主题：【原创】汉文化扫盲（114）：已知与未知 -- 语迟

我一个小跳蚤没办法把床单顶起来。

把俺和您老人家相提并论

彼黍离离　彼黍之苗　行过迟迟　中心摇摇

知我者谓我心忧　不知我者谓我何求

悠悠苍天　此何人哉

调子低了点，不过我的水平太有限，一时想不出更合适的了

只可惜我google都找不到什么叫“已知论者”，不知是不是语迟兄的原创。

就是说他们只是“相信”曾经有人是“已知”，而他们自己仍是“未知者”? 那谁是“已知者”呢？圣人？有什么证据呢？因为

把这个故事往前延伸一下，老农的儿子病了，还没死。老农这时候“该”干嘛？是应该继续耕地呢，还是想办法救儿子呢？要是继续耕地，我无话可说。要是想救儿子，他有什么办法呢？如果老农什么人都不认识，也没有医学知识，只知道有天，有命，他会求天吧。如果老农不认识别人，只认识一个巫婆，他会请巫婆来给孩子“驱魔”吧；如果老农只认识一个老中医，他会叫老中医来看病吧；如果老农只知道村外有个诊所，他会把儿子带到那里去吧；那么，如果这些老农都知道，他会做什么样的选择？那就凭他对这些选择的认识程度和相信程度了。要救他的儿子，他就要选他认为最可能救他儿子的方法，他对这些方法的认识程度，很大程度上影响他儿子存活的机率。知识，是他要达成自己愿望的工具。当然，话说回来，他如果无愿无求，继续耕地，这些就是废话，只是，他为什么要耕地呢？

其一：将悖论与矛盾和辩证混为一谈，概念混淆。

其二：将随着牛顿力学绝对时空观发展起来的机械论哲学与科学混为一谈，不过是捡贝克莱主教的唾余罢了。

我这是心中不平发发牢骚罢了。握手。

银杏树你人不错，不要关心政治，没意思也没好处。

他胡说一句，你要驳他就得搜文献举例子，最郁闷的是跟他解释很明显的逻辑，jjww要讲上n句。看到现在，河里两种人。一种是虚心接受，屡教不改，每次都说知道了，自己错了，你们教训得对，然后继续发他的扫盲，继续胡说；还有一种就是业内人士，存心给你捣乱，仗着自己理论知识比一般人扎实得多，经常玩些似是而非的把戏。每次先拉出这个学说，然后你就乖乖地去学习，学完了，发现不对啊，你偷换概念啊，然后他说噢，可能这个不太合适，再拿出那个理论，你再去学一遍。。。。。。