五千年(敝帚自珍)

主题:德州枪手的网络檄文全文(译者不详) -- ccceee

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家园 李硕写过一个周灭商和华夏新生

其实早期中国应该跟其他地方差不多。商人信的神其实也跟以色列的耶和华差不多,都残暴得很,天天要砍人祭祀。

结果后来商被周灭掉,殷商遗民也完全被周吸收而不像犹太人那样流散到世界各地。于是商朝原来的意识形态完全被周人给否定和改造了。

家园 斯塔克虽然看得透,但其说服力还是打点折扣的。

隐瞒收入想避税至少个人操守上就要打问号。

家园 这是个人才、爱国者

分析层次清晰,逻辑通顺,个别思考不够成熟,但瑕不掩瑜,作为一家之言,颇有可观之处。

不要说美国的大学生,美国的教授有多少能赶上这个水平? 写《历史终结》的福山,与之相比就是个御用吹鼓手。

而且很有行动力,比如【我认为准备不足的攻击和宣言总比没有攻击和没有宣言要好。】

最难能可贵的是,人家是个真·爱国者,虽然对同胞和政府颇多微词,但是毫无恶意,还在为同胞着想,比如【我只想说我爱这个国家的人民,但该死的你们大多数人都太固执了,不能改变自己的生活方式。所以下一个合乎逻辑的步骤是减少美国使用资源的人数。】

家园 这是中国大一统的主要因素

大一统,在古代是个成本很高的工程,你必须要保持住一个大家都能认可的利益格局,相对的公平。

中国在乡村层面是 “老娘舅” 调解矛盾,在国家层面是 “八贤王”,但凡调解,就要讲公道。要想公道,打个颠倒。所以才有 “美国入侵印第安人不对,因为反过来,你美国也不愿被别人入侵” 这种思维方式,儒家的 “己所不欲,勿施于人”。

而西方人没有这个传统,“美国优先” 这种话,中国历代皇帝都讲不出来,嫌丢份。然而在古代,这就很难保持大一统。

家园 我认为

这是自然决定的。

大家相貌不太分得开,容易妥协。欧洲,印度,波斯,阿拉伯,日本等等地方,远古时代种族间差异非常明显,搞出种族歧视和种族灭绝是非常合理的,也由此留下零和思维。

中国种族混战的时代,比如五胡乱华,安史之乱,辽金元清,那个屠杀就要比中原人互相打的时代,下手残忍得多。满清想了个招,就是让汉人都留辫子,改穿胡人衣服,让大家先看不出区别,才能长久共处。

家园 韦科惨案:邪教主当山大王的淫乱生活

长见识了,德克萨斯的大卫教:

韦科惨案

邪教主以耶稣基督自居,拥有一座山庄(堡垒),告诉教徒男男女女末日审判即将来到,不信他就得下地狱。教徒们被男女分隔,包括很多对夫妻,邪教主霸占了所有女性(也有些自愿的),生了几十个崽。山庄内藏了大量军火炸药,男教徒们日日操练,时刻准备为保护山庄献身。

FBI包围山庄,双方交火各有伤亡。最后山庄迷之起火,大部分教众死于火海。

这件事我站美国政府,一向对邪教徒没好感,包括轮子

家园 西西河有没有人去做新时代毛泽东?

在美国就去竞选,我看杨安泽不比多数在美网友有啥优势。在中国只能去发动群众(比如送餐的快递员)罢工了,难一点。

三四十岁开始闹,五六十岁见成效。为了革命废寝忘食,比庸庸碌碌杀老鼠写代码摇试管有意义多了。

家园 以前遇到一个香港人

她在法兰克福。香港人97移民到加拿大,据说是去北京上过大学,学马列主义。因为是母语国家来的(拿的英国护照),在当地教幼儿园英语。但是交谈中感觉她英语很差(我们县中普通学生那种),稍微复杂一点的词都不会。我很怀疑是不是贪官子女做得假身份。饭馆老板热情跟她说中文,要装听不懂。然后老板说英文她就成了真听不懂,笑死我了。

家园 其实都是原住民欺负新来的

老欧洲会玩,搞歧视会绕弯子,所以看起来是外来户(绿教)向本土居民发动恐怖攻击。其实用脚趾头想想,你要过得爽,会发动恐怖袭击?德国人以勤奋著称,我见到的在德国外国人,从克罗地亚人、希腊人到黑人,都比一般当地人更努力。绿教只是给想闹事的人提供了组织和手段,但不是闹事的根源。你看那个名字里有侯赛因的美国总统闹事不?

家园 除了蹲监狱甚至死亡,它屠杀对自己有什么好处?
家园 鬼子这个逻辑急转弯的能力绝对一流

鬼子这个逻辑急转弯的能力绝对一流,能把一个出发点和实施措施完全背道而驰的事情执行得非常好,能把一个人生观和方法论绝然相反的事情做得顺利成章,能把违背自己信奉的最根本的道德准则的所有恶行做得坦坦荡荡、浑然不知。相比而下,这个老兄就算是厚道了,多少还转了半圈。我的理解,原因在于他们在基本蒙昧的状态下半推半就地硬灌了犹太、基督教,然后工业革命一朝成了暴发户,不进几回历史垃圾堆是学不会做人的、而只能永远在丛林里。同时,天朝这边永远都会有人能找到理由投降的,所以不论对付鬼子还是二鬼子、三鬼子,没办法、还是得回头去找老毛,《丢掉幻想,准备斗争》

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