主题：【文摘】我的武道生涯(1) -- 石之轩
转一个,很有意思
by 椰子
偶小时候是个神童，两岁认字，三四岁的时候基本什么书都看的懂了，于是就开始把老爸的武功秘籍和武侠小说都反复看了N遍，记得启蒙读物是《射雕》，结果后来很长一段时间里，我的性格都长得像郭靖，这个故事告诉我们，小孩子读的第一本小说决定这个人将来的性格发展。当然，年纪大了一点以后，我先后变成了杨过，令狐冲，欧阳克……这是后话。
五到六岁的时候，无聊透顶的父亲开始教我熊氏和黄氏易筋经，熊氏易筋经和北少林现在流传的易筋经比较接近，都属于瑜伽一路，对筋骨调整和练中脉很有帮助。我年少时特别喜欢“铁牛耕地”一式，练个不停，为后来我最擅长的的虎架打下了无比的基础。铁牛耕地首先对指力帮助极大， 但是其实最重要的还是锻炼了身体的整体力。只要身体微躬，就可以将脚尖的力量传到手指尖。
黄氏易筋经则比较接近南少林，我最喜欢的其中的一个动作非常简单，就是扎了马步，双手前推，身体放松，十指却运劲不断屈伸抓合。表面看是练手指力，其实还是练整劲。据介绍说这招练成后人十指光洁如玉，倩兮如女子。我大约练了两年，虽然不知道练成了没有，不过现在的手指很漂亮，大部分女子的手不如我好看。
人在小孩的时候，虽然骨骼还没定型，但是却天生如同内家高手一样的柔软，内家高手练来练去目的也就是返先天，变成一个强壮无比的婴儿。所以练武功在小孩的时候练，只要得法，确实事半功倍。
我那时候自己还练习在床上垫个枕头，用头栽在上面倒立，倒立得无聊的时候还一边倒立一边四面控腿踢腿，这一招效果很明显，后来我练习腿法的时候，因为平衡能力和中正的原因，速度和角度都华丽无比，什么李三脚用得轻而易举，是最受少女欢迎的功夫，我也一度沉迷在这种华丽里面。
大约到了十岁，我对易筋经这种无聊枯燥的东西早就厌烦，气聚丹田的心法也练得颇为无趣，
因为练了这么久，我还是不能单掌开碑，于是就搁下来了。这时候开始流行气功，我手头获得了一本“五禽戏”气功的书，我当时满脑子无产阶级革命思想，自然对里面的心法和运气不屑一顾。只是无聊的时候模仿熊的动作乱晃乱拍，仰伸起伏。若干年后，我看到金家功夫和形意拳的熊鹰合型时，才发现古人与我暗合，这个故事再一次证明了小孩子就是半个内家高手的理论。
到了十一二岁，我家里人决定托关系把我送去市体校学习散打。我于是便进了市体校，跟随当时的全国散打冠军学习，不过师兄弟都很鄙视我，普遍不与我为友，认为我是关系户，直练了了一年多后才开始有改观。毕竟我的根基打得比他们还扎实，什么动作和发力几乎一看就会。不过我的弹跳力因为从小没锻炼，所以已经跳得不高，没办法练国标套路了。
散打这东西严格来说是很不符合我的性格的，穿着又厚又笨重的盔甲，上了台一阵乱打乱摔。虽说有距离感，反应速度，力量的差距，但是实在是无法吸引少女芳心，于是这时候开始自学跆拳道，那个时候，跆拳道才刚刚引入中国，我所在的体校是没有这个项目的，不过要自学这东西对我来说丝毫不难。要领无非就是身法变换和控腿自如，速度而已，后来我和跆拳道的省级女子冠军对练过竞赛跆拳道，只用了五分之一的实力，就把自信满满的MM欺负坏了。若干年后我还和女子全国散打冠军打过，对方几乎碰不到我。这个故事告诉我们，女子和男子的差距还是很远的。练体育出身的MM们千万不要以为自己很厉害就到处惹事，最多只能攻人不防而已。
当然，我也只能欺负一下女孩子，男子省级散打冠军就把当时的我打得找不到北。而且我当时还是很崇拜散打的，因为从进门开始，教练和师兄们都对我灌输“散打是集合天下武功精华于一身的功夫，是最强的功夫”之类的理念，小孩子的辨别能力再强，时间长了也会信以为真。
