主题：【讨论】如何给70亿人洗脑？ -- 陈王奋起

少林寺的扫地僧人凭什么给萧远山和慕容博，鸠摩智洗脑？

因为他的武功最强，能抗住鸠摩智的无相劫指和萧峰的降龙十八掌，不然连讲的机都没得。

毛泽东思想是汇集集马克思列宁主义精华和中华文化精华，所以毛泽东思想只有在中国能诞生且成功，如果把毛泽东思想用到中国以外地方虽然有效果但是效用没那么大。南橘北枳

变化的是解释。帝国用于阐释自我、树立正当性扭曲了太多。

仁最典型。仁的基本逻辑就是博爱、相亲、一视同仁。但是这在等级社会（几乎）是不可能的，即便是有“天下无生而贵者也”这样的思想也是一样。为了与社会制度相适应，必须错乱学问，树立自己的经学正统。

所以儒家虽是正统，但也是最不得势的正统。因为儒家本质上是反皇权的，只能拿来作招牌。而且在历史上也并非一直占优。六朝、唐代被佛道压制，满清退缩到小学都是例子。更普遍的说，奉天承运本身就意味着儒家的屈服。那还是不为尧存，不为桀亡的天吗？

这就又回到名实名义之类的问题，儒家的那些核心……究竟指的是什么？就像现代有人为三纲正名一样，从互相的角度讲，三纲的确不像现代理解的那样是某种服从性权力结构，或者说必然失去自己的主体性。但是从理论上阐明并无意义，因为历史上以此为名行权力之实的数不胜数，才不管原来是什么意思……

或者说，权力总是会需要一个中介来承载自己的目的。在这里，权力是皇家，中介是受普遍认同的精神秩序，承载和目的是社会规范和社会秩序。为了达成目的，中介原本是什么，并不重要。就像平等、自由、民主总是会指向某个历史终点一样。更简单的说，就像小时候家长说要做什么的那些借口。

说的很乱。总之，由于和社会深度缠结，想要分清并不容易。但是核心没什么变化的。从社会规范中剥离之后，会发现解释也没什么变化的。因为严格来说这些核心是启明性符号。

孔学名高实秕糠

中国的文明精髓在于诸子百家，岂能被一儒家所垄断？

垄断即僵化

垄断即内卷

若想创新，必破儒家！

你喜欢的易经是儒家吗？儒家喜欢把经典扒拉到儒家的框框里垄断解释权倒是真的。

是先有易经还是先有儒家？儒家经典里可有一本是讲科学技术讲生产制造的？

别说十四亿人了，就河里这么些人都不可能。

所以洗脑七十亿这种宏大的命题，想想就知道没有可行性啦。百花齐放、百家争鸣才是我们应该主张的，独尊儒术这种事还是少做为好。

儒家为主流，这个不提。

道家先天有出世倾向、宋后远离政治哲学、近代因为反动被废、一直没能被正视。

释家一是经过儒家改造、又予道家精神（所以韦伯基不认为中国的佛教是独立的），二是现在去中国化严重，三是沉湎旅游经济学。

最后只剩下儒家了。

而且明确给出君子概念、将政治秩序归于人心的是儒家。虽然诸子百家的作用不可忽略，但后继无人而且并未发展到对等的程度。比如墨家。又或者停留在技术层面，比如法家。

诗礼易是那个时代的公共知识，并不是专属于某家的。不过这些都是人文知识，和科学没什么关系吧……但是，儒家有涉猎广泛的传统，所以可以看到许多技术书籍是儒生写的。虽然某种意义上，儒家对科学造成的阻碍比对科学的发展要多得多。

题外：最让人感到悲凉的还是道教史。误会之大，成见之深，鸡同鸭讲之多，数不胜数。道教还是用外来术语体系表达自己思想的典范，结果如何很明显了。

不要给自己做个框。

儒释道三家并提，是因为释教和道教对儒家都不构成政权上的挑战，实际上还是独尊儒术。

并提的依据就是下面说儒家的将政治秩序归于人心。

这里的政治秩序可以有很多说法，比如精神秩序之类，本质上是如何看待和应对现实，不只是人与物，还是人与人。就跟从最彻底的基督教实际是无神论一样，道家和释家都是要取消某种超越存在的控制，回到人本身来，所以才能相提并论。其他宗教，比如景教（基督教聂斯脱里派）、绿教（经过儒学改造）、袄教（包括摩尼教）或者学说，比如阴阳、纵横之类，都没能达到类似的高度或者依附于其他学说/公共知识，所以才不能相提并论。

当然现实中又是完全两样，用阶级叙事来说，就是麻醉人民的鸦片。

政权选择儒家，主要是当招牌，因为其精神本身也是人们认同的方向。好比现代西方的自由民主。只是一定会异化成他们想要的样子。也就是真正意义上的“术”。不再是“道”了。顺便一提，魏晋南北朝时期，佛教经常当招牌，而唐朝，显然是道教当招牌。

未来也许会有千家万家，但现在的情况是，只有这几家。全世界加起来也就十家不到。古希腊是智者最后算一家，古代希伯来算上后来的是三家（犹太、基督、伊斯兰），古代印度是两家（印度教和佛教），古代中国是诸子最后算两家（儒家和道家）。

近现代有很多近似的补充和替代，但是很少有可以相提并论的，因为往往与经验世界的符号深度缠结，异化成某种超越存在。比如科学、民主、资本主义或者无产阶级。这不是说这些不好，而是说它们更容易变成某种“教”。比如将一切事物都交给科学和民主，进而打着它们的幌子恣意妄为。然而我们都知道科学或者民主是不能解决一切问题的。很多问题根本称不上科学问题。

最后，这不是在作框，只是描述一下过去的情况，未来还是要看后来人。

革命尚未成功，同志仍须努力。

，马克思主义在中国革命中融入中国的优秀哲学和思想中国化升华，即是毛泽东思想。

中华文明从来都是兼容并包，海纳百川，所以浩瀚无垠。

鲁迅先生说要“拿来主义”，我们新中国成立后也提倡取其精华，去其糟粕。

譬如数学上，全世界都用阿拉伯数字。

又有哪个非阿拉伯民族的国家说要不用的？

这都是美国人印度人爱听的。电视新闻节目就是自从打倒人民公敌川普，众正盈朝，中国人重新对我们美国制度表示由衷的羡慕，我们价值观获得又一次胜利而已。当然在美国“社会主义”这单词有点扎眼，正式公报的英文版，翻译换个喜闻乐见的词就过去了，电视节目上提都不会提。难道有多少美国人真的去看全程录像？

如果你的几条排名不分先后，就是军国主义。

如果排名分先后，满足前面的，再考虑后面的，那第一条满足，后面几条全部作废，因为是矛盾的。

拳头和思想都不能缺。