主题：【原创】中国目前有几个灰犀牛（二稿） -- 本嘉明
由俭入奢易，由奢入俭难。
这是中国人历史经验的总结，反映的是人性，不管是中国人还是外国人，在‘由奢入俭难’这一点上，没有例外。
腐化堕落、好吃懒做、少干活多拿钱之类，反映的是人的动物本能，自然而然、不知不觉就顺着做了；要是反过来，勤俭节约、严于律己、无私奉献，就是有主席在的时候，也不过坚持了三十年，到了总设计，就坚持不下去了。
所以，欧美这样的自由主义社会，凭什么可以叫人‘由奢入俭’？又有什么力量可以叫人‘由奢入俭’？就凭要打败中国的理想？而且那个理想可能也只是少部分精英的小团体理想吧。
所以，按照中国人总结的历史经验，欧美重新工业化，重挣辛苦钱，不过是不切实际的空想罢了，这要都能成，那就是开历史的玩笑。
老本写的那些东西，我基本是不看的。但是我承认他宝贵，甚至是西西河最宝贵的财富之一。因为他以自己的文字，为理解这个快速变化的时代，提供了一个坐标。
这十几年，由于中国的崛起，世界变化太快了。作为世界的一部分，西西河的变化也很快。而我们自己，也随着世界在快速变化。但是，我们常常意识不到自己的变化，以为自己是不变的。这是一种错觉。我看自己2010年前后的文字，常常就会觉得:"这是我写的？"从2010到2022，我从拥毛中坚成了稻学砥柱，那究竟是我变了，还是西西河变了？
其实是都变了。
学过物理的都知道，分析一个时变坐标系中一个变化的质点是困难的。比较省事的办法，是化到绝对坐标系里去。而老本的持续输出，既提供了一个近似的绝对坐标系。通过比较自己观点和老本的观点，就可以看出就是时代的变化多些，还是自己的变化多些。然后有一个正确的理解。
这就像金庸小说一样。新一代人可能根本不去看它，也就不会为之所吸引。但是，它的真正价值在于，透射了作者作为名门望族后代在历史大潮前的心路变化，而这是有代表性的，有助于后人对这一段历史的理解。
揭示mRNA疫苗的抗感染有效率几乎为零，甚至是负的，可能的解释大概因为注射过疫苗的人胆子更大一点，暴露在危险中的机会更多。但无论如何，我们无法得出mRNA显著高于灭活疫苗的结论，支持mRNA疫苗更高有效率的证据就是它激活的抗体滴度高，这就好像小学考算术，小学生们反复说，我的个子高。
这样的事实显示本大还是高估美国的力量。一个人的世界观是如何形成的？是依据他观察到的世界以及建立行事策略：如何对待这个世界对自己有益。
不同的人看待世界，依靠的就是数据和眼睛看到的事实。
我目前生活中国内，为了防止出现系统性认知偏差，长期看美欧的一手数据，根据他们的数据建立我的世界观。美欧的基础数据体系是为了服务自己内部赚钱，因此基本上是可靠的。
尤其是收割工业国。
手段就是挑起俄乌战争，拉高石油天然气、粮食、化肥、矿产资源。
尤其是收割欧洲日韩等工业国，因为他们根本没资源。
当然有利必有弊，弊端就是让俄罗斯和伊朗跟着喝肉汤。
大牙的功力，真是不得了，一眼就看出了老本的最大意义。
这个解释是李根发现的。
不仅防不住，而且还传染的。我个人是从一刚刚打过疫苗的朋友处染上的。
要恢复全产业链工业化，打败中国，必须储备20年人才。没有这个决心，真的工厂搬回来，工资暴涨，招聘招不到合格的人，工厂马上就会倒闭。
拍教主是一个可以参加全球新冠病毒会议的老千，比华山派高级多。拍教主在近半年前就已经说了疫苗出现了免疫原罪效应，非但不能防止传播还是可能有害。疫苗全体免疫路线其实早就失败了。清零才是人类的出路，毫不客气的讲中国将决定人类的未来。
说这拍教主也算够牛了的，自己的团队发现好几个北美主流变异病毒。国内有几个能做到。他还能参与全球新冠病毒会议，一群病毒猎手们相互通报最新的病毒信息，这档次也没看到张网红参与过几次。拍教主引的几个大佬都是世界顶级病毒学家，也不知道他的导师是谁，这么牛逼人脉这么广。
