五千年(敝帚自珍)

主题:【旖旎话红楼】谈谈袭人对林黛玉的敌意 -- 林旖旎

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家园 多谢兄教我,弟获益良多;

弟才疏学浅,当不得先生二字。兄所言代表一家之言,很多人也认同兄的说法。弟所以倾向于宝黛爱情悲剧的观点在于:

一,曹公书中记叙的大多是宝黛情感,也或是曹公个人感同身受的再创作。个人的悲剧寓于家族的悲剧中,当然也就有了社会意义。我不太赞同曹公本意就要把它创作成具有社会意义的书。曹公首先并不是一个政治人物,并没有个人的政治理念。他追求的更多的是人性上的东西,这可以从宝玉的影子上看到。问题是宝黛的爱情悲剧涉及到了统治阶层,就有了禁忌。

二,设若曹公把书写完,能否流传于世?这应该是一个显而易见的事实。因为家族兴衰直接涉及到了统治阶层。古时写书比较犯忌,不能写当代,只好把它假托到它朝。现在中国直接写涉及社会的题材都比较麻烦,这是封建社会的一个特点。一个知识分子不可能给予一个作品太大的政治符号。至于满纸“荒唐言”,贾雨村(假语村)言等一定赋予政治符号的话,那也是因为它反应了事实。如果曹公个人不能梦圆,它又何尝不能理解为一部个人的“荒唐言”!

三,红楼梦续书成了一种社会现象,可见该书影响力之大。我买到的续本就有七八部,但大都读不下去。高本算是好的,但才气差了曹公许多。高鹗的续书篡改了雪芹的原意,也是个人的好恶。它刚好迎合了统治阶层的利益,因此得以放行。续书里并不都循脂批。要说统治阶层顾一个枪手,恐怕也牵强。这里暂且存疑。

兄的“高续的破绽太明显,就是要通过删掉脂批,再加个“沐天恩”的结局,把原著的精神彻底改掉”,我是完全同意的。另外“高才子的续书甫一出现,就是活字印刷的版本”也是有意思的,同意讨论。

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