五千年(敝帚自珍)

主题:也说说我身边的台湾人 -- 煮酒正熟

共:💬102 🌺159
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 7
下页 末页
家园 也说说我身边的台湾人

我大概在三种不同场合下与台湾人有过一定接触。

1 出国前,生意场上

那时我在一日本公司工作(该公司是侵华战争元凶之一,后被麦帅枝节),需要与其台湾代理共同开发福建市场,所以有所接触,不外一起出差 谈判 卡拉 搓饭之类。他们都是50年代中出生,因工作需要才学的日语,但仍保持老中本色。跟他们没有交流过对大陆台湾的看法,但总体感觉他们不太看得起大陆当时的现状但又比较清醒地意识到大陆会全面超过他们。我猜这些人今天对台海问题的倾向大概是维持现状吧。

2 出国后在美就学期间

这个放在后面说吧。

3 毕业后工作期间

这期间认识的台湾人都是教会里面的基督徒。接触最多的还都是资深的虔诚的基督徒。因为他们太虔诚了,以至于对世俗事务和争端了无兴致,也报宽容的态度。一位前辈,其父是国军内部的高级技术军官,是直接向戴笠报告的主管情报的军官。这位前辈本人年轻时聪颖好学,后来一路做到美国某大保险公司CIO的位置,是我所熟悉的华人中职位和社会地位最高的(所谓熟悉就是经常一起活动 吃饭,非常亲密的那种关系)。他对统独问题的看法带有某种局外人的理性,认为统一是早晚的事,关键是大陆要首先解决好自己的问题。(我的看法与他相同。) 另外他最大的心愿是尽可能在大陆发展基督徒,呵呵~ 另外一位教会里的台湾MM干脆直接告诉我:想不明白那些独派怎么那么糊涂,长久来看统一对台湾没有坏处,拒统反而会引发战争~ 呵呵,大家看看,基督徒还是蛮可爱的吧?

--------------

现在翻回头来说说2 --- 我的台湾同学们。

班里有七位台湾籍同学,对大陆立场方面他们的倾向相当复杂。

先说最让人讨厌的那个吧,是个女生,社会文化背景是台南的。我自己跟她接触时倒未感觉太各硬(也许是我一向比较随和友善吧,小夸自己一哈 嘿嘿),还帮过我一次忙。但亲耳听到她说很色很滥的话(什么又去包房啦),而且后来听其他同学讲她内心很瞧不起大陆,也瞧不起台湾 甚至日本,崇拜白人文化,当然是一心想留在美国的。但因为一般老美也懒得跟她深交,所以就一直跟一些土耳其保加利亚男生搞在一起(关系到哪一步无从查考)。她后来变得跟大陆和台湾同学都不太说话。

这个女生也许在台湾人里不算很有代表性的,因为她干脆不关心什么独统问题。她根本就是想脱亚入白!

一个文化异己主义者。

一个男生,实际上是从加拿大过来的,但从小生在台湾长在台湾,高中时随父母迁往加国。据他自己讲,其父非常传统。能看得出他自己对中国的传统文化也比较自豪,当然也很欣赏西方美国文化。但他跟大陆同学交往很有限,与ABC则关系甚密。

我想这还是因为他对大陆政治和文化两方面都缺乏认同感和好感的原因吧。实事求是地讲,大陆自49年以来对传统文化的摧残是相当严重的。从前我对我党这方面也持大负看法,现在则有些另外的思考,觉得长久来看未始不是塞翁失马~ 但对台湾那些传统文化的坚定捍卫者来说,大陆文化方面受到的严重摧残自然是不能忍受的。

对于这一点我表示理解。而我党在统治方面的问题就不多说了。

另一个男生,来自加州,阳光王子型的,很酷。这也是个跟大陆、台湾人都没多少话的主儿。这厮应该是蛮有生活阅历的。要说他还得先说另一个 --- 班里有位日本MM,原来是日航空姐儿,说是MM实际上比我年纪还大,但身材纤细 举止优雅。她似乎也不太喜欢她的日本同胞们。她因女性病曾住院动手术,出院后有一次看到她一人在校园外的人行道上走我出于礼貌把车停下搭她回家,并问她有什么方面需要帮助。可能是这个原因她对我印象较好吧。后来那个台湾帅哥一直跟她在一起,感觉似乎就是姐弟关系吧。再后来这个台湾帅哥跟我会闲聊一下。他很自豪地告诉我,他曾在国军服役两年多,并很鄙夷地说大部分台湾男生都惧怕参军服役,还说我们学院的台湾男生都是这种coward。想来这厮既不认同大陆,又对台湾和国军深深失