练散打这种蛮打法，练久了，性格自然会开始改变，年龄过了十四岁，性格开始由柔弱变为至刚。同时也因为种种原因，在体校那种纪律森严的地方呆不下去了，转到了普通中学，而这个时候，因为父母工作的关系，遇到了一个日本人教我日式泰拳，于是性格更加勇悍起来。然而这时候母亲认为时代更需要一个知识分子，于是强迫我专心读书，练拳法只能偷偷地练了。
练了泰拳两年，产生了新的门户之见，认为散打这个东西是个垃圾，只有泰拳才是最强的武术，人年轻的时候总是不免偏执。
这个时候，考上了大学，在开学前的一个假期，我满城游历，寻找高人。最后认识了一个练意拳浑圆功的老鬼，意拳（大成拳）本来就有点邪教性质，浑圆功就更加邪教。不过那个老家伙确实有功夫，双手用十个手指发劲就能把我发出2米远，而我根本来不及反应，当时身体的感觉好像是被气功波打出去一样。当然，后来才知道这是一种错觉。
这是我第一次接触内家拳的圈子，虽然我表面上对意拳老鬼很叹服，但是心里面是不服的，因为老鬼虽然内力很强，但是实战确实不一定打得过我，我的一个蹬腿也能把站定的人蹬飞出去几米远。老鬼的发劲掌威力无非也是如此。何况我实战动手经验远比老鬼多上百倍。多兜几个圈子老鬼就破绽百出了。
意拳老鬼擅长吹牛，也好在徒弟面前表演，记得当时意拳老鬼为了在徒弟面前显威风，叫我用力扫踢他的小腿一脚，他用某些招数破我，我苦练多年的扫踢+易筋经根底岂是白练的？结果一脚将老鬼踢得整个人横移半米。老鬼脸色都变了，老鬼后来就再不敢提要和我真打的事了，两人始终只是试手。
综合以上种种原因，我决定虽然表面客气，但是内心对意拳老鬼决不尊敬，老鬼是很想收我做徒弟的，但是我只叫他老师，不叫他师父。老鬼也教了我很多站桩的要领，不过后来我获得内家真传后便知道这老鬼当时是绝没安什么好心。例如大松大软是一种练习的结果，但决不是练习的手段。练习的时候要求的是形松意紧，老鬼不但要求我型松，也要求意松，不过我当时也信以为真，毕竟老鬼的功力摆在那里。
我寻思虽然不指望用于实战，但是要是我也能用指尖发出这样的“气功波”将人击飞，一定唬死万千少女。于是去读大学以后，还老老实实的站了很久的放松浑圆桩。导致后来一段时间我的武功被废了至少4成。
到了大学，大学里学散打的人少，学古拳法的人多，而我那个时候才十六岁，正是年轻气盛的时候，到处去找人切磋，凭着实战经验丰富，我一度也欺负了好些古拳法的弟子，例如武当派等，不过武当派的人脾气和涵养都好，输给我以后还是毫不保留的把他们所学的东西教给我，大家互相交流乐也融融。
题外说一句，我后来接触的意拳/大成拳的弟子甚至一些有宗师级名气的人，普遍人品不好和性格有缺陷。我寻思可能是练功方式的原因，一个人在年轻时，违背天性地沉迷于站桩，一站就好几个小时，自然会患上轻度强迫症或邪教综合症。我的一个师弟在医学院读书，每天站六个小时的桩，最后完全没法和正常人交流。每次去探望他，他都粗声大气的和我说：“我们练意拳浑圆功的，不象你们练XX拳的，我们是……，你们是……”
我到处惹事，终于有一天遇到了牛人，是一个练六合南拳的高年级学生，我只知道心意六合拳和南拳，对六合南拳这东西我听都没听过，自然比较轻视。但是两人一交手，对方就在我脑袋上拍了一掌（左手），在我下巴打了一拳（换身法用右手），同时一肘顶在我心窝上（换身法进步左肘），这一切只在0.5秒左右。而且出手前他离我至少有一米五远。而打完以后又用极快的速度退到了原来的地方。这速度实在惊人。
我知道他出手的时候留了力气，尤其是最后一肘更是点到即止，于是认输。那高年级学生飘然而去，我再没见过他。学校里其他练武的人也没人认识他，我的学校有2万五千学生，要找个不显山不露水的人确实是大海捞针。
