主题：【原创】家国情仇 —— 你会爱上你的敌人吗？ -- yizhu

佛家有云：“参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。”

看人亦如此。

＂我觉得这是我自豪的资本不是我怨恨祖辈的原因＂，你爷爷会欣慰于你的理解。

同意，＂最普通的人，也可以在力所能及的范围内非暴力不合作。＂

在那种情况下，只能尽量让自己以后不羞愧于心。

《不能被征服的》女主，英国人写的

我写文的时候，还有一段吐嘈，后来觉得和全文不搭，删了:

" BTW，法国人好像特别喜欢拍畸恋；Damage（女主跟男友的父亲偷情），白夜美人（无聊少妇做应召女郎），午夜守门人（集中营少女爱上虐待自己的纳粹），阿黛尔雨果（神经病一样的单恋，纠缠），杀手雷昂（未成年少女和中年男人）。前总统萨科齐夫人跟男友同居时移情男友的儿子，现总统马克龙爱上自己同学的母亲。—— 法国人会正常的恋爱吗？"

功绩也不太大的人，但极少接触到功绩有人知晓的人。

被亚里士多德推崇为古今第一悲剧的《俄狄浦斯王》中，主要情节就是主人公弒父烝母。如果说渊源，古希腊、古罗马的神祇那拨儿就不干净，若是在我华夏老祖宗看来，其行为举止，简直是禽兽不如，居然还腆着脸千古流传。再往前推，古埃及的那拨儿神婆神汉更是有过之无不及，多多少少带坏了这帮老欧洲的神子神女。

05年去法国，记得当时的新闻报道说，非婚生子女（即“私生子”）的人数就已经在当年的新生儿中超过半数。按说，欧洲大陆被基督教折腾得不轻，尤其是法国，一度曾经是教皇的盘踞之所，但，这个道德方面却是欧洲各国的反面典型。中世纪以来，自上而下，包养情人，早就是一时风尚，达官显贵，不以为耻，反以为荣。欧洲宗教改革，清教徒兴起，多多少少掰回来点儿，但西方文明的根子在那儿摆着，没法子。

再扯到戏剧，寻常夫妇，执子之手，与子偕老，太过平常，缺乏戏剧必须要有的冲突，而且持续时间太长，耗不起。因此呢，必须得整点花活，最好是让人跌碎一地眼镜，外加吐血三升的那种不伦之恋。

说起来，《安娜卡列尼娜》、《茶花女》这类经典名作，就没几个正经八百的爱情。

既不对别人做道德评判，也不喜欢别人对自己作道德评判。

把别的男人带进自己卧室，当着男人面给自己老公打个电话通报一下就对各方面很够意思了。过几天三个人一起逛街吃喝去。

我约会过的一个法国女孩对感情是相当认真的。各人自己选择吧。

我特地上上下下看了，人家是回另一个人，你突然跑来说请你屏蔽我，这这这 ... 实在看不出你的逻辑

我看到这句话，

“我不觉得女人骨子里有家国情怀，反倒觉得一个民族“男女平等”搞过了可能祖坟都会被她们卖了换化妆品。”

我选择不与说这话的河友交流。这不是对您说话对错的判断，只是我个人选择。我只是建议您屏蔽我。您的决定是最后决定。

我不会有进一步回复。

接触过文科女生，受教育程度低的女生，确实没啥家国情怀。

但是女人跟女人不一样，理工科的，逻辑性强的女生，还是很不错的。

俺们家的媳妇，不让我买日韩的东西，连韩剧都不看，也不让我看。实话实说，有些韩剧还是挺养眼的。

经常有让一方上层人士娶另一方女子的操作，这当然是想影响、控制这些人。

不过从实际看，这种操作基本是肉包子打狗有去无回——无论嫁娶双方谁强谁弱，女性要么是没有影响力，要么和自己丈夫站在一起。张骞被匈奴俘虏，娶了匈奴女子，结果张骞逃跑，老婆就跟着他跑了。溥杰妻子嵯峨浩，也是坚定地跟着丈夫颠沛流离，从来找不到一点影响丈夫亲近日本的证据。

