五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】《罗刹海市》,部长神隐与韩国超导 -- 达闻奇

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家园 我没觉得他们很厉害

对我这种娱乐圈老饕来说,他们这些套路就像案板上的青鱼——明摆着的。

他们之所以能做成一些事情,一个是你说的肉多皮厚,还有就是国内的平均水平实在太菜。

还有,你想说的应该是柴静,不是柴玲。

家园 刀郎这张专辑确实很有水平,这段时间一直在听

第一,整个专辑的歌词,含义比较模糊、含蓄。像《花妖》网上有解读;《镜听》,河里老泉的解读也很有意思;《未来的底片》,看过一个知乎上的解读,好像是关于宿命的一个哲学命题。

我觉得更重要的是,整个专辑的歌词唱起来很上口。这解决了“汉语是否适合唱歌的问题”。

像《珠儿》,精准地把握了说唱风格,它在旋律和“山东快书”间找到了中间值。如果不看歌词,你不知道他在唱什么,但给人的整体感觉非常棒,吊打网上那些嘻哈歌曲。

第二、旋律。

专辑的歌词上口,旋律里那种山歌风格的绕,却不好掌握。更麻烦的是每首歌曲的音域都过宽,演唱的时候不得不用假声。这是在要求演唱者具备戏曲的唱功。

山歌、戏曲……无论内容还是形式,融合进流行乐,这是要干嘛。鉴于中国山歌、戏曲的独特性,这张专辑完全可以进入世界流行音乐史。

第三、演唱。

歌曲的创作和编曲、和声简直完美,偏弱的是刀郎的演唱。像《花妖》《画皮》都是女性角度,刀郎应该让出这两首,让女声来演唱,他不是有个徒弟叫云朵么。

还有就是刀郎的真假声之间转换不够圆润。一直希望有人能翻唱这些歌曲。

家园 有不要脸的人自然有不要脸的文章

拉黑就好了

家园 很神奇

明明看着是柴静,怎么最后是柴玲。

国内还真是很吃他们这一套,所以他们每每得逞。

家园 朝廷不是只有一个头的貔貅

而是有九个头的九头鸟,每个头的利益都不同甚至彼此矛盾。具体到文娱政策这件事上,其实主管经济社会的实务部门从十几二十年前就一直在努力推动放开,但是被旧媒体裹挟的文宣部门一直压到现在。你所说的甜头都是实务部门的事情——经济部门得到了经济发展,社会部门得到了社会稳定,但是文宣部门得不到任何好处,相反它还特别乐于见到其它部门遭殃。如果这次放开的幅度过小,没有起到稳定社会的目标,那反而会给文宣部门的反动派一个借口,捏造所谓“放开文娱对社会稳定有害”这种颠倒黑白的说辞去愚弄中央。

家园 给你转载一个评价

原文很长,我还没见过总结这么全的。不过没关系,很多击节叫好的也会很快尝到自己种下的果实。

我觉得“马户”、“又鸟”毫无内涵可言,看到就反胃,难道是我鉴赏水平不够吗?

李舟

https://www.zhihu.com/question/617958171/answer/3179548191

无业人员

2 人赞同了该回答

《罗刹海市》的火与这首歌有没有内涵没有丝毫关系,它火就火在能帮助人们发泄心中的戾气,让人们可以光明正大地骂人、放心大胆地体验黑社会,从而帮助无数人疗愈心理疾病,所以,它的主要作用是医疗,牺牲那英等少数几个人,从而救助无数具有心理疾病者。为了那无数人的心理健康,你即使反胃也忍一下吧,毕竟这是在积德行善。

人们应该为刀郎立一个碑

将来,也许刀郎不再出现在人们的视野,也许《罗刹海市》不再被人们传唱,但是,很多人回忆起现在的《罗刹海市》事件,仍会对刀郎感恩戴德,因为他用一两首歌就为人们甚至人类带来了难以估量的收获:

人们感恩刀郎,他为人们普及了“半扇门楣”“鸡”“杈杆儿”“花场”“勾栏”等性工作者及其保护者还有他们的工作场所的的古代名称,丰富了人们有关性工作方面的宝贵知识。

人们感恩刀郎,他为人们提供了大量进行言语战争的新式武器,其中不少很短时间里就已经在全国普及,譬如“又鸟”“马户”“不管你咋样洗呀那也是个脏东西”,等等等等,这大大丰富了人类言语战争的词汇,大幅度提升了人类进行言语战争的多样性和艺术性,为人类言语战争做出了卓越贡献!

人们感恩刀郎,他有一个开天辟地、值得永载音乐史册的贡献,即,开创了被解读为将新研发的语言武器融入歌曲针对特定人物进行精准攻击的先例,大大开拓了歌曲内容,并创造了人类历史上唯一一个因语言攻击水平高超而走红全国,走向全世界的音乐大事件,这实在值得在音乐史上大书特书!

