五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】转发知乎评武训传1 -- lanlong

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家园 “二舅”作者UP主衣戈猜想既不是中宣部又不是官媒,扯什么宣传

衣戈猜想不过是自媒体时代一个有点名气的UP主吧了,靠“二舅”这个近作大火出圈了而已。

而《武迅传》倒是七十年前党的宣传工作出了问题。

家园 二舅们

不配有社保!因为他有地;也不配被宣传,因为他没有反抗!

家园 只有一个标准答案

其他答案通通不允许。

标准答案也很简单,主席永远正确。比如主席赞赏反抗精神,但如果反抗,不,只是逃避主席的批判,那也是绝对错误的。比如傅聪。

家园 旧社会怎么能发生这么温馨感人的事,肯定是假的

要发生也应该在新中国

家园 农民日报的文章

发现写的真好啊,官媒还是有人才的!

原文链接如下

http://www.farmer.com.cn/2022/07/28/wap_99897259.html#circle=on

家园 可惜弯路已经走了,或许这是必须的?可以类比吗?
家园 你说限制好的作家的好的作品太少了,那前30年多吗?
家园 实际上我现在看网络作家

比如中医许阳,剑来,窃明,东北的二哥,等等

实际是因为年龄大了,情感兴奋点阈值高了,一般引不起兴趣的作品往往看过就算了。前几月买了创业史,让妈妈要去了,实际上我只想那媲美阳春面的面汤。

大刘、何夕。约翰,克里斯朵夫。飘。小马过河。聊斋。

九三年。

前三十年的看过的不多,青春之歌,她儿子写的书正好在上学,也买了,后来听说她母子关系不是很好。

第二次握手,奠定了理工科强于文科的印象。哦,后三十年出版的?

铁道游击队,红岩不是很好看。

不知道你读过浩然的作品没有?

八十年代可以说是小说家的天堂,过渡的年代。

大跃进时期农民作品我也读过,可惜当时没珍惜,一颗玉米大如猪之类的打油诗。现在想来,有历史价值。

相较而言,那个时期好的作家好的作品也少,不是有个说法,好的作家都去当翻译家去了:)

也许是幸存者偏差,好的作品往往不世出。

王小波活到现在,看到现在动辄几百兆的作品,还说细雨流湿光吗?

艺术真的有波峰和波谷,有阶级性,还是奢侈品,还憎命达。

其实,文学,文字都是载体。情感,生命,健康更重要,引起共鸣,共振,是艺术的本质,不知道您同意吗?

通宝推:普鲁托,
家园 大跃进农民诗歌也有好的

大部分是大家参与。

王小波文字可以,但是所谓独立自由就是啥也不是。

他的文学水平比不上阿城。

家园 再具体解释一下,这个是蒋介石的用语

有人扒拉出来了,原来古文是庄敬日强,蒋介石改为庄敬自强,这个现在极少数人知道的,而作者用这个词,说明典型的蒋粉。未来带私货估计是必然

通宝推:太伤脑君,
家园 这个倒不至于太过计较

日强到自强,意思还是保留的,更加口语化。

口语化的流变、甚至顾名思义作为新的表达,这种例子多了去了

网上那个文章我看了,觉得没啥逻辑。若是坚持日强,反而更加符合“脱离群众”的口实。

说姜粉、私货,不至于

家园 都是“”传统文化“”的一份子,也谈不上多“”冷僻“”吧

合适就可以拿来用,只是新中国体系感觉使用频率不如国民党反动派多。

如果作为一个高中生,刚好学过滕王阁序,懂点骈四俪六的皮毛,再加上这些什么“”庄敬自强“”啊“”庙算默运“”啊“”拨乱反正“”啊的鸡巴词多掌握几个,就能写出一篇花团锦簇的祝寿词了,以后进入政界说不定能在省里有一席之地。

家园 过了四十年,西西河左派设想的社会

还是一个高度同质化的社会。宗教要被消灭,错误的思想和作品要被批判,要狠斗私字一闪念,还有人要送不爱劳动者去劳改。

恕我对这样的社会毫无憧憬。

家园 “”过了四十年,西西河左派设想的社会“”?你这一棍子扫一大片

啊。

要不你多举几个ID?我看有多少西西河左派在2022年的今天符合你描述的主张“”高度同质化的社会。宗教要被消灭,错误的思想和作品要被批判,要狠斗私字一闪念,还有人要送不爱劳动者去劳改“”?你告诉我以后,老子要去砸烂他们的狗头。

就拿你引以为同道并回复的“”伯jiao“”河友来说,他甚至觉得我是个西西河左派,莫名其妙的对我展现他那些鸡零狗碎的文革迫害裹脚布,弄得好像我是个万恶不赦的“”极左余孽“”一样,其实我也是孽,不过我是“”金X欲孽“”。

https://www.talkcc.net/article/4721126

03-23 01:29:07 3

当时的标题刚好就是“”🙂既然你反对你口中的左派们的方式“”

还有03-23 00:46:43的https://www.talkcc.net/article/4721099

家园 对,可王小波至少探索过

而且他成功了,虽然死后又被大炒特炒。

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