望(因为他看到过国军里的黑暗和无能)。

一个无根的个人主义者。

一个MM

只知念书和跟男友拍拖(男友是比我们低一届的台湾人)。

两个MM。

这两位跟大陆同学交往最多,跟我们非常象。也正是因为关系太好了,所以我们就想当然地认为他们在大陆台湾问题上一定与我们有相近的看法。但我们错了!有一次我们三个大陆同学和他们俩一起在机房里边查资料边聊天儿,无意中一个大陆哥们儿问她们为什么那么多台湾人不想统一(我当时心里就暗怪这厮唐突)。虽然我事先预料到对方不可能跟我们看法完全一样,但听到她们的回答还是吃了一惊 --- “本来就是两个国家嘛,为什么会统一?”我一看情势有点尴尬,就赶紧插了一句:“不管什么国家不国家的吧,只要大家都承认是中国人就好啦。” 本以为这句稀泥抹得很得体呢,可再一看俩MM,两人都低了头憋红了脸不说话,显然对我这句话同样不认同,但又不好再争。

后来大陆同学跟她们两位关系依然很好,毕业前的Global Tycoon 她们俩与另外四位大陆同学一个组,贡献很大。但从那以后双方都心照不宣地努力避开那个敏感话题。

其实,老萨说我们大陆人不咄咄逼人,这个跟我的个人经历是不太相符的。我感觉海外的大陆人在台海问题上经常是在逼台湾人表态,台湾人中有许多则是那种不争论但也绝不买帐的样子。

不知为何,我印象中台湾北部的大部分民众,在台海问题上都与这两位MM立场相同。她们反对台独,但同样反对与大陆统一;她们对大陆人说“我们都是中国人”并不反感,而是警惕,如同我们警惕他们说“你们中国 我们台湾”这样的话一样,认为是对方的文字圈套。

但我仍然喜欢这样的台湾人。在我眼中他们和我的大陆同胞没有任何本质上的分别。我们与他们表面上的差异,不过是因为很偶然地我们生在大陆而他们生在台岛。如果我们生在台岛,是不是有可能与他们现在的立场完全一样呢?

最后一个台湾MM

说来好笑,她的男友就是我们班上的一个大陆男孩儿(智商很高,但为人处事考虑自己太多... 所以在大陆同学里不算太合群)。她家资殷实,父母在大陆江浙一带有自己的产业。好笑之处在于,她相当反感大陆。在一门小选修课International Finance上(我没选),她曾突然失控,当着十几个同学的面情绪激动地控诉大陆长期打压台湾国际发展空间的霸道做法。也因此,虽然她也与大陆同学过从甚密,但大陆同学对她显然不象对上面那俩MM那样坦诚和信任。毕业以后听说她和大陆男友一直在一起,后来结了婚。说起来他们俩性格和为人上有许多差异,而且也闹过很大的矛盾。那MM除了在台海问题上让人不快以外,其他方面表现都不错。风风雨雨走过这么多年 最终能喜结连理,还是从心里祝福他们。

又是一个反统分子。但我不太相信她是独派。


本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)
家园 俺为人向来低调,砸花一般不留名

这次也不说什么了

恭喜:意外获得【西西河通宝】一枚

7个台湾同学里5个是MM...巧合乎?露馅乎?

家园 我在上一门公共课的时候,一个台湾妹妹当众说:

"Taiwan is diffenrence from China"...被我当场反驳...

从此,我们就再不说话了...

说那么多干什么呢,走着瞧呗...

10几20年后,你想不统一都不行...

到时,一定会有人"卖台"的...