人们感恩刀郎,他让孩子们更加认识到学习的重要性:有更多的知识,骂人时能把别人骂得生不如死,同时还让别人没有任何回骂你的理由!

人们感恩刀郎,他让艺人们顿悟了走热走红的重大秘密,即,一定要将自己划归“低俗”的阵营,同时要与“高雅”界限划清,因为大众总是自认低俗,艺人将自己的作品打上“低俗”的标签,就会立即获得大众的认同,就立即会有无数的民众自发站在支持他们的阵营。

人们感恩刀郎,他颠覆了人们对于批评的自古认识:以前人们总认为,自己公开的作品,别人都有批评的自由,刀郎却用自己的亲身实践告诉我们,人是可以做到神圣不可差评的,如果谁给了自己差评,就要让他挨了无形的一巴掌后,还得夸赞自己搧巴掌的水平可以得90多分!

人们感恩刀郎,他让人们获得了一个新知:失败的事实也可以成为获得大众同情和支持的根据。譬如,十年出了好几张唱片没有一首歌在大众中产生影响,给人感觉刀郎这个人就好像消失了一样,于是,这就成了大众所认为的那英们打压刀郎的不可饶恕的罪证:他们打压刀郎,使刀郎不得不隐退十年!

人们感恩刀郎,他让人们恍然惊悟:世人只崇拜强者,不会同情弱者!当强者攻击、霸凌弱者时,如果强者的优势过于明显,大众就会纷纷加入强者一边,对弱者拳打脚踢,兴奋得如同喝了兴奋剂!

……

家园 现在不一样了,

第一,现实的酷烈程度将远远超过电影表现的,电影那点东西根本就不够看,

第二,外资要进来了。

家园 说到要脸,

你们这些个ID哪次不是被现实啪啪打脸,哪一次不是装作若无其事地回来继续刷存在感,毫无心理障碍?

所以,你们是怎么做到的?

家园 电影业只是旧媒体里面相对过得不那么差的一个

无论是煽动效果还是宣传效果,电影比起互联网新媒体就是婴儿和成人的区别。整天想着把文娱和现实区分开的思路已经落后于时代了,现实是互联网新媒体能够快速、高效地影响和干涉现实社会,如果不能尽快将互联网新媒体的地位合法化、正规化,反而继续放任文宣部门为旧媒体张目,出于蝇头小利频繁打压迫害新媒体,把社会大众推到敌对的一方去,那才真叫引火烧身。

家园 少上些网,少上些“高端论坛”

真正的人民群众的大头还在抖音快手朋友圈。那上面的尺度河里一堆人看了要骂反贼的

家园 这是好事

多在网上发发牢骚,就能少把怨气带进现实里。特别是在眼下这个经济下行的趋势,到处搞禁毁等于把人逼上街。

家园 你说的这些问题

大都是掌管文宣部门的苏俄流派搞出的事情。他们掌管文宣七十多年了,但也差不多到新陈代谢了。加上俄罗斯自身不断衰落,这派接下来就后继无人了。

等七零后全面上位就没有这么多东西,什么新旧媒体,七零后根本不管这些意识形态的烂糟事情,他们只看实利。

家园 虽然你被我屏蔽了,但既然你回复了我就回一下

不是你说打脸就打脸的,你不要胡说八道。刷存在感也是你。

还有,至少在俺的主观看来不要脸的是你,嗯,你们。

最后提前辩护,先说不要脸的是他,来而不往非礼也。要被举报的话把这个人一起封了。

家园 这个见解我是不同意的

首先苏联宣传部门长期以来都比我朝要开明得多,从斯大林到勃列日涅夫时代每年都出台有大量多样化作品,很多作者放到国内来按标准都是十年刑期起步。

其次,今天文宣部门的高度反动并不是从旧时代开始的,而是从进入21世纪后突然变得极端反动的,而且打的名义也是“出于传统”,这个锅扣到苏联身上也不合适,因为苏联那时候已经死了十年了。

最后,今天俄罗斯的文宣要远比国内正常得多,也开放得多。国内这个整天禁东毁西的现状是没法从俄罗斯那里找根源的,真要在全世界找相似点的话反而是和印度更有相似性。

通宝推:偶卖糕的,杨微粒,
家园 这说明你完全不了解文宣的历史

具体的我没有精力在这儿补充了,只简单说两个事情:

1.八十年代“清除精神污染”运动把蓄势待发的中国科幻扼杀在萌芽中,这就是当年苏俄派文宣干的事,我以前的帖子说过,懒得回去翻了。更搞笑的是四十年后他们摇身一变,成了中国科幻的“吹鼓手”和“支持者”。

2.如果你有能力掌握另外一国的文宣系统,你是会让他们以远低于本国的水平运行,还是让他们紧跟自己并驾齐驱?

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