五千年(敝帚自珍)

主题:和主席诗一首缅怀主席 -- 甲戊山人

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家园 遣词造句都是诗词的形

而诗词的本意才是其神。你首词神远胜于形,确实是好词。

家园 怀念与乐观

七律·念

仁心最属润君急

妙笔达观古圣敌

遍扫九州神鬼雾

高扬四海大同旗

悲忧举世迷今路

喜见孺生诵旧籍

夜暗岂能终蔽日

君灵告慰有佳期

通宝推:甲戊山人,江南愿,shyukyo,
家园 好诗!能写律诗的都不简单。

主席好像跟陈老总说过自己没有专门研究过律诗而是长于写词。可见律诗不好写。能写律诗的确实都不简单。

家园 谢谢鼓励!

小时候只读过少数唐诗宋词,毫无修养。主席诗词多半都会背诵。我们那个年代自然而然的事情。到上了岁数就忽然对按律写诗感起了兴趣,还是欠缺基本功。不过抒情养性这还是不错的途径。

家园 9.13之后

1971年10月28日,《人民日报》发表评论员文章《唱好两首革命歌曲》。这是教员在左派失败后给中国人民指的道路。

《国际歌》让饥寒交迫时起来抗争,现在远没到这个时候。

《三大纪律八项注意》让抗争时注意不要走上军阀的绝路,还走为了人民的胜利之路。

家园 至少很长一段时间人民还是需要领袖与先锋队

当然了,历史的大势是势不可挡的。共产主义这种理论是对封资修的降维打击,一旦出现就宣告了他们必然的衰亡。

家园 不敢不敢!我只能向您学习。

五言七言啥的古诗或绝句还能胡掐几句。律诗真需要下功夫才写得来。您这首立意和遣词造句都是俱佳的,水平之高是掩饰不了的。

家园 人民是领袖与先锋队产生的土壤

有了人民这个土壤,总归有领袖与先锋队的出现。

家园 国际歌的主旨

没有救世主,也没有神仙皇帝。

不仅仅是号召反抗的意思。

哪里有压迫,哪里就有反抗。但是反抗的方式是不同的。

家园 对此个人也报乐观态度。主席在血雨腥风的革命低潮依然积极乐观,

现在群众掌握的生产和社会知识远比当年民智未开强,也经过了历史的毒打,意志应该更为坚定,没有理由悲观。

家园 两个概念

领袖是服从于党的主旨和纪律下,为民着想的人物,神仙皇帝是自己就是主旨和纪律,着想更是谈不上(虽有例外),不能相提并论。因此,这里所说的伟人,其本质是人民代表(何况人家说的是党内拨乱反正)这和需要每个人努力并不冲突……毕竟不是所有人都有这个能力。就像美国,难道不希望有比懂王睡王更有能力、更能代表人民的人物吗?

领袖是信任并依赖民众而得以成为领袖的。

通宝推:心有戚戚,
家园 诗言志

词言情。

无志无诗;

无情无词。

屎尿也能成诗,作协文人们的无耻啊!

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