主题：【原创】聊聊瓦罕走廊与宗教地缘故事 -- 狂草舞茅

首先要搞清楚回族到底是以教论族，还是以血统论族？如果是以教论族，那么郑和是佛家弟子，死后火葬，所以肯定不是回族。不能因为郑和父母信伊斯兰教，郑和长大都已经改信佛教了还是回族，马六甲的郑和庙就因为所谓的回族问题后来被绿教给废掉了。

如果是以血统论族，那么多数中国回民都是汉人的父系基因，更别说母系了，几乎是完全的汉人基因。谁不服气，有近年大规模的父系Y染色体的测试为证，自己也可以去测。

回回总出乱子，问题就在这里，到底以什么论族？到底和谁更亲？把信什么人和亲那个人的民族和国家，两件不搭嘎的事完全搅合到一起去，不断受信仰发源地的民族分子的蛊惑和摆布，是回回在各地经常搞动乱的根本原因。

一个信佛教的汉人，不会把印度人或尼泊尔人当祖先，更不会吃里扒外受印度人的摆布。同样，一个信基督教的汉人，也不会把犹太人当祖先，更不会吃里扒外受犹太人的摆布。

只有回回把这两件事完全搞不清楚，总搅在一起。如果回回是以教论族，那么就要首先承认自己的汉人血统，不要以汉人以外的异族自居，和汉人佛教徒，汉人道教徒，汉人基督教徒，汉人唯物论者一样，是宗教信仰的范畴，和血统无关，该是汉人还当汉人。

如果是以血统论族，非要认为自己是阿拉伯人后裔，那么去验一验DNA，如果是汉族父系，那么为自己的无知扇自己耳光，以后堂堂正正地当汉人。如果是阿拉伯父系，那么大路朝天，各走一边，鼓励移民回中东老家。

现代土鸡之父遗命：下次世界大战一定站在英（美）一个阵营；

还是龙眼的老问题：回回到底是信仰，还是民族，还是世界？

如果是因为信仰就要建立民族，就要建立世界，因此汉人信了绿教就要建立自己的回族，不承认汉族身份，甚至要建立自己的穆斯林世界；那么同样公平的道理，汉人信了佛教的也要建立自己的佛族，也要建立自己的佛教世界；而汉人信了基督教的也要建立自己的基督族，也要建立自己的基督世界；而广大汉人无神论者更要建立自己的无神族，更要建立自己的无神世界。那么请问，中国能有几个？世界能有几个？不杀个昏天黑地，你死我活才怪？

乱源就是从绿教妄图统治世界开始的。

不过越是这样，有机会越要摁死。

原文作者：托卡马克之冠

链接：https://www.zhihu.com/question/482424720/answer/2084532882

来源：知乎

著作权归作者托卡马克之冠所有。

以下为正文：

我希望大家都能够接受并承认一个基本事实——我认为这一事实本该是不言自明的——并不是世界上的所有地方都适合发展经济。或者更准确的说，并不是世界上所有地方都适合发展生产型经济和物流型经济。