家园 台南和台北差别还是蛮大的

我过去在学校的围棋俱乐部里面认识数个念本科的台湾人,他们都是中学时候(或者更早)移民来加拿大的,呵呵,对对时间的话,很可能是95年飞弹危机前后-------当然这个我从来不问。

俱乐部主席,是个对中国文化感情特深的外省第二代,据他说他的奶奶是国大代表,某抗日英雄,四川人。他本来学国际象棋,段位已经很高了,但可能出于对中华文化的感情,几年前从头开始学围棋,现在在上海学中医。他不谈统独,只是有一次说起,他对“面上的政治人物”都十分反感,没有一个看得上的。

一位数学系祖籍山东的男生:爷爷是老国军,九十了还健在,让人吃惊的是他的普通话几乎不带台湾腔。可以想象他的立场肯定接近深蓝,有一次大骂陈水扁,还有一次说他爷爷特地嘱咐,租房绝不租给民进党,租给新党最好,哈哈。

一位台南小弟弟:不用说了这位是深绿,本来还不算太清楚,后来04大选期间听到他大骂连宋马,再到他blog上一看,乖乖不得了,完全是转载深绿的东西。好在平时在俱乐部里我们从来不谈这些,只是有一次在谈到台北台中小吃的时候,这位说了几句台南的好话,如民风淳朴之类。不过除了“深绿”,这位小兄弟的为人和为俱乐部做事都是很好的,有些地方比某些“统派”还好些。

家园 我也觉得,我们与人相处,还是应重人品而轻政治倾向

一个人具有某种政治倾向,是很偶然的,也在一定程度上是很盲目的。而且这与其为人处事并无必然关联。对于海外华人来说,因政治倾向上的分歧而失去一个好朋友,是愚蠢的。

家园 越来越觉得,政治,只是生活的一部分

甚至,是一小部分。

至少在现在如此,不排除以后社会发生激变,政治再次成为主要议题,不过那样的时代到底会如何就难讲了。

既然如此,倒不如采取个鸵鸟态度。

家园 你老了

谢谢:作者意外获得【西西河通宝】一枚

家园 说:你拿没拿通宝?!

呵呵,俺这是相对而言,即使在美国加拿大,也不能排除在特定时段(比如越战,比如魁独)政治再次成为生活中心啊。

41熬夜干吗呢?

家园 我还没见过哪个台湾同学不是台独的

只不过有些委婉一点,有些直接一点

家园 切,你这叫为小义失大节
家园 对于年轻的台湾人,确实如此
家园 时代不同了,观念意识自然也就不同了

古代中国,国家民族这种“大义”一直遥遥居于个体生命之上,个体生命在这种“大义”面前简直如粪土一般毫无价值。

中世纪西方也是如此,只不过他们的“大义”换成了“主”。

西方的文艺复兴 和 启蒙运动,带来了对个体生命的人文关怀。

今天的文明社会,无不仰承西方国家的人文关怀这一意识形态。即使在古老封建的东方,人权面对素来“神圣”的国家主权,也不再是绝对劣势,而是越来越得到民众的接受。

很庆幸,今天,用“无条件爱国”这种口号为自己的独裁统治动员炮灰的独裁者再也没有市场了,传统的独裁政府也要收敛,甚至转向开明。

回到小节与大义的问题上。古代中国,小节和大义是彼此割裂的,而今天,小节是大义的基础,没有每个个体生命的小节,就没有什么民族国家的大义。

家园 一对一的经历

多年前遇到一台湾来的“外省人”的后代,那兄弟直夸大陆的教育比台湾好--立场更坚定!

家园 我感觉酒兄所说的无根型确实是不少

很多人都是因为在西方国家出生.所以对台湾的许多事情都看不惯.但对大陆印象也不好.和老外有交往但又交往不深.这类人性格要是不错,就是一个个人主义者.性格差点就是文化异己了,看谁都不顺眼,同时跑到哪里都没有归属感.

家园 这位兄弟真是宝贝

俺认识的台湾人个个都是独派,区别只在与急缓乃至自治而已.

这里所说的自治不是我们少数民族那种自治区,而是军事经济法制全独立,只将国号改成类似于中华人民和台湾共和国之类的称谓,据我所知,这甚至是台湾统派的底线

全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 7
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河