直接无视/不看更甚至屏蔽都行，这是你的权利。你也可以直接驳斥，这也是你的权利。就算你言辞激烈一点，也情有可原。但你跟在别人贴子后边说一通，然后让别人屏蔽你，这是什么路数？！矫情吗？

回到你的话题，你说的都是外国的女英雄，我来说说我家乡的本土女英雄。8090年代当时各地都出了一批乡土语文，乡土地理，乡土历史之类的教材作为人教版的补充，老师是不教的也没有考核要求，我都是拿来当课外读物的，其中有一篇就叫余瞎子抗日，讲了一个叫余瞎子的农民抗日的事迹。余瞎子我是不认识的，抗战中牺牲了，但是他的老娘我是认识的，因为他们家就在我老家村子的旁边，两个村子挨着，相互之间婚嫁是常态，他的母亲就是我的本家，论辈分是我的姑奶奶，刚出五服的那种。我小时候不止一次听我奶奶讲过，我姑奶有次被汉奸伪军鬼子堵上被他们逼着去搜她儿子（余瞎子），一个大字不识的乡下老太谁知就跟奥斯卡影后附体一般，居然让那些本地的汉奸都毫无察觉，牵羊一样让我姑奶引到了小河岔荡芦苇丛中，借着地势一个散蔽，不仅自己溜走了，而且冷静的看了看风头顺手点了一把火，等鬼子们焦头烂额地出来，人老太太都找着儿子把游击队带过来了！现在想起来，抗日神剧也不是没有一点道理…

然而就是这么个英雄老太，我小时候偷她家枣子的时候，不照样追杀五十米，骂人的乡俗俚语一句也不停。人总是多面的，身边统计学往往不能解释什么。就像你楼上的贴子根据他的观察，认为女人没有家国情怀，从我姑奶奶的例子看，这种说法肯定极端了，不管咋说，朴素的民族感情她肯定有（我敢肯定绝大多数的中国人无论男女都有，这并不特殊），但更多的估计是护子心切了。所以冷静地讲，一个文明的竞争首先和根本的还是男人的竞争，如果男人失败了，灭亡了，这个文明也就不存在了，我想这大概是楼上贴子的本意吧。

欢迎驳斥，但是绝对不改。

在冷兵器时代，普通男性士兵可以毫不费力的屠戮10倍以上的敌方女性，而对于敌方男性，能够1：3就很了不起了。所以，古代的女性往往没得选，当自己部落的男性被敌方杀光后，实际上这个部落就灭亡了，如果留下的女性融入占领者，他们的基因还能流传一部分下去。

所以女性面对族灭危机的时候，主动选择顺从，具有进化上的合理性....哺乳动物屠戮非己幼仔的行为及其常见。

其实男性也没得选，他们几乎必须战斗至死。即使敌人仁慈一点儿，幼年男性会被阉割而得活。

所以，男性天生就是战士；而女性负责生育战士；当女性自己成为战士的时候，她已经不是我们所讨论的女性范围了：那些女英雄，她们至少暂时的承担了战士的任务，即使战后她们会再次回归母亲的角色。

现代武器，只要扣扳机就能杀死敌人，所以女性可以更容易也更有可能成为战士，女英雄就更多了，而人们对女性在战争中的表现也就有了更高的期望。

我在村里读一年级时，语文老师有点儿年级了，但她也应该是听长辈讲的。有次她指着一个同学给我们讲，这个同学的老爷爷是怎么死得：鬼子要进村，他老爷爷在村口看到了，转身往村里跑，鬼子在后面追让他站住，他就使劲跑，快被追上时，老头回身把烟袋锅子投向鬼子，然后被鬼子一枪打死了。

不知道他是否是为了给村里的八路传个信，还是只是那天不高兴跟鬼子碰面，至少我现在是记不得了。这么多年了，我还记得这个简单的故事，就是因为这是最简单的抵抗。