历史上住在阿富汗那个地方的诸多民族为什么要反反复复“兴都库什”？以至于连接阿富汗和印度两地的通道都被称为兴都库什山脉。那个地方的政权和民族换了好几茬，他们在文明形态和社会结构上各有不同，但是在“兴都库什”这个问题上却保持高度一致，你们有没有想过这是为什么？很简单，因为“兴都库什”是这片土地唯一能够承载的经济形式，不同的政权不同的文明挟着不同的社会特质不同的经济形态来到这个地方之后，都会不约而同的发现这里除了无止境的冲突和贫穷外一无所有，于是为了结束这种冲突和贫穷，便只能带领着当地人去“兴都库什”。另一个经常被遗忘的事实是，战争其实也是一种经济形态，而且这种经济形态在人类历史上所占据的篇幅恐怕不比生产型经济和物流型经济少（如果不是更多的话），从历史上看，发动战争对外转移内部矛盾根本就不是什么帝国主义的专利，而恰恰是那些贫穷落后一无所有的民族更精擅此道，从中欧的日耳曼到北欧的维京人，中国历史上从匈奴到满洲，北非的巴巴里海盗，非洲的祖鲁人。“维京”这个名字本身就有海上劫掠的意思，对于斯堪的纳维亚的居民来说，在冰雪消融的时节，驾起长船出去干一次“维京”，去洗劫西欧的修道院是为数不多的生计，否则苦寒破碎的北欧峡湾根本养不活那么多的人。阿富汗同样如此，破碎贫瘠的山地，唯一一点农业是靠着兴都库什山脉冰雪消融带来的地表径流，或者冬季大雪带来的春季融水，一场不期而遇的干旱就能让那里十室九空，所以只能去“兴都库什”。阿富汗有矿，没错，有世界上最大的锂储量，现在到处都是炒作当地有矿。但我必须重申第三个经常被忽略的事实。一个地方有矿物储量，一个地方的矿物具有开采价值，一个地方的矿物开采出来后具有经济价值，这是三个截然不同的概念。有储量不代表能赚钱。世界上石油储量最大的国家是委内瑞拉，委内瑞拉很富裕吗？中国并不缺本土铁矿，可为什么我们还是从澳大利亚和巴西买铁矿？现如今世界上恐怕没有人比美国更了解阿富汗，我们所获取的阿富汗的信息，大多是美国拿到第一手资料之后对外公布，我们才知晓的，由于美国的技术更先进，所以论对阿富汗当地水文气象，地形地貌，地质矿产等情报的了解，他们恐怕还要远远超越当地人，美国陆军工程兵团，美国地质勘探局，美国国民警卫队组织的阿富汗农垦队，埃克森美孚的油气和地质勘探队，这些人来了又去，无不败兴而归。你放心，你能想到的那些把戏，美国人都想过了，美国人在那儿待了二十年，以这些年世界电子工业和汽车工业的发展对锂矿的饥渴，以美国资本的贪婪，尚且对阿富汗的锂矿不闻不问，你有没有想过这是为什么？当代人类经济以海运为主，海运的经济性之好，已经到了让其它运输方式几乎彻底退出国际间大宗商品运输的地步，人们往往是在实在无法海运或者内河航运的地方才勉为其难修铁路公路，但修铁路和公路的前提依然是当地产业在扣除陆运费用之后必须具备起码的经济价值，太长的陆运成本会吞噬掉大部分利润，进而让整件事情变的费力不讨好，所以工业多集中于世界岛的边缘地带，就是为了就近获取物流，一个地方的经济价值，和它距离世界贸易主航道的距离负相关。阿富汗位于世界岛中心地带，是距离世界贸易主航道最偏远的地方，在那里采矿，再运出来，那是豆腐盘成肉价钱。基建的作用，是缩短陆运的距离，降低陆运的成本，而不是消除陆运的距离，抹去陆运的成本，这种缩短和降低是有极限的，阿富汗距离主要工业地带和国际贸易主航道的距离已经远远超出了这种极限，向那里搞基建，不是多赚少赚的问题，是纯打水漂的问题。一带一路是投资，是商业，是保本求利，不是做慈善，不要老想着去扭曲和抹除价值规律，价值规律恒长久，它只会转移而不会消失，米在货币层面抹消它，它就会从别的地方冒出来，而你未必承受得了。阿富汗哪怕动乱起来，中国也不会受太大影响，那里动乱了几十年了，中国受影响了吗？为什么历史上阿富汗地区的政权都是“兴都库什”，而不是向东进攻？为什么90年代俄国、伊朗和其它中亚国家组织应对塔利班和反塔联盟战乱的相关部署中国都没有参加？为什么90年代数万俄军开赴乌兹别克斯坦和塔吉克斯坦边境以应对塔利班，而中国不需要向瓦罕走廊派驻重兵？因为有地形优势是真的可以为所欲为。阿富汗这个地方，不是中国能插手的，中国没这个本事，承认这一点，对所有人都有好处，尤其对中国有好处。

============================================================以下是本人的观点;

如上所述，以阿富汗的资源和气候条件，只要阿富汗人不改变其社会组织形态和生产生活方式——也就是说，如果没有工业化，阿富汗这个国家的人口靠自己是无法养活的，永无止境的混战就是阿富汗的常态。谁占据，甚至谁生活在阿富汗，阿富汗就是谁的坟墓。

阿富汗的4000多个部落，大多数除了武器装备，基本上方方面面停留在1000年前的中世纪，谁想发展阿富汗，谁就要承担这一千多年的文明发展欠账，君不见波斯湾那么丰厚的石油天然气资源，都填不满阿拉伯人的大坑，你有几个钱可以填啊？所以中国光速撤侨，就是看多了巴基斯坦，知道更加落后腐朽的阿富汗未来不妙。。。。。。。

阿富汗之所以是帝国坟场，是因为那里和所有重要的交通路线都不挨着，无论是中国前往中亚乃至欧洲，还是俄罗斯、中国前往印度样，以及印度前往阿拉伯地区，其实都有不经过阿富汗的更方便的路线。

那里对于大国是绝地，几乎没有价值。

你这说的是事实吗？

矛盾是永远存在的。对不同的矛盾应该采取不同的解决方法。

在实际生活中穆斯林与非穆斯林的矛盾有多严重，穆斯林在加拿大是否安全隐患？

昨天新西兰一个信奉伊斯兰的极端分子杀伤无辜民众６人，被警察击毙。新西兰总理说，这是个人行为，与文化和宗教无关。

西西河同学还是要比资产阶级政客眼光要高些吧。

伊斯兰发源于中东沙漠地区的游牧民族。沙漠地区，土地贫瘠，想从土里刨活是富不起来的，想发达只有两条路：经商或劫掠。

伊斯兰教还有一个很不好的地方就是穆罕默德将教义给锁死了，就好像刻录CD完成之后将盘封了一样。这就导致任何意义上的改革变成事实上的不可能。今天的穆斯林还在固守1400年前的刻板教义，完全不理会社会有了多大的变化。

