主题：【原创】对我的自由主义同学不得不说的一些话 -- 达萨

当时还挺纳闷，难道杭州有很多穆斯林吗？

都是为了生意。

河里“某大”泛滥成灾，嘻嘻

胖子兄很精准到位，

以后我们可以对某大实施精准“打击😁”

请教一下，他们为什么是右呢？

杭州在不忙碌的街上，铺个毯子做祷告带头巾也有

有理想又能坚定不移的实干派是很少的，大多都是精致利己者。

个人同样不认同什么自由平等，这些看似美好的口号，非常不符合实际，更不适合当成指导方向。

人类应当追求的是进步，宇宙如此之大，未知如此之多，而人类如此渺小脆弱。不管怎样，文明也好动物也罢，生存延续乃是第一要务，而若要在这宇宙中生存，人类必须追求进步，因为只有持续的进步才能持续的壮大才能克服各种未知的风险。人类很难平等，现在不用说，即便将来的科技可以做到抹平先天性的智力等差距，也还有勇气毅力等的差别，一定程度的淘汰是必然的，淘汰不适应进步的个体是一种自我更新，只要能保证底线即可，而且这个底线需要随着生产力的进步而提高。因此，个人认为，人类的其它追求应当建立在“进步”这个最基础的概念之上。

关于“自由主义”，百度百科说：“自由主义者主张国家的政治生活、经济生活和社会生活都应以维护个人自由为目的，反对任何形式的专制，无论是国家的、教会的，还是社会习俗的、舆论的，生命、自由和财产是公民不可剥夺的基本权利，在法律许可的范围内公民享有广泛的自由权，国家应实行代议制民主，国家权力必须受到限制，国家为保护公民权应实行法治与分权。”

关于“普世价值”，联合国的纲领性文件《变革我们的世界：2030年可持续发展议程》说："我们要创建一个普遍尊重人权和人的尊严、法治、公正、平等和非歧视，尊重种族、民族和文化多样性，尊重机会均等以充分发挥人的潜能和促进共同繁荣的世界......一个公正、公平、容忍、开放、有社会包容性和最弱势群体的需求得到满足的世界。"

这些描述我感觉大概其是靠谱的。

反观我们许多身处国内外、自称“自由主义者”、“普世价值派”的朋友们，似乎完全不得其要领，而是抓住一点皮毛，然后将之当作口号和武器，用以召唤队友、打击异见，态度极其决绝，往往蛮横无理，不容讨论，全然忘记了“反对任何形式的专制，无论是国家的、教会的，还是社会习俗的、舆论的“，也完全不顾”公正、公平、容忍、开放、有社会包容性“，在言辞和行为上简直与这些概念背道而驰，且浑然不觉。开始让人觉得可气，后来就觉得可笑了。

例子1：我在一个插队朋友群里说了几句我们”爱国左派“观点的话，记不清具体内容了，但观点、语气、用词上自认为是比较中庸的，这时群里平时关系不错的一位“自由主义者”突然就言辞激烈起来，居然指我为”希特勒“，完全失了讨论的风度。

例子2：在大学群里我转发了陈平老师的一个视频，结果也有一位“普世派”老同学火冒三丈，痛斥说他是”无耻小人“，也全无商量的口吻，直接破口大骂，然后退群而去了。

这些人哪里有半点“容忍、包容、开放、尊重、非歧视“可言？不禁让人联想到国民党右派知识分子在大革命失败之际对昔日共产党朋友喊打喊杀的情景。其现代的传人也有一句名言”民主之后杀你全家“。就冲这些人在微信群里的做派，一旦有机会有能力，我怕他们对我这样的”朋友“也绝不会心慈手软的。

这种人谈什么民主、自由、博爱？还是算了吧！

当然，“自由主义者”们大多会引用所谓伏尔泰的名言，“我不同意你的观点 但我誓死捍卫你说话的权利”。

不过，貌似伏尔泰没说过这话，这是他的传记作者 Evelyn Beatrice Hall 在《伏尔泰的朋友们》里杜撰的。

你又何必对他们“心慈手软”呢（如果不得不为的情况下）。人家已经公开视你为仇敌了。

那两次我都是毫不客气，坚决怼回去。不用骂脏话，但态度是极其强硬滴！毛主席说“枪杆子里面出政权”。今天一个道理。

别人，尤其是左派，没有人性，威胁他们的自由和人性吧。

我比较奇怪的是国内社科院似乎也是自由主义贼多。唉。

这个世界在过去和可预见的将来的运行规则都是不择手段者能从受欺压者身上获利

圣人明白这个道理，把这个道理讲给大众听，带领大众逐步破除这个规则，向理想世界逼近。

圣人不明白“六朝何事，只成门户私计”？太明白了啊。

恶人也明白这个道理，豢养吹鼓手给受压迫者洗脑，让他们甘心受死。

恶人不明白“六朝何事，只成门户私计”？太明白了啊。