主题：说篆书 -- 中虎步兵

二 金 文

金文，也叫"钟鼎文”，是在殷商甲骨文之后，西周至秦代前的书体。周代是青铜器鼎盛时期，当时的青铜器很多，一般分礼器和乐器两大类。礼器以鼎为最多，乐器以钟为最多，故前人把钟和鼎作为一切铜器的总称，把一切铜器上的文字统称为“钟鼎文”，字凹为款，字凸为识，是立体的文字表现形式。其实，周代的铜器远不止钟鼎两类，还有食器如簋(音鬼)、鬲(音厉)、敦、簠(音甫)等；酒器如彝，尊、爵、角、卣、觚、斝(音甲)、兕觥(音四弓)、壶、罍(音雷)等和水器如匜(音移)，盘等等．不过这些铜器无论从体积、数量，都不如钟鼎壮观。

甲骨和钟鼎，商周两代都有遗物，但从书法特征而言，后人多以甲骨文为殷、商文字代表，以金文为周朝文字代表。确切地说，金文从殷代就已有了，只是铭辞的字数较少，字体和甲骨文相近。周初仍继承殷代，后渐趋整齐雄伟，铭辞也越来越多，最长者有近5百字，如周宣王时铸成的《毛公鼎》上的金文很具有代表性，其铭文共32行，497字，是出土的青铜器铭文最长者。《毛公鼎》铭文的字体结构严整，瘦劲流畅，布局不驰不急，行止得当，是金文作品中的佼佼者。《散氏盘》文长357字，《金石古文》录《齐侯铺钟铭》323字；《齐侯钟铭》302字，《盂鼎》290字，《克鼎》 285字等。其余如《矢令彝》、《齐仲姜钟》、《顷鼎》、《齐侯壶》、《师虎敦》、《昭伯虎敦》、《虢季子白盘》、《宗周钟》等，在百字以上者，不可胜数。百字以下的就更多了。据目前已经见到的铸有铭文的铜器，就有4千件以上。可谓浩如烟海，丝毫不逊于甲骨文。

金文基本上属于籀篆(大篆)体。这些文字，在汉武帝时就已被发现，当时有人将在汾阳发掘出的一尊鼎送进宫中，汉武帝因此将年号定为元鼎(前116)。以后金文又陆续有所发现。宋代文人欧阳修、赵明诚都善书，对金文作过研究和记载。清代以来关于金文的记载和整理，有许多专著，如吴大澂的《 恪斋集古录》，邹安的《周金文存》，王国维的《国朝金艾著表》，鲍鼎的《金文著录表补遗》，罗振玉的《三代吉金文存》及郭沫若的《两周金文辞大系图录》等，所载十分详 细，可任披览。查找、考释金文的专著与工具书也很丰富，如吴大澂的《说文古籀补》、容庚的《金文编 罗振玉的《古玺文字征》、徐文镜的《古籀汇编》等。

金文的内容多为有关祀典，锡命、征伐、约契等记录。贵族们为了歌颂自己的勋烈、功德，而将其事迹铸在铜器上，这都反映了当时的社会生活。金文字体整齐遒丽，古朴厚重，和甲骨文相比， 脱去板滞，变化多样，更加丰富了。如《礼记·祭统》所云：“夫鼎有铭，铭者自名也，自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。”据事物考察，周代铜器铭文内有大量史料，如《 X(勿下一口) 鼎》所载乃卖奴隶之事，《大盂鼎》记载乃赏赐奴隶之事；《宗周鼎》记载乃征伐淮夷之事等等。正如郭沫若所说：(金文)“在其进化之第二阶段有书史之性质，此性质以西周遗器为最著。”因此，学习，研究金文，可同时了解周代的历史。