现在西方政府为了自由主义，为了资本主义，完全是撒谎，未来必然被病毒狠狠的惩罚。现在不少医学大佬都极度悲观，同时密切关注中国的动向，也许中国是人类最后的栖息地了。
另外有人猜测拍教主是某个华人顶级团队的新闻官，专门是负责新闻工作的。想想每天更新信息，还要捕捉新冠病毒，一个人怎么能做得到？医学大佬悲观情绪又引发了对中国的期待，所以拍教主团队信息越来越多。
病毒未致死，疫苗可能要命，我两针辉瑞，心跳
加快持续一段时间，很怀疑两例死亡与此有关。综合本地数据和老婆决定不打第三针。
话说，李实母亲回忆，59年庐山会议，方志纯曾陪同胡服到东林寺忆旧——胡服1929年解散工纠、缴枪之后，就是上了庐山进了东林寺。
东林书院，据说就是得名于东林寺的”东林“二字。杨时是从程颐，程颐师从周敦颐，周敦颐在庐山濂溪设书院讲学，离东林寺很近，可能是夏季暑期讲学的地点。所以“东林”二字，意味着“程朱理学”发源地。
关于宋代东林党的历史，不知哪位河友了解？请指正。
结合当年的风气和方向。
这符合刘邓习惯性操作。
毛主席谈教育只是要求缩短而已。
丙辰谈话。
程门立雪的杨时在庐山设立东林书院，后来杨时游览无锡，见一座寺前临清流，背依青山，周围古树参天，与庐山东林寺相似，就在此创建了无锡东林书院。除了地理环境外，还因为依附李纲，后者家在无锡。
李纲是北宋末年主战派。在北宋徽宗末年，李纲副手叫宗泽，也是个民族英雄。李纲任命了一个下属叫张所任河北路招抚使，张所招募了一个青年军官叫岳飞。岳飞的军队归宗泽指挥。
李纲任南宋首任宰相，岳飞则在前线带兵杀敌，两人一文一武，相得益彰，是抗金派的杰出代表。但李纲很快因为被金国憎恨免职了。
绍兴九年（1139年）正月，宋金议和，宋同意向金称臣纳贡，李纲忧愤成疾，在绍兴十年正月气死了。随后，宋高宗为与金国议和以“十二道金牌”召回岳家军，次年，岳飞冤死。
再说无锡东林书院。
《顾宪成年谱》记述，文曰：“（无）锡故有东林书院，宋杨龟山先生所居。杨先生.......依李忠定公伯纪（纲）于梁溪（无锡）……栖止东林，阐伊洛之学。”
杨时在东林书院讲学18年，培养了李桐等一大批学生。朱熹是李桐的学生。
明代中后期，当时王阳明“心学”思想冲击整个思想界，导致学风空泛．认识混乱，社会弊端迭出。作为传统儒学的继承者们，极力想修正“王学”，继承发扬程朱理学，提倡“躬行力践”。东林书院为杨时讲学之地，为了“绍明往哲，肩迪后学”，所以顾宪成等人重兴修复它，作为继承宣传理学的重要阵地。
最后，贴两首词，一首是李纲的《苏武令》
第二首岳飞的《满江红》：
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
内容
我完全想不通，你们这些鲰生，为什么完全对汗牛充栋的历史记录视若无睹，充耳不闻，非要诬陷东林党是汉奸带路党的？明亡清兴之际，多少东林党殉国。象76岁的退休老干部孙承宗率领百姓抵抗清军，自己加上6个儿子、2个侄子，12个孙子、侄孙，全家老小40余人殉国。汉奸带路党做的到么？而嫌水太凉不肯自杀的钱谦益，是伪装成东林党，勾结阉党马士英的投机分子。
柳家是汉奸带路党不假。但为什么要把他们说成东林党？这不是太污蔑东林党了吗？说他们是严嵩的严党，或者阉党，或者吴三桂更合适吧。
有什么政治目的吗？难道是想利用汉奸带路党的存在，使坚持传统道德和气节的东林党污名化，为严党阉党或者吴三桂正名？
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主持呼吸道传染疾病防治工作，呵呵