五千年(敝帚自珍)

主题:人艰不拆讲笑话之五 2022年新楼 -- 骨头龙

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家园 我们讨论的是新冠的致病机理

当人类尚未知道细菌病毒的时候,新冠就是一种神秘的疾病,有各种各样的理论来论证致病的机理,是合理的,毕竟大家都在尝试。

但是,当人类已经理解病毒的致病机理的时候,已经有了确认了的事实,还要尝试一些古早时期的理论来解释如何致病,就变得搞笑了,这种做法,无异于明知地球围着太阳转,还要坚持地心说。

至于你说的治病,如何对抗疫情,那是另外一个大话题,先不跑题,这里按下不表。

家园 事物是不停运动变化的,一旦离开了日本人生活环境。。。

贞子从井里爬出,被八路军战士感动,变身成为人民的贞子

点看全图

家园 很多问题不是01

比如我搞塑料工艺吧,原料设备定下来,牛鼻子就是温度,压力,时间三个因素。压力不够不一定要调压力,可以调温度时间来达到调压力的效果,温度不够,也可以通过调时间压力两调整,羊毛出在猪身上可是普世价值呢。

同一个东西,体现在不同人身上,有不同的表现,这有什么不能接受?同一个东西,在不同地区的人有不同的表现,有什么不能理解的?

家园 只是回应标题
家园 准确的说

你说的不是新冠病毒这样一个「物自体」,而是新冠病毒入侵人体之后引起的一系列生理病理反应,以及这些反应的现象综合。中医的理论是建立这种系统反映之上的,对主要方面的判断,也会因派别有所不同。

简单说,疾病不是简单的因果关系,而是复杂的系统或生态。想要把握并不容易。有些看起来很简单,那是人体系统自身的恢复能力,所谓中西医全靠自愈。

且不论那些尚不明确、机制不明。即便是明确了病因主体,也不一定能够进行治疗。抗病毒是一方面,脏器损害又是一方面,体内存留又是一方面。尽管我们可以通过研究获得有针对性的办法,但往往只是针对其中一点,而不是针对作为整体,作为一系列现象综合的新冠感染。何况还不一定能够解决。

DSM-5之类的例子主要是说,不只是病因不明,甚至连诊断标准都不清晰的情况下(理论多,全靠主观现象),病,还是得治。理论反映了事实吗?反映了。所以问题还是出现在什么叫理论。

而上面的「理论反映事实」,实际上是在说反映事实的才叫理论。预设了某些理论不算理论,或者某些反映不是反映,或者某些事实不叫事实。

现实出现了差异,理念需要修正,谋求更好的解释,再以此试图解决,这才是医学常态。换句话说,理论永远是在变动的。

通宝推:阴霾信仰,
家园 我的意思是“致病机理对治疗方案没有必然的指导意义”

这乍一看是违反逻辑的,但是是由医学作为门一切为临床服务的经验学科(逐渐向循证医学发展,也就是不以医师个人经验为基准,而是以学术界整体的经验及统计数据、实验结果为基准)的特殊属性所决定的。

回归到新冠肺炎本身来讲,所谓的致病机理,目前推测为新冠病毒通过刺突蛋白和肺泡上皮等细胞的ACE-2结合,诱发各种胞内信号通路,破坏肺部组织细胞的正常生理功能,诱发肺炎发生。这一步主要是微生物学和病理生理学所致力的内容。

但只有致病机理就可以治病了吗?不是的,至少还要从病理生理学向前一步到病理学,也就是肺部组织细胞出现了哪些损伤。通过尸体解剖,新冠肺炎的病理改变主要为肺部的弥漫性肺泡损伤和渗出性肺泡炎,远期出现肺泡渗出物机化、肺间质纤维化等等,还包括其他脏器(脾、心、肝、肾、脑等)的病理改变。

然而病理学诊断结果对临床治疗方案的选择有指导意义吗?没有,因为病理学诊断结果只能通过尸体解剖获得组织切片后才能获得。

致病机理可以解释组织学细胞的病理学改变,但难以对临床治疗方案产生指导意义。这和肿瘤不同,肿瘤可以在术中获取标本后,直接做冰冻切片,并指导术中的切除范围,指导术后化疗放疗选择。但这点在新冠的诊治中是不实际的。

那医生是以何为依据进行临床诊疗的?主要是临床表现,包括发热、咳嗽、乏力味觉减退等等症状,或者通过视触叩听(记得中医的望闻问切吗?)检查患者的体征,但更重要的是各项实验室检查,如病原学检查,血常规的各项指标、胸部影像(毛玻璃影、胸腔积液)。并以此为依据,做出确诊、以及更更重要的临床分型:轻、中、重、危重型。这些检查结果,才是真正具有临床治疗指导意义,在病人和病魔搏斗期间,医生必须时刻关注的信息源。这些新的实验室检查手段,也是现代医学之所以进步的核心所在。

各项检验结果指标告诉我们患者的整体状况是否在持续好转;是否并发细菌感染以考虑是否使用抗生素;患者是否因服用各种药物发生了不良反应;当病程进展过快迅速恶化时,要酌情使用糖皮质激素;血氧指标出现危险时,结合患者的临床表现,及时进行各种呼吸支持等等。

但是,任何一个临床医生都明白,以及必须强调的是,各种实验室检查结果是无法代替临床问诊、体格检查的。否则直接由系统开出各种实验室检查,然后在根据指标结果安排治疗措施不行吗?然而人体不是机械,他是一个完整的系统,各种因素是交织在一起的,必须通过整体的判断,也就是各类症状、体征,互相参考、互相判读,互相抵触,互相支持,最后做出相应的医疗决策。