这个事件给我了极大的教训，我终于相信天外有天人外有人这个老辈人说过无数遍的话。
那以后我就老实了很多，不过还是有空就欺负一些明显实力不足的人，例如八极拳的弟子。最后八极门的老师傅跑来对付我了。老师傅虽说是八极门的，其实已经转练太极拳很多年了，不过教学生大多还是教八极拳，因为太极拳这东西不是谁都适合练。
我和老师父一动手，就发现自己简直就像小孩一样，老头子任我全力攻击他也不还手，而想要我摔到那里，我就摔到哪里。这个和意拳老鬼是不同的，意拳老鬼除了内力强以外，一无足取。而这位老师父只是漫不经心地和我玩，就让我无法出拳起腿。而且一个轻柔的发劲能把我两脚离地放出四五米我还啥事没有，妈的，老子终于被打服了，不过我还是老不下脸去拜师父。只是死皮赖脸的跟在附近学，对方也不在乎这个，就是每天手把手地指点我玩，而他的徒弟们就都在远处傻傻地练自己的。我当时没有武林经验，也不知道老师父等于是把我当真传弟子来教了。
老师父也不教我套路，直接从推手学起，老师父的推手法和别人的不同，与其说是推手，不如说是柔道和摔角，他常与我的几个八极+太极的师叔作一种更进阶的推手，便如两只熊在相扑一样，旁人看见感觉都心寒。后来我和别派的太极拳的人推手，对方也觉得我中线猛进，异常野蛮。甚至和以野蛮推手闻名的大成拳家推手，也让对方恼羞成怒。
题外还要再次踩一下意/大成拳，我遇到的很多这派的拳家，他在假装粘绵推手的时候突然用拳脚偷袭，成功后会洋洋自得，说这就是本派推手的风格。但是如果偷袭不成功被反制了或者对方也用这种方法，这类拳家便会恼羞成怒，指责你不讲武德。所以我特喜欢和意拳/大成拳的人推手，能练出真正街头遇到偷袭的感觉。每次当身成功，听到对方在自己身下愤怒的指责自己，便有说不出的成就感。
被师傅喂了半年劲之后，我在肉体上不知不觉地承继了太极拳，脾气也越来越好，这时候还没练过套路，老师父教了我起势和后面的两招之后看我志不在此，也就没教下去。老师父本来还有一根奇重的禅杖想教我玩，用来练身腕合一。但我当时被意拳老鬼教的放松浑圆桩误导了，误以为什么肌肉力不重要。师傅教导我：“松，是指骨节之间撑开，自然就松了，不是肌肉不用力”，我当时也没听进去。
其实，拳法有很多阶段，在初期一两个月还真的非不用力不可，不然找不到力传递的缺陷之处，但是我那时候已经练了那么多年，再加上半年的推手听劲，力传递已经相对很完美，不需要再刻意放松了。
题外说一下八极拳，我那时候用泰拳把纯练八极拳的师弟们打得一塌糊涂，其中包括一些体形超高大的师弟。加上教我的师傅只教太极拳，我当时就对八极拳颇为轻视，一直没学。但是后来来回想，我所学的推手中，这种中门猛突猛打的指导思想，是一般太极拳所无的。而当后来动漫文化铺天盖地而来，八极拳从日本返销中国并相对走红。我再想用八极拳骗女徒弟已经来不及了。
我观察过我师父对强敌，他的必杀技是用八极拳中门猛突猛打，对方如果能反击，立即用太极拳压制，而我的拳法是用泰拳中门猛突猛打，如果对方没有失势，便引诱对方反击，用太极拳当身压制。之后我虽然因为兴趣原因，学了无数的其他拳法，但是基本战斗方式还是如此。
题外说一下泰拳，我在广西的山里，见过一种壮族拳法，和泰拳极为相似，就连所跳的拳舞都100%一样，拳法上的区别是一般不起高腿。后来想，这应该就是古泰拳。而壮语和泰语的相同度也超过40%，很多壮族人到泰国几乎都不用翻译，应该大家是一个老爸生的。
我学泰拳的时候，虽然也学了拳舞，但是对拳舞的动作觉得很不解，但看见壮拳的时候便明白了。壮拳拳舞在跳的时候，双手各持一根蜡烛，头上绑一根蜡烛，拳舞的过程，是三根蜡烛的火在不断互相传递的过程，象征生生不息，看见的时候有一种莫名的震撼。
