主题：也说说我身边的台湾人 -- 煮酒正熟

出了国的、拿了外国身份的，在整体上就一定比在国内的人更无所谓中国的前途？？我觉得您这样的说法是对海外华人对祖国感情的无视。请问您怎么解释我出国前偏右、出国后反而更左一些、更能理解国家政府这种现象呢？而且这种现象还是比较有普遍意义的，因为有不少人也都是这样。有句话您大概也听说过吧 -- 出国前不知道祖国的可爱。

中国要崛起为世界超级强国，需要注意不同阶段采取不同的策略。实力不足以挑战强国时，就应缓称王，暗暗积蓄实力。我一直坚定地支持中国发展战略军武，巩固壮大自己的国际上的政治影响力和控制力。

文艺复兴和启蒙运动，主要的积极意义当然是对欧洲“文明人”内部而言的，但世界其他弱小民族仍然间接获得了利益。当欧洲人在内部达成了“尊重个体自由、权力和意志”这个共识后，他们中很多人开始将这一理念扩展到全人类。这是一个不争的事实吧？看看中世纪欧洲十字军在被征服领土上的兽性，再看看近现代西方人又是如何对待被征服者和失败对手的，这难道不是一种人性上的巨大飞跃么？如果没有文艺复兴和启蒙运动所带来的人文主义精神，这种巨大的转变难道会凭空出现？？

文艺复兴与资本主义的关系，并不是高僧与中华佛教的关系。资本主义的产生，从根本上是历史和生产力发展的结果，文艺复兴只是在客观上被最初的资本主义分子加以利用了而已，并非资本主义产生的始作俑者。所以您把资本主义发展至掠夺性阶段时所出现的血腥罪恶算到文艺复兴头上，实在是比较搞笑。如果您非要找个罪魁祸首，那还是找历史和生产力吧 :-)