五千年(敝帚自珍)

主题:参观中世纪博物馆,居然有水龙头 -- 莫无非

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家园 与其说是元老不好惹

还不如说是流氓无产者不好惹,那帮人绝对是足球+政治流氓。元老院、行省军阀和禁卫军都会和这帮人发生共鸣。一进罗马就等于陷入了上百万流氓无产者的包围,有能耐或者运气好的,就靠战争财或者财政积累摆平,没能耐的也要透支财政尽力讨好。

罗马体制里大量希腊城邦民主残余,导致专制的不彻底和专制制度的不稳定。最终使他既缺乏专制国家的动员能力,也缺乏城邦民主的凝聚力。

家园 我见老外吃某些东西的时候总是把手指头舔了又舔,有次我问

你们吃东西前洗不洗手?朋友答:secret 。 据我观察他们是不洗手的,因为忒麻烦。我还看到那些大小朋友总是席地而坐,不管地上是铺地毯的还是没地毯,这习惯我很喜欢但是据说也不怎么干净。还有就是他们很喜欢在巢内普曼地毯N×N年也不知道打扫几回,但通常看起来很干净,一般都是鼠毛颜色的地毯。我不知道这三项是不是应该归于你说的 恶劣的卫生习惯。个人觉得这三项都非常那啥,超方便适用,非常的America。

家园 不过,若不是英夷来打破门,蛮夷还不知道要掌权多久。
家园 第一张图里面红色的殖民点是希腊的

黄色的是腓尼基的。灰色的是谁的?伊特鲁里亚人?

家园 弄不清楚了

时间隔得太久,我查到这张图的时候,就没有看到注释说明,百度百科中这张配图中,是在说明希腊殖民地,迦太基的和那个灰色的都没有仔细说。迦太基的可以猜出来,但是那个灰色就实在不知道了。

家园 没制度化是因为太祖已经没有时间了,本来是老邓应该接着做的
通宝推:龙眼,
家园 灰色的是其它民族

比如说耶路撒冷的标志是灰色,犹太人当然是其它民族.

家园 这个其他也太杂烩了点

巴勒斯坦、意大利、阿尔卑斯山、达契亚、埃及、努比亚、伊比利亚,到处都分布到了。

家园 是啊!其它就是既不是希腊人,也不是腓尼基人的意思

当然各地都有其它民族建立的城市了.

从另外一方面来看,也知道当时希腊人势力有多大,而后来的历史学家为什么言必称希腊了.

家园 【商榷】还有一个因素必须考虑

楼主还应该考虑到,奴隶之中有男奴隶,有女奴隶。这样便可以生出小奴隶。奴隶的人口得以保障,劳师远征就变得不那么必要了。

家园 漏了贞操带
家园 俺爹也这么说过~
家园 看来这个习惯一直保留到今天

昨天和朋友在欧洲某老城区逛街的时候,就差点被上面飞下来的垃圾砸中。我们抬头望去,只看见一只从窗户缩回去的手臂。

家园 话不错,但问题是这种责任,和基于此的权利、义务是不对等的

君主对臣子和百姓拥有生杀予夺的绝对权力

父亲对子女也拥有类似的权力

上述两种权力对于臣民子女来讲是刚性制约的权力,而且这种权力具有极强的可操作性和可选择性,从最轻的罚俸、打板子、打屁屁到最严重的抄家灭族,种种手段伺候着;

但是臣民子女对君、父呢?

没有护民官,没有元老院,没有司法独立,没有制度化的弹劾,不能合法地说“不”,

一句话缺乏刚性制约的权力,

只有忍无可忍的情况下造反,无差别大规模杀戮,社会重新洗牌,或者如哪吒同志对陈塘关总兵李靖同志那样刮骨割肉

这种方式社会成本极大以至于事实上几乎无法操作。

所以,不要再为满篇仁义道德字缝里全是吃人、说到底就是父权专制这四个字的反动儒学辩护了,这些家伙是德先生和赛先生最顽固的敌人。我们还是多看看柏拉图、亚里士多德、孟德斯鸠、洛克、联邦党人文集、《共产党宣言》和《毛泽东选集》吧

家园 就我所亲见的

别的地方我不知道,我所亲见的最早的是四十年前陕西普通贫穷农民很多都喝罐罐茶。那些农民的饮茶习惯是一辈子养成的,因此我还可以追溯到至少解放前后当地普通农民有饮茶习惯。所以我觉得贫富和饮茶饮水习惯的关联或许比你想象的要小很多。

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