古泰拳流派众多，按我的归纳一般是两种结构构架，即马型和虎型两种。寻佛记的男主角用的是马型，大反派用的是虎形，虎型比较适合擂台这种小圈子格斗，马型比较适合生活战斗，所以在擂台上渐渐出现了虎形一统天下的情况，就算跳的是马型流派的拳舞，出手用的也是虎型技术，我遇到的壮族拳法家拳舞和我一模一样，但是技术完全不同。
至于壮族拳法为什么不使用高腿，而泰拳却有，这应该也是擂台演化的。在擂台上，因为规则保护了下体和禁止折腿技，而落地不追击，所以高腿相对流行。
回到太极拳，我遇上了太极师傅以后，此后空手对敌再也没敢用过腿法，因为他出神入化的当身技，使我对腿法有了心理阴影，暗暗觉得壮族人不用腿法是明智之举，这其实也是一种错误的理解。直过了很多很多年后，我和人玩长兵器MMA，才发现封印多年的腿法，在长兵器对战近身后是其他技术所不能比的强力压制技巧。
电影里常说，没有最强的拳法，只有最强的人。我的理解是，也没有最强的人，只有最适合环境的拳法。
（未完待续）
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我的武道生涯(2)
拳法到了一定程度，自身肉体的突破到了一定关口，就自然会进入武学障，那便是修罗心。
修罗心与杀人拳
在中国目前扯虎皮大旗号称杀人拳的流派主要有2个，一个是轨迹拳，轨迹拳是一种高度简化版本的内家拳，另一个是无限制格斗术，无限制格斗术的精髓其实就在潜行偷袭的指导思想。至于正面对敌则乏善可陈。表演的怪叫扰人心神，其实扰人心神这个东西，韩国的《浪漫刺客》做得更好。我曾经和无限制的家伙玩过短兵比赛，不管他如何花样百出，注意自己下三路，拿着家伙对他脑袋猛敲就行了。
从我的观察看，上面说的那两路拳法都很难说是杀人拳。只能说是一种催眠术，让练习者不怕死也不怕杀人而已。但真的开打起来，那怕和普通流氓打结果也不乐观。不怕死有好有坏，好处是不容易死，坏处就是死得快。
修罗心和无限制派的催眠术是两回事，修罗心的本质是潜意识地以杀死对方为目的来锻炼自己的技巧和肉体。无限制派的催眠术是让自己以杀死对方为目的……下面就没了。
我进入修罗心的机缘和意拳老鬼还是很有些关系的，我那时候整劲已经成了，但是还是不明白意拳老鬼用指尖就能把我击飞的原理是什么，太极师傅表示他也不会这个，他的发劲远比意拳老鬼刚猛爆烈，但是他不会指尖击飞对手且让对方感觉如同气功波。
我就只好开始冥思苦想，把全身力量集中到手指尖？我从小就会了啊。我也能用指尖把人冲击出去，但是却没有气功波的感觉，而且刚极易折，搞不好就把自己手指给扭伤了。那么让手指有一定弧度和回力？……
我在这个手指尖的思考中，度过了很长一段时间，突然有一天，我在和人对练的时候，企图钳头顶膝没成功，却不小心一爪把对方脖子撕得血肉模糊，大出血送去了医院缝针。
这个时候，我突然发现我身体上有一个可怕的武器，这个武器比我一直练习的拳脚摔投还要可怕十倍。这个武器起源于虎型身体构架，所以名字也很俗气，我命名为虎爪。
在我悟得虎爪之前，我对蛇拳，螳螂拳这类的拳法不屑一顾，认为都是小技巧，只有拳来脚往，内力蛮力才是王道。（注：那是当时对螳螂拳有误解，我当时只见过国标套路的蛇拳和螳螂拳，螳螂拳是一种半内家拳法，倒是蛇拳比较注重技巧，某仁兄说中国没有每天花好几个小时专门练习在不同情况下插眼的拳法，那是因为他没见过蛇拳）
不久以后，又领悟了在防守的时候用的熊爪（和进攻状态的虎爪在身体结构上完全不同）。便堕入这种血腥技术中不可自拔，开始思考：“我过去所练的散打，跆拳道，泰拳，甚至太极拳，这些拳法技术的目的是什么呢？我为什么练了那么多年？”
