倒车的还有个方向，就他说的这些，随便找个正经的中国文化研究人员，他们认吗？

所以你的世界里，鸦片战争中国败了，中国文化就是又臭又长的裹脚布了，这也是为什么我要写文章，做视频来解释介绍中国文化到底在讲·什么东西。

其实如果你多看看西方人怎么看待中国文化的文章，怎么解释西方文明的演进，西方人多么渴望从东方文明里寻求精神解脱的出路摆脱物质的限制，你就会有不同的答案。

当然，我的视频和文章到底说了什么，你也是不会看的，不急，中国文化讲，

“天行也”，

哪天你被触动了，有需要了，记起当年有我这么回事，回头来看也行。

没有名气，非出正统，不是体制内的，不是台湾国学大师，我是个普普通通的中国人，就不能宣传自己的文化了是吧。

你认为的文化就是谁有身份地位，谁名气大，谁就是文化？

请你随便找个正经的中国文化研究人员，问问他们，现在中华文明的话语权这么的弱势，夺回文明话语权，与时俱进的进行文化创新，他们可有解决的办法？

而且看看这张图，你说的东西一点都不新鲜，鹦鹉学舌，还讲不出人家的高度。否定中国文化不是不可以，但请你讲出自己的想法和新意，从100年前开始，否定中国文化的人，其实是一代不如一代了。

那就到我们这样愿意将中国文化发扬光大的人来说了嘛。

同样是中国人，为什么有蒋介石，还有毛主席？毛主席的思想根源从哪里来？当然你会把毛主席的思想根源归功于马列主义，这样最省事，不用读书，不用思考，动动嘴皮子，发泄一下情绪就可以了。

人最可贵的是自我反省，你看看这张图，对比一下自己的言谈，是不是其实是一路人？

早到西方人通过中国的平行透视法完成美学现代化的1920年代吗？

整个西方都知道，新中国是大红龙撒旦，中国人都是康米，共产党间谍。

你不承认也不行。

正如汉堡包、薯条是美国文化，尽管这些都不是美国人发明的。

有些人讲 “中国文化”，说马列是西洋，佛教血统不纯（印度），一直往前挖，终于挖到《易经》，这才纯之又纯。如此 “民族主义” 的搞法，是没有出路的。

我觉得，咱们不用继续杠下去了，没有意义。

多读书，多思考

一次犯错的机会也不能给，鸦片战争输了一次，哪怕现在涅槃重生，翻盘了也不行。

其实就是你自己输不起。

中国文化里面，儒拿得起，释放得下，道想得开。结合起来就是输得起，不断涅槃重生，成为唯一可以薪火相传，绵延不绝的人类文明。这不就是最宝贵的人文精神的体现？

不懂得中国文化到底讲什么的人拿也拿不起，放也放不下，想也想不开，本该承担起自己作为中国人对中华文明和中国文化的责任和义务，但却要么死抱着马列主义要么死抱西方民主自由，就没完没了了。

你是中国人啊，你自己就有璀璨光明的中华文明， 你就不能说点别的吗？

下面的图片，我在解释什么是中国特色社会主义，你同意吗？

你用常量去解释变量，可见不智。

穷则变，变则通，通则久。

鸦片战争以来的救亡图存是不是变化之道？

工业化只是表现出来的方法和手段，你们本末倒置了。

我们现在需要做的就是与时俱进的赋予中华文明新的符合时代需要的文化表现形式，这也是变化之道。

西方在谈论共产主义的时候，通常是认为建立人间的伊甸园，因此也诞生过基督教马克思主义。这个派别有点象国内的儒马，就是讨论社会的终极形态并据此画大饼。至于这个社会形态怎么实现，嗯，那在社会分工上不属于我们的责任。

其实关于理想社会，东西方都有自己的想象，你叫精神家园也可以，他们都用这个来附会马同学的共产主义。

还有另外一种对中国接受马克思主义看法，即中国易经的阴阳辩证跟马的矛盾辩证法有异曲同工之妙。可是西方也有作为马克思思想来源之一的黑格尔辩证法，而且后者反而是伴随着工业社会发展而发展起来的哲学辩证思维，相对于文明蒙昧时期出现的易经的含糊不清更加清晰明确。

事实上国内的马恩辩证法的实际应用水平也没见超出西方的黑格尔辩证法，一种典型的错误思维就是对马理论的学习一定要经过黑格尔。而在实际的应用上，对辩证法的应用仍然停留在黑白的平衡上，而否认马克思关于事物的发展源于自身矛盾非均衡导致的自发运动，也就是说马的辩证法首要的一点在于承认非均衡，并认为非均衡才是发展的根本，而国内的辩证法应用，尤其是在经济发展方面的应用中仍然死抱着均衡观点（实质是停滞观点）。

如果说真正的区别，那就是国内的发展真正做到了的是承认了实践的推动作用，而这实际也跟理论的应用关系不是很大，而主要是毛领导的第一代人的示范作用。