五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】对中国技术力和文化发展的展望以及对文革和改革的看法 -- 整合精神哲学

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家园 卅年河东,卅年河西

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家园 现在如汉武帝上林苑练兵

北击匈奴还要几年时间

家园 现在的民族问题能不能解决好,关系着中国能不能完成您说的

全球统一大业。

全世界的目光都聚集在新疆,注视着中国政府的一举一动,包括政治的,军事的,宗教的,民族的等等各方面的政策都在被人详细解读。

那些西方人脑海中想的是,我们的先祖花了几百年,武力镇压,内部分化,种族隔离,离岸制衡什么手段都试了一遍,终归没有解决伊斯兰社会跟西方主流社会的融合问题,大家现在还是各过各的,时不时还要抗议示威,甚至自杀式袭击啥的。

当中国遇到这种问题时,你们会怎么处理,你们吹嘘的“中国道路”和“北京共识”含金量如何,如果你们中国也处理不好,那你们中华文明的优越性又体现在什么地方,我们高贵冷艳的西方人凭什么认你当老大等等,这些都需要在对新疆的治理当中一一给出答案。

将新疆问题放大的话,我们可以发现一个很有意思的现象——中俄边境有俄罗斯族,中哈边境有哈萨克族,中朝边境有朝鲜族,中越边境有京族,中尼边境有达曼族,中蒙边境有蒙古族,中国澳门有葡萄牙后裔……中国自身像是一个小地球,而中国如何处理少数民族关系,则直接影响邻国的近亲民族对中国的看法以及对中国的向心力。

古人言,内圣而外王,诚如是。

家园 说得好
家园 导师,不是浪得虚名;势不可违,但不想看着新中国重回旧路

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被蒙蔽,被侮辱,被栽赃,一切都不是问题;问题就是人民是贪图安逸的,从下至上、从上至下,都必须吃二茬苦,才能得到教训。

旧势力太强大,毛仅凭扫盲、培养工农兵大学生就已经颠覆千年痼疾,一己之力,惹了众怒。

所以人亡政息。

但星星之火可以燎原,“不自由,毋宁死”。看今天的广场大妈,都是富有斗争精神的。在“造反有理”的教科书成长起来的中国人面前,市场主义、国际市场,不过是放大的舞台罢了。

这也就奠基了中国重回世界舞台的基础。

只是前人栽树后人乘凉,无人念叨。

家园 预言准确率很高!挖一下

预言准确率很高!挖一下

家园 2019,流浪地球
通宝推:李根,
家园 神贴!!!
家园 神贴,顶你上去
家园 防民之口甚于防川,谈何整合?

“2009-2019,10年文化建设,是以立为主。中国会创立一种新的整合性世界文化”

防民之口甚于防川,谈何整合?

家园 觉得挺好!一个小建议,最后一个阶段

建议还是 2009-2039,也就是还是 30年,两个原因,一个是

1、中医里一纪是 30 年,是有关联的。1919到2039正好120年,两周,中医里的这个规律不是单单中医的,而是某种自然的规律。

2、我的预测上证指数在204x 年有个超级大顶,正好在 2039年之后的几年,更加接近。

通宝推:渔人出海,
家园 民主政治的关键

在于民众对政治的参与与管理的权力。文革是伟大的民主实践,就在于毛主席设想通过群众自治形成的新政权来取代已经开始僵化,资产阶级法权化的政府机构。虽然文革失败了,毛主席也预见于此,但是文革仍是人类历史上迄今最伟大的民主实践,是从一个国家最高的统治者对人民的真爱和对历史的深刻认识开始的。

家园 民主的关键在于妥协,而不只是参与

民主的前提是民众要能够妥协,能够让度部分利益,否则是无法进行的。社会上到处都有人进行不死不休的抗争是无法实行民主的,因为对同一件事永远都会有不同意见、不同看法和不同利益的人存在。民主能够成功的地方基本是人民能高度自律的地方。六四民运的失败主要也在于不能妥协,不死不休,那只能死人结束了。

家园 连参与的权力都没有

谈何妥协。

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