我当时年纪太轻，没有意识到，如果不是因为我以前打下的基础，其实我根本无法使用虎爪，熊爪。例如我如果不是从小练铁牛耕地，我的整劲便不够强，无法将力量集中到手指尖，如果不是练习泰拳，我根本无法形成虎架，如果不是练太极拳，我也无法形成熊架。如果不是练散打，我也没有实战经验和距离感，反应速度。
我将虎爪和熊爪，归结为一种单纯的技巧，性格也发生了可怕的偏转，变得阴狠残忍。古人云：“身怀利器，杀机自生”。便是指这种情况。
拳法家中有一些暴发户，在机缘巧合中，获得了一些相对周围的人而言的强力。如果不能控制好这种强力和因此带来的欲望，性格便会产生变异，例如我前面提到的那个每天站六小时桩的意拳师弟，又例如早期的李小龙。而当控制之后，便会因此入道。
练武之道，是学会控制自己的一个过程，无论是心还是肉体。
获得杀人拳之后的一年的时间里，我完全放弃了太极拳，疯狂的追求自己的拳法，最后将这拳法命名为“孟婆化妆”。
现在看，我领悟自己的拳法太早了，我还有很多该学的没学到。还有很多基础也没打好。
顺带提一下截拳道。
李小龙说：“以无法为有法”，王芗斋说：“拳本无法，有法也空”。这些人都拥有传媒控制权，也比较容易误导人。
“自己的拳法”，有一个误区，那就是往往以主观思想为中心。以自我为中心。
观察市面上的新兴拳法流派，大都有一个共同特征。那就是宣传“海纳百川”，其实这种拳派比大部分拳派都固步自封，功夫还没学成，就把自己比喻为大海了，对于“百川”，心态自然就会不同。
用截拳道来说，截拳道分为“李振藩武术”，和“无限道心”两个流派。
李振藩武术的继承人武功大多不怎么样，只会骗鬼佬的钱，我表姐夫在美国开了一家巨大的武馆教振藩武术，但是他不会李小龙招牌的“寸劲拳”，他只会外形看上去很像寸劲拳但却没什么威力的“弹性手”。我一直很想教他，但是他太骄傲了，让我不忍心这么做。开武馆的人武功是其次，自信心却是不能缺的。
其实寸劲拳这东西在中国，真的是个还没入门的东西，李小龙出名以后，也忘记了自己之所以会用寸劲拳，是因为练过咏春拳的钳阳马和结体，所以他示范给他的徒弟看“你看，就是这样”，他的徒弟也只好有样学样。
无限道心的人倒是武功相对高一点，因为什么都学，但是往往什么都学不精，因为前面说了，就是“海纳百川”的心态作怪。学了个皮毛，便以为自己纳了百川。
我本来早就到了万法归一，不拘门派的境界，但是为了提醒自己，还是时刻把自己“太极门人”的身份挂在口边，以警惕自己学无止境。和那些号称“海纳百川”的家伙划清界限。
（待续）
by 椰子
我的武道生涯（3）
获得修罗之心之后的突然一天，我看到了李紫剑同学的某篇文章。
题外说一下李紫剑。
李紫剑也就是邪拳轨迹拳的创始人，之所以说邪拳，不是说他的功夫狠毒，而是邪教化。我一直觉得中国有两个拳法门派应该被禁掉，一个是意拳混圆功，一个是轨迹拳。意拳混元功讲求心诚则灵，轨迹拳则是伪平民化+伪个性的教主个人崇拜。（参考韩寒最近的行动就知道了，一个在文学界一个在武术界而已）
内家拳本来确实是一种很强大的东西，只不过不为大众所知，李紫剑的做法就是把内家拳的一些训练方法换个叫法，例如云法改名叫轨迹，然后恶毒攻击云法来推广自己的“轨迹法”，吸引了许多叛逆期的青少年，一学确有成效，便也跟着狂骂云法，但是云法/轨迹法只是一些入门的训练方法，要提高必须继续系统地学下去，被轨迹法一叶障目，今后便难以再有提高了。
最近的文坛争霸，其实比的不是文学，比的是谁更加ZB，当年的武学也一样。
话题转回来，李紫剑当时的那篇文章，虽然目的不怀好意，但是却让我明白了一个道理。
我的虎爪的确很强，但是我为什么不使用我的佩刀呢？佩刀威力绝对强于虎爪，就算我不使用佩刀，我哪怕用一根筷子，一支钢笔，也能轻易杀人，那么这个杀人拳的意义又何在呢？