这也是这些先生们各种工作的依据所在。我没有学过中医专业,并不懂寒湿热郁、疫毒闭肺、气营两燔等等专业名词的名词解释。但从诊疗指南下面给出各中医证型的临床表现来看,也是根据望闻问切得到的发热,咳嗽,痰的颜色,舌苔的状态,脉搏的情况,来进行各种分型,然后开出各种方剂。从背后逻辑上看,这和我们通过病史问询、体格检查视触叩听获取信息,并指导治疗。并无两样。“中医的疾病名称多来自某些症状和体征”。这不也正是我们所强调的,不能完全依赖实验室检查结果,要和症状体征结合起来,指导临床治疗吗?

从逻辑上,这种工作是有依据的。从结果上,这种工作是有益的。因此,这并不搞笑。

参考资料:新冠肺炎第八版诊疗指南

通宝推:阴霾信仰,看看,天空不空,月之回忆,
家园 现象综合,系统辩证。

大家都是这样的。区别只是本体论基础不同。

其实以前和懒厨兄说过很多次了……

家园 这是个已知未知的问题

牛鼻子就是温度,压力,时间三个因素

你已知了这三个因素起决定性作用,就不用浪费时间求神拜佛,也不用研究月圆之夜是否对产品有帮助。

同一个东西,体现在不同人身上,有不同的表现,这有什么不能接受?

人体免疫系统这么复杂,同样的病毒,不同人当然会有不同的表现,我完全可以接受,但是,我要强调一下,每一种新冠的表现,都是这个病毒引起的。

既然是同一个病毒,逻辑上讲,就应该有一个统一的中医概念,不应该一会是寒湿疫,一会是温热疫等等

家园 你想的太复杂,还是先澄清一下吧

你说的不是新冠病毒这样一个「物自体」,而是新冠病毒入侵人体之后引起的一系列生理病理反应,以及这些反应的现象综合。

我的意思是,新冠各种症状,是由新冠病毒引起的。没有感染新冠病毒,就不会有这些新冠症状。就是一个简单的映射关系。

这个因果关系你是否承认?不承认也无所谓的,只不过继续聊就没意义了。

家园 都说了治病是另一个大话题

致病机理对治疗方案没有必然的指导意义

治病是工程问题,而致病机理是原理问题,知道原理而工程上做不出实在太常见了,如果说做不出来就不算有指导意义,这话在逻辑上是可以接受的。

但一般来说,知道原理,可以节省工程尝试的范围,从这方面讲,就绝对会有指导意义,因为你不需要去尝试违反原理的路径。

说回新冠,无论你去尝试什么路径,最终都是走向如何抑制新冠病毒的目标上了。

家园 中医理论是在解释人体反应现象

并且把这些称之为「病因」,我是这个意思。比如风寒入侵,不应该以物质运动理解,比如风寒入侵了人体。应该反过来,人体的哪些反应属于风寒入侵。换句话说,只有有反应才算,而不是吹了一通冷风就算。

类比的话,就像病毒入侵人体,什么反应也没有,那就不叫病毒入侵。因为这里表达的不是病毒入侵,而是疾病的发生。也就是病毒入侵人体,并且造成问题。现象与本质不可分割,原因与结果不可分离。这也就导致解释(理论)的多元化。比如是哪里产生了问题?具体程度?如何表现?

因为这里是关于疾病的理论,而不是病毒、病毒入侵造成问题的理论(单纯这点几乎废话)。这等于形而上学自然主义,把「原因」当「本质」。

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懒厨兄善于提出是否承认,总是忽略早就说得明明白白。比如第一句

  

病毒入侵人体之后引起的一系列生理病理反应,以及这些反应的现象综合。

就认可了这种因果关系。

可以说之前回复是smileREGENT兄说法的简约+扩张版。刚才看到他的最新回复了,说法很详细,但意思差不多。

家园 啊哈,我又要讲可证伪性了

比如风寒入侵,不应该以物质运动理解,比如风寒入侵了人体。应该反过来,人体的哪些反应属于风寒入侵。换句话说,只有有反应才算,而不是吹了一通冷风就算。

不用物质运动来理解的话,风寒不具备可证伪性,有时可以是风寒,有时又不是风寒,运用之妙,存乎一心,总之就是一团浆糊。。。。。

家园 原文说了原因与结果不可分离。强调的是不能片面理解。

物质运动是说不能简单理解为单方面的实体运动。看后文即可理解,感觉懒厨兄一直都不好好看,或者有意片面理解。

如此理解可能变成这样。

  

昔有竖子,好集医方,偶之市,见决囚,囚患大气泡,侩子举刀一挥,头落地,而泡顿缩小。渠见之,即茫茫然归,举笔大书曰:“凡患大气泡者,将头割下即愈。”见者莫不捧腹。

很多时候知道懒厨兄所谓的病因是无法解决问题的,因为所谓病因,实质上只是问题产生的因素之一,不是全部。有时候连这个之一都无法解决。过程或者说发展有无数种可能,我们只能通过经验去把握,等你明白一切或许就晚了,也总会遇到以前没遇到过的情形。这也是为什么医学不是科学,而只说科学提供了基础。

家园 有的人理解能力有问题,所以有些问题理解不了。

这个没办法

家园 笨狼与娶媳妇的距离又远了一步

怨气重不好呀,不利于处理问题,解决问题。

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