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禅七所悟（一）

近日正在禅七中，虽不正规，可也是给自己一个静心反省的阶段，有许多感悟，发出来和大家探讨。

人之初，性本善，性相近，习相远。性格表现了人们行为方式的不同，很大程度上决定了成败，但人生成败还在其次，感受幸福的能量、能力也是不同的，也许无论得到了多少东西都会不满足，反而更痛苦了。待人接物的技巧是可以学的，但每每遇事时那种宽和谦祥的心态是很难模仿的。

久而久之，人与人的不同便产生了。而物以类聚，人以群分，相同人有着相同的取向，人们之间的好恶就产生了。

今天偶然听到杜维明的讲座，只听到了几句。他讲到了不同文明不同价值观之间如何对话的问题：最基础的一点是儒家的恕道。“你有你很欣赏的价值，看法，理想，你想将其传播出去，让其他人也接受，哪怕明知它是几乎最好的，如果对方就是不接受不认同，你不能强迫人家，威胁人家，因此就指责人家，批评人家，就象美国以武力威胁做文化侵略一样。”这样做就是没有恕道的表现。而王道的精神在于既来之，则安之，并不是主动出击，好争斗的样子。

当下一闻，我心中有愧疚感，亦有明了和遗憾。如果当初早一天明白这个道理，也就不会强迫许多，伤害别人那么多了。而今虽然没有什么进步，却知道那些行为不好，不合于道，虽然自己仍是不能满意自己的做法，却也有了一知半解。可是问题在于——我并没有行恕道，反而处处指责抱怨不满意了。这并不是什么好的做法，还是快改了吧！！！

自以为是和不学无术都是可恶的。尤其是在人的修炼中趾高气昂的、目中无人的、知错不改的，形象都不怎么好啊。

不要和我说还可以用权谋，人心都是肉长的，聪明程度也是相若的，人家再不明白，还不明白你是真心假意么？如此玩人也是玩己，物必自腐，尔后虫生啊。老老实实诚心恳切的多好，路也就越走越宽了。

P.S: 其实恕道说的也是己所不欲勿施于人，想想平时自己那种“有所图无所得”时那种难过和遗憾是那么的真实可触，又如何忍心去责备别人贪心无厌呢？大凡人能原谅自己的时候，也通常可以原谅别人；如果不能，大多是私心欲望的作用。