所以我看来看去，对付穆斯林只有一个办法：刀剑。伊斯兰教喜欢用刀剑传教，我们也只能用刀剑让穆斯林放弃伊斯兰教。不换脑袋，就掉脑袋。除此之外，我想不到还有什么办法。

母亲再怎么血浓于水，也只能在原有的体系下关爱孩子。小打小闹，小恩小慧，无济于事。

党的作用是什么？号召我夺过鞭子揍敌人。这里还是要自己动手，党并不大手一挥帮你完成。

底层群众只要有了希望，宗教算什么？吃猪肉，打阿訇，砸寺庙，烧经书。天翻地覆，再立乾坤。以至于美国的联邦党人文集，早就惊恐万状地指出，群众是大野兽！

随便翻翻古兰经就知道，伊斯兰教是绝对拒绝与不信仰伊斯兰教的人分享天下的。对于卡菲勒而言，穆斯林只有正在造反和准备造反两种状态。不肯相信这一点的人，终将以自己或者子孙的生命为代价认识到这一点。

美国上下都不知道伊拉克，阿富汗是巨坑？

一般人知识有限不了解具体情况，至少知道朝鲜越南苏联往事，和路途遥远。决策者及幕僚是明明白白，但决策基础源于内部对下的绝对优势。

资本在外面，尤其是贫瘠之地，没有竞争和可比标准，都是日进斗金。美资吃完美国，中资面对阿富汗大餐，说不定已经上路了。

当计算单位是十亿百亿甚至更多时，其它因素都排在小数点后面，是被省略的。而且这是组织行为。

参考国内的凉山彝族，带领他们进入现代社会，实在是太艰难了。

上千年的文明发展欠账，真是无可奈何。

中资现在也在跃跃欲试

摘自罗马主义的《晚清沧海事》

---------

郝明堂和任五，是最近才从云南回来的，人气很旺，而且传说这两个人，在云南都参加了杜文秀的起义，杀过人的，所以大家都敬畏他们几分，看见他们两个这么说，其他人也纷纷的随声附和，表示绝不会走漏风声。

全国各地的圣战分子又从云南来到了西北，包括任五，郝明堂之类，发动了陕西叛乱，杀了350多万人，云南的新教首领马成麟也回来了，发动了宁夏同心县叛乱，杀了十几万人，杜文秀派来的纳尚邦，协助教主的弟子穆生花攻下了固原，屠杀了二十万人……

文秀的义子刘道衡，英国人称哈桑王子，在和西北的叛军首领达成一致意见以后，决定引狼入室，请英国人来当皇帝，请法国人来干预。

这可不是我瞎诌的，这是白寿彝先生收集到的一份文档资料，《上杜公书》里面，清清楚楚的写着。

内容大意是，西北的穆斯林叛乱首领和我达成了一致意见，建议杜文秀仿效吴三桂，请英法出兵，瓜分中国，全国各地的穆斯林叛军，将予以配合。

一旦英法联军登陆，西北叛乱穆斯林，将兵分两路，一路越过蒙古，直接进攻北京，另外一路占领陕西，出潼关，进入中原，然后潜伏在山东，河南，北京和其他地方的穆斯林，作为内应，一起发动叛乱……

考虑到当时的交通条件，这次密谋活动，应该发生在金积堡之战前，董志塬之战后。为什么非要杜文秀出面呢？那是因为，当时英国在云南大理伊斯兰国，设立了政治和经济联络处。

根据法国人安邺在《印度支那探险记》这本书里记载，大理国弥漫着浓浓的原教旨主义气味，英国人在这里设立了政治和经济联络处，一些新出的欧洲地图，已经把云南单独印成了一个国家。

杜文秀同意了刘道衡的建议，于是和英国人沟通，得到了英国驻缅甸政府的积极回应，随后杜文秀派出了包括刘道衡在内的访英卖国使团。

英国政府接待了使团，他们安排使团通过了缅甸，一路护送到印度的加尔各答，然后在这里坐船前往英国伦敦，向女皇和她的政府介绍这个计划，争取他们对这个计划的支持。

但是英国人在反复衡量了以后，认为和清朝政府交好，获得的利益更大，所以他们拒绝了公开支持穆斯林叛乱。

http://www.quanxue.cn/LS_Qing2/JianQiao/JianQiao87.html

“那一年，杜文秀派了一个异想天开的使团去英国。1872年4月，他的使节刘道衡以班赛苏丹的名义向英国女王献上了四大箱子云南大理石块，表示贡上的是杜文秀所统治的土地及其臣服英国的意愿。杜文秀的事业到那时已快要完全失败，因此主管印度事务的国务大臣阿吉尔公爵只能把这礼品送往伦敦博物馆，声明它没有政治意义。”