五千年(敝帚自珍)

主题:说篆书 -- 中虎步兵

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家园 甲骨是占卜用,欲识甲骨必先知卜法

有清人胡煦的《卜法详考》,附于他的《周易函书约存》中。

甲骨材料多为龟甲,牛(也有少数猪、羊)肩胛骨

要卜筮

先要修治甲骨

龟背甲中剖两半,个别的削成鞋底状,加工好的甲骨有固定的形状。

要学习甲骨文就要先记住几种甲骨的轮廓,甲版上纹理的位置,才能辨识甲骨碎片原来的部位。

修治后,甲骨的背面用锋刃器挖出圆形的钻和梭形的凿,有些园孔是用钻子钻的,肩胛的扇部正面有时也有钻凿。

卜者会把甲骨的来源、修治者、保管者、记录在甲骨上。

为了卜妨碍占卜,一般是刻画在不用于占卜的位置。

比如肩胛的骨臼或背面外缘,腹甲甲桥背面或者尾甲正面的一角以及背甲顶端或者背面内缘等处。

这些刻画的文字叫:署辞

占卜时,卜者用火烧灼已经制好的钻、凿,使得甲骨崩裂成“卜”字形的裂痕,叫做:“兆”

卜者会把“兆”的出现次第和情况,刻在兆旁。

叫做: 兆辞 也叫兆序

占卜的时日、卜者的名字、所卜问题、都刻在有关的兆附近,还有关于卜汶时间以及地点

这些刻画部分 成为 前辞

所卜问题本身,称为:贞辞

得到“兆”后,对照占书,作出吉凶祸福的判断,叫:占辞

最后把占卜后,是否应验的情况也记录下来称为:验辞

所以:署辞、兆辞、前辞、贞辞、占辞、验辞就构成了卜辞的整体

这是我5、6年前不知道在哪里抄的笔记。没想到今天用上了。嘿嘿。

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