五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】爱国自媒体创作者的收入不错 -- 疏影

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家园 赞,👍🏻,这个同路人棒!
家园 对,每一个人都应该想想这个问题

但是,别光让中国人想。

美国人英国人加拿大人澳大利亚人新西兰人法国人德国人也要想想。

尤其是美国人英国人说爱国的时候,您应该把你那个问题抛出来问问他们。我倒是想知道美国人英国人德国人日本人是怎么想的。

通宝推:北纬42度,三笑,心有戚戚,
家园 美国人最应该想,但我们首先是中国人

美国人自己愿意当炮灰关我们p事,隔那么远管不到也管不了。你要是在说哪位河友,好像也没人在这说爱美国吧。但中国走不走帝国主义和我们自己密切相关,必须在这个问题上说话。

家园 妥妥的历史虚无主义

还是那个老问题,爱谁的国

是劳动人民当家的共和国,还是权贵资本盛宴的民国。

按照你的标准,这世上所有的公民都不应该爱国。

家园 又一次看到图穷匕见

为什么要说又呢?

家园 什么是历史虚无主义都不懂在这瞎戴帽子
家园 这个世界200多个国家

请给我找一个你心目中“是劳动人民当家的共和国”?

历史虚无主义的帽子或许不适合你,但是,虚无主义妥妥的。

通宝推:北纬42度,心有戚戚,
家园 老话说得好

群众的眼睛是雪亮的

家园 看着下面吵成这样

感觉还是当年的宣传抓住了要害,一句全世界的无产者联合起来,全世界的被压迫者团结起来,何等的铿锵有力。

家园 那就请岛上的菜女士,美国国会CIA还有什么民主基金会多加点钱

不然,你们就威胁主子也做爱国生意拉倒。

通宝推:瀚海黄沙,
家园 这个问题我来回答一下

爱谁的国,这个问题很好。但是抗战时期,我们也不大张旗鼓宣传这一点吧?也是团结国民政府团结地主开明绅士的吧?为啥呢?有外部敌人,就是日本鬼子。

所以西方国家尤其美国,热衷于树立外部敌人,这能够有效减少爱谁的国,这么个有些尴尬的问题。而我国这方面就做得不行,从邓时代起就全面对美投降,那内部矛盾就经常压不住了。

家园 这有可信度吗?连开局一张图,全靠编都说不上

不就他一个人自编自导自演么?

不过我要夸一句,这个算是高质量了,起码要花点力气把故事编圆了,不是一般拿五美分那种敷衍。我要编这么一套,也得俩小时。这样的人才素质,在网络雇佣兵当中也算高端,收入高点可以理解。主要是截流下面的款额,给下面跑腿三百块,报给中情局三百刀。

通宝推:知其何休,不如安静,
家园 查成分跟民粹没有关系吧

查成分,就是诉诸立场,划分敌我而不是讲道理,这是常见的手段,哪个派别都可能用。

你还别说,美国红脖子虽然有点傻气,但是人家起码分得清男女啊。栋梁谈不上,但是在群魔乱舞的美国政坛,可算一股清流了。

就像本拉登,他无法指出正确的道路,但是轰的一声,起码听个响啊。对于苦难深重的受压迫民族而言,有时候响声就是希望。别一开始要求太高,总是一步步来的。

当然,国内那是另一回事。

家园 帝国主义是次优路线

现在的西方发达国家,全都是帝国主义杀人放火起家。

那么灵魂拷问来了,小尼姑的头,和尚摸得,我摸不得?

我们现在的人口和工业力量,十倍于二战时期美苏。哪怕我们走上纳粹德国道路,当年德国造成苏联两千万军民死难,等比例放大,我们弄死西方五六亿如何?

这是西方的灾难,却不是我们的。

所以我只担心领导人不肯不敢走帝国主义,天天要学赫秃子三和两全啥的,那还不如一拍两散呢。

通宝推:猪啊猪,赵美成,wolfgan,wolfgan,empire2007,陈王奋起,
家园 从和尚摸尼姑想到几则古代重口笑话

《笑林广记》之一:有买粪于寺者,道人索倍价,乡人讶之。道人曰:“此粪与他处不同,尽是师父们桩实落的,泡开来一担便有两担。”

《笑林广记》之二:师父夜谓沙弥曰(以下省略xx字)已而沙弥痛甚,叫曰(以下省略xx字)

庙里住的未必就是和尚,多得是沙弥。羡慕和尚摸尼姑的,先摸摸自己屁股,想明白自己是和尚还是沙弥。如果想不明白,先想想自己疼不疼。

七八十年前,日本的“小沙弥”们十几二十几岁就喊着七生报国去靖国神厕报到了。裕仁天蝗这个“老和尚”可是在皇位上活到88岁善终的。他亲戚朝香宫,南京大屠杀元凶,安安稳稳活到94岁。你要是问日本“和尚”如果历史重来,尼姑还摸不摸?回答肯定是摸!当然摸,说不定摸成了呢,又不损失什么。但日本“沙弥”是没机会来回答这个问题的。

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