我一下子清醒过来，明白自己走入了邪道，明白了太极师傅一直跟我说的“练武的目的就是强身健体”这句话。
在这个时代，要证明自己比别人强，要付出的太多，但是回报却极少。我所认识的散打王日子过得都比我悲惨得多。我所认识的以“强”为目标的黑道成员也纷纷生死凋零。
我的太极师傅是我此生所见最强的人，但是他最喜欢做的事情就是背着妻子，在路边小摊吃一碗面。他当初之所以来教训我，最大的原因其实是想收我做徒弟，仅此而已。
道的精髓就在顺应规则，自强不息。
一念的转换，修罗心便成了道心，那后来，我极少主动再找人打斗，变成了温柔善良的椰子。
只有过一次，我有一个下属听说我会武功，但是不相信，他自称是少林罗汉拳的传人，经常找我挑衅。有一次拦在我面前怎么都不让我过去。我就只好轻轻一肩头把他撞飞两米。他撞在门上面，发出巨响，引得全公司都跑来看。那以后他便再也不提要和我交手的事情了。
这个下属后来持续2年多一直在我背后造谣中伤，我也一直容忍他。直到后来发生了他盗窃我的聊天记录到处传播为乐的事件，我便用脚底在他脸上印了一下，没有用力。纯属侮辱而已。这个的目的也不在炫耀武力，只是希望他能回到现实来。
by 椰子
我的武道生涯（4）
回过头来，说意拳老鬼的指尖击飞人。
几年后，我武功小成，因故回家乡，于是去找意拳老鬼，想再看看他的“气功波”的原理。意拳老鬼对我很是忐忑，怕我是来报一箭之仇的，最后我还是花言巧语取得了他的信任，我站定不动，他再次对我使用气功炮。但是这次，他只能击退我2步了，而且完全没了气功波的感觉。
我仔细观察，原来意拳老鬼在使用发劲的时候，手指尖前伸，但是最后一瞬间，其实是掌心发力，击中我身体的也是掌心不是手指，只不过因为身体的云法，给对手造成了一种距离感的错觉，使人想不到是掌心，而且劲力只要够圆，让对方感觉不到自己的“手掌骨头”，感觉就像气功波一样了，靠。
其实感觉是否像气功波也是相对的，我当初身体的感应不够灵敏，但是再次出现的时候身体已经会听劲了，他的手掌刚接触到我，我就能一进一退把力量卸掉。他要隐藏骨力也很困难。而我的太极师傅之所以发劲让我感觉不像气功波，是因为之前我和武当派的人混了一段时间，身上已经有了一些听劲的基本功，能够把他的发劲的来源听出来了。
我猜想，这个世界上很多内家拳的家伙宣传什么隔空击人，很多新手也相信，并且作证自己被击飞过。这类神话其实来源便是这种能给人错觉的发劲掌。我当初如果不是唯科学论和对一切抱怀疑态度，很可能也会认为意拳老鬼真的会以气击人。
实际上，发劲将人击飞几米不是什么难事，将人体的体重集中起来成一团，如同吊挂着的沙袋一样撞击对手，只要撞击的加速度够大，很自然就能将目标撞飞几米远，这个东西是内家拳掌握了整劲之后的小道，我的太极师傅能把我两脚离地击飞四五米，但这是应我要求表演的，在实战中不会用这类技术。除非对方背后是悬崖或者剑阵。将这种发劲，用在绞杀或者打击上，才是战法。
前辈说过，中国拳法分为练习法，打法，表演法三种，现在很多拳法家把这三种东西搞混了。很多太极拳手在打斗的时候追求练套路的时候的流动，在练套路的时候追求打法的节奏和阴阳变化，甚至在战斗中追求这种“发劲放人”，这是取死之道，但这不是他们的错，这其实是商业结果。
例如你在打斗中如果打得不像套路，观众就会很失望，认为你是骗钱才教人套路的。但是如果不练套路，很多细微之处就练不出来。我学太极拳从推手开始，这是个特例。
常常有些人挑衅地问：“你们站桩和练套路，这东西能打人吗？”
我的回答是：“这些东西本来就不是用来打人的，就像你练拳击的时候练跳绳和仰卧起坐，这些东西也不是用来打人的。”
香港五十年代，有一场陈吴大战，吴公仪的打法完全不像太极拳，这是因为他虽然内力强，但是没有什么实战经验，也不懂实战步法，他所练的太极拳是一种近身打法，务求将对方摔倒或者一击绞杀，而他和对方隔着一两米远大家比画，平时所练的东西自然都用不出来。吴公仪不懂欲当身先进身的原理，缺的是进退之法，而陈克夫则相对长于此，陈克夫是手下留情。不然2个吴公仪也打死了。
西洋拳击上手比中国拳法快，因为他们是直接从实战开始学，入门就先教身法步法。而很多中国拳法家，一辈子都在钻研内力，没学过身法步法。结果内力虽然强，但是打不到人，和蛮力强也没什么区别。
王选杰和梅惠志对打，被梅惠志一击KO，论内力，梅惠志和王选杰肯定不是一个档次，但是论实战，王选杰和梅惠志也不是一个档次。
中国拳法是很强的，但是中国拳法的优势，在于他有许多副作用，能让人思想转变，更好的在环境里生存。而不仅仅是战斗时击败对手。
在拳法中获得更好的生存方式的人，往往便忘记了拳法。最后走到了另外一些领域，举例说周恩来也是个拳法家，而且是形意拳的名门之后，但是周恩来在形意拳中获得的东西，绝不是单挑能胜过对手，而是形意合一之后的妖力。
前辈说：“好的徒弟和好的戏子一样难找，好的戏子五百年才出一个，这样的戏子被人称为妖精，因为一举一动都能符合当时环境和心态，身心性合一，自然能摄人心魄。拳法家也一样，所以很多人遇见一个好徒弟就追着要教了。”
恩来同学便是一个拳法界的妖精例子。
多少人身在迷途而不知。不但误己，还要误人。此文可为救拔指迷。
感觉是好文章，感觉有所得，写个读书笔记，错误处请指正。
一、虎熊鹰
1/只是无聊的时候模仿熊的动作乱晃乱拍，仰伸起伏。若干年后，我看到金家功夫和形意拳的熊鹰合型时，才发现古人与我暗合，这个故事再一次证明了小孩子就是半个内家高手的理论。
2/我当时年纪太轻，没有意识到，如果不是因为我以前打下的基础，其实我根本无法使用虎爪，熊爪。例如我如果不是从小练铁牛耕地，我的整劲便不够强，无法将力量集中到手指尖，如果不是练习泰拳，我根本无法形成虎架，如果不是练太极拳，我也无法形成熊架。如果不是练散打，我也没有实战经验和距离感，反应速度。
【注】 以虎熊鹰入手，可练整体劲，文中的虎爪，熊爪，自己理解和鹰爪大同小异，取意在于“劲发梢节”。这是根基所在。
二、松
3/形松意紧
4、老师父本来还有一根奇重的禅杖想教我玩，用来练身腕合一。但我当时被意拳老鬼教的放松浑圆桩误导了，误以为什么肌肉力不重要。师傅教导我：“松，是指骨节之间撑开，自然就松了，不是肌肉不用力”，我当时也没听进去。
【注】“松”的说法与守孚老师说法一致，得一佐证。
三、步伐与攻防
5/我观察过我师父对强敌，他的必杀技是用八极拳中门猛突猛打，对方如果能反击，立即用太极拳压制，而我的拳法是用泰拳中门猛突猛打，如果对方没有失势，便引诱对方反击，用太极拳当身压制。之后我虽然因为兴趣原因，学了无数的其他拳法，但是基本战斗方式还是如此。
6/有一场陈吴大战，吴公仪的打法完全不像太极拳，这是因为他虽然内力强，但是没有什么实战经验，也不懂实战步法。
7/电影里常说，没有最强的拳法，只有最强的人。我的理解是，也没有最强的人，只有最适合环境的拳法。
【注】 “中门”看来是“攻”的要害，张文中提到心意鸡步高提涵抢中门，抢到中门接着就是个“猛”字，可参。
实战步法身法是关键，心意以鸡步为入门根基有道理。
四、性格
8/，人品不好和性格缺陷。我寻思可能是练功方式的原因。
【注】 不只一处看到同样的意思，跳出来反观自己是个好办法。
“变脸”应是个很好的说法，只那一刹是个怒目金刚。
五、
9、前辈说：“好的徒弟和好的戏子一样难找，好的戏子五百年才出一个，这样的戏子被人称为妖精，因为一举一动都能符合当时环境和心态，身心性合一，自然能摄人心魄。拳法家也一样，所以很多人遇见一个好徒弟就追着要教了。”
【注】应该是李老的话，拳以象形手段合天地的理，当以万物为师，虎熊鹰马猴，由形入神，演入神了，拳也该有了。
五、识见
10/练武之道，是学会控制自己的一个过程，无论是心还是肉体。
11/“自己的拳法”，有一个误区，那就是往往以主观思想为中心。以自我为中心。
12/虎爪的确很强，但是我为什么不使用我的佩刀呢？佩刀威力绝对强于虎爪，就算我不使用佩刀，我哪怕用一根筷子，一支钢笔，也能轻易杀人，那么这个杀人拳的意义又何在呢？
13/道的精髓就在顺应规则，自强不息。 一念的转换，修罗心便成了道心，那后来，我极少主动再找人打斗，变成了温柔善良的椰子。
14/能让人思想转变，更好的在环境里生存。而不仅仅是战斗时击败对手。
15、我一下子清醒过来，明白自己走入了邪道，明白了太极师傅一直跟我说的“练武的目的就是强身健体”这句话。
【注】以认识自己为目的，这是“内”的精髓，外只是路标与检验，
一味求“外”，就走到斗急用狠的路上去了，就走到求“杀人技”的“修罗道”去了。
求内无止境，认识完善自己无止境，自强不息无止境。
从根本来说，没有“自己的拳法”，都是一个文化渊源，知道“根”了，就该尊这个传承的脉，相对这个根，“拳”都只是小技尔。
估计作者是港漫看多了...
在港漫里头，老毛，总理，少奇同志等都是深藏不露的拳法高手... 恩来同志在一次针对主席的刺杀行动中，危急时刻出手相救，一举击毙刺客，反而惹疑主席，最终为主席用某种高级拳法所伤... 
1913年8月19日－1917年6月26日，在南开学校读书；和武术教员韩慕侠及其弟子合影
虽然具体总理的功夫怎么样，咱们不知道。但是单从走路比一般人快这一点来看，肯定还是有底子的。
这是当年和霍元甲同乡并齐名的大师，武林大师张占奎弟子，解放前黄埔军校首席国术教官，击败无数外籍高手，打死天津擂台俄国大力士。其孙韩建中现任中国公安大学格斗教授。电影《武林志》里东方旭的原形就是他(北京的六国饭店与一位俄国大力士康泰尔交手)；在天津开武馆，1916年前后，周恩来在天津南开中学读书，并投身革命事业。为了强身健体，他拜名扬京津的拳师韩慕侠为师，学拳练武。韩慕侠当时以教武为生，最擅长“形意八卦”，除在南开任教外，还在家里设武馆授徒传艺。周恩来学习之余，常穿一件长布大褂，去韩慕侠家里学拳练武。。因为学拳，使周恩来与韩慕侠建立起诚挚的友谊。周恩来曾提笔为韩慕侠的武馆，写下“韩九师堂”四字。1917年周恩来东渡日本后，还将他学拳期间与韩慕侠等人在武馆的合影寄给拳师，以示思念之情。韩慕侠曾感慨地说：“翔宇(周恩来)年少志高，深谋远虑┄┄我教他怎样强身，他却教我怎样做人
希特勒修习的是意拳还是大成拳的啊？
武术是实实在在的东西，这样过分吹嘘只能降低可信度... 没别的意思...
比方说
总理的人格魅力，待人接物，恐怕是已经达到身心合一的境界了。说是妖力，是过了一些。但是作为一种略为极端的表达方法，还是可以理解的。
但是这种能力是否从拳法中得来的，我们就不得而知了。
既然不知道，所以这里同意麦帅的看法，最好不要全部归结到武术上去。
现在武术训练最关键的问题其实是，如何找到适当的训练方法体系，使的产生的结果和训练的方式具有一定的必然联系。
而这恐怕正是传统武术难以推广的一个重要原因。
到了最后,主席才是真正的高手中的高高手......
我还看过一个西特勒学霸道惊天无极派大战钢铁神拳斯大林的.纯港漫有那么一种返璞归真的无厘头风格。
至于恩来同学，我同意今昔